Апокалипсис - як пешг бавуљудомада ва ё хушхабар?

Имрӯз мо кӯшиш дарк мекунем, ки дар ин Апокалипсис пешгӯии, ки рост меояд, ё танҳо як роҳи ба ваҳширо мардум аст? Чаро мардуми аз ӯ метарсиданд аст? Ё шояд аз он аломати хуб барои касоне, ки дар дил ва фикрҳои пок мондан аст? Дар паёми нозил кардааст, ки аз замони омада қадимаамон, он дорои як маънои пинњонї. Ва ба он ҳал, мутаассифона, ҳанӯз на дар амал, ҳеҷ шахсе, зиндагӣ дар сайёраи. Ё шояд он бояд бошад?

Маънии ва муаллифи

Биёед дар аввал он чиро, мекунад, ки ин калимаи мураккаб. Апокалипсис - кори аст Ioanna Bogoslova, ки дорои як пешгӯӣ дар бораи ояндаи ин ҷаҳон, рӯй надодааст он. Ин ибора дар забони юнонӣ маънои «зуҳури" чунки он дорои маълумоти сирри. Дар худи китоб хеле душвор аст, ки барои фаҳмидан ва тафсир дар як вариантҳои гуногуни танҳо қавитар қавмро ба манфиати башарият ба он.

Доктори Калисои ин боваранд, ки Апокалипсис - чизе, ки албатта, дер ё зуд рӯй хоҳад аст. Ки имон овардаед назар анҷоми олам, ки барои онҳо расад эҳьёи одилон. Муаллифи пешгӯӣ ҳисоб Юҳаннои расул, ки шогирди Исо, инчунин аз се ҳарф ва Инҷилро навишт. Зеро ки вафодории худ ба муаллимон ва мавъизаи масеҳият, ӯ дар ҷазираи Патмӯс будам ҳабс шуд.

Чӣ Дар пешгӯӣ навишта шуда буд?

Маънии калимаи «Апокалипсис» ба хонанда аллакай медонад. Ҳоло мо кӯшиш мекунем ба мубориза бо касоне, ки барои он муаллиф як кори офаридааст ва ба он ҷое ки Ӯ дар он навишта буд. Ваҳй аст, ки дар ҷазираи Патмӯс будам юнонӣ дар навишта шудааст , ки баҳри Эгей наздик дар охири асри аввал. Аллакай дар он замон, масеҳият ба ҷорӣ тақсим карда шуд ва воизон козиб bred мисли пашшаҳо. Яҳьё доранд, бо мақсади навиштани чунин як китоби мураккаби монанди ин: ба мо бигӯ, ки чӣ ҷаҳон мунтазир аст, ва пешгӯии сарнавишти калисо, барои љалби бештари одамон имон ҳақиқӣ, таҳкими рӯҳияи онҳо, он озорро қавӣ оғоз ёфт. Калисои паёмбар мубориза бо иблис, нек ва бад, инчунин усулҳои, ки ба истифода нопок барои пирӯзии тасвир шудааст. Ин буд, барои кӯмак ба муқобилат кардан ба васвасаи оварад комёбии Исо.

Content ва рамздории

Мо фахмидам, ки Апокалипсис - тасвири охири ҷаҳон, ки барои онҳо он ҷо хоҳад ҳаёти абадӣ ва муборак омад. Юҳанно мегӯяд, ки душманони Калисои (ҳайвони ваҳшӣ аз баҳр) пинҳонӣ сохтани нақшаҳои нобудсозии он. Барои кӯмак ба ҳайвони ваҳшӣ, рамзи қудрати дунявӣ душманона, меояд набии козиб (ваҳшӣ замин) ва шайтон - сари ҷанг (аждаҳо). Ин аждаҳо қадим меандозад одамон ва ба онҳо роҳбарӣ бар Худо. Аммо мӯътамад дар азобҳояш онҳо музде некӯ баҳраманд хоҳанд даст, зеро дар як вақти муайян Худованд хоҳад қувваҳои бадӣ дар рӯзи қиёмат ҳукм мекунад, ва ё азобашон мекунад. Дар одил шод хоҳад шуд ва суруд барои ҳамин. Дар ҷанги, ки меравад, дар ҳама самтҳо ва наздик на танҳо инсоният, балки ҷаҳони ғайри моддӣ - фариштагон, рӯҳҳои бад, девҳо.

Қобили зикр, ки баъзе пешгӯиҳо аллакай иҷро шудаанд (њиссаи нисбии ҳафт калисое дар Осиёи Хурд) мебошад. Ин ба шумо дар бораи ростии китоб мепурсем ва барои беҳтар фаҳмидани қитъаҳои дигар.

нақшаи Нозил

Бингаред, ки чӣ қитъаҳои Апокалипсис Юҳанно аст, ки бо кадом тартиб хоҳад анҷоми олам:

• ҷорӣ, ки дар он Худо мегӯяд расул нависед нубувват;
• 7 ҳарф барои ҳафт калисое;
• рӯъё Худо ва ибодат Барра дар осмон;
• Исои Масеҳ кушодани мӯҳрҳои, ки ҳамчун як сигнал барои хизмат оғози ҷанги. Ин ба ном harbingers аз Апокалипсис (чор савора);
• ҳафт фаришта медаманд ба карнай, эълон оғози офати табиӣ дар замин. Ки имон доранд, ҳамчунин доир ба пешонии, ки ба онҳо муҳофизат чоп;
• Ҳафт оёти башарият аст, ба ду лагери ҳам ҷудо шавад, айби якдигар. аст, ки бад универсалии мурдаҳо дар шакли як аждаҳо, ду шоҳиди Исои Масеҳ, ба ӯ ҷанг вуҷуд дорад;
• пайдоиши ҳафт косаи (Ҳармиҷидӯн) ва оғози Суди бузург;
• тавсифи мурофиаи бад аз марги набии козиб ва зиддимасеҳ аст;
• натиҷаи ҷанги: азоби тамоми мардум гунаҳкор ва арвоҳи, комёбии қувваҳои некӣ;
• тавсифи дунёи нав - осмон ва заминро пас аз Апокалипсис.

хулоса

Апокалипсис - хотима додан ба ҳаёти бадахлоқона аз godlessness ва шарорат, ки бо суқути гуноҳкор Одаму Ҳавво оғоз ёфт. Офарида дар замони тақвияти озорро масеҳиён, ӯ буд, ба дод умедворӣ кард, ки на ҳамаи бефоида, ранҷу хоҳад handsomely пардохта мешавад. Гӯё ин дастур, ки чӣ тавр ба муқобилат кардан ба дасисаҳои иблис, ки Паёмбар бардурӯғ ва зиддимасеҳ аст, ки ба онҳо эътироф аст, ки ба мӯъминон дода мешавад. Он дорои иттилоот дар бораи чӣ тавр оғоз ҷанг бузург, ки он аз аҷали хоҳад кард.

Аммо он наметавонад ба њисоб Апокалипсис китоб bleak. Баръакс, он саҳифаҳои нури бештар ва шодмонӣ дар аст, Навиштаҳо, зеро ки мегӯянд, ки комёбии Худо ва ходимони содиқаш. Дар китоби Ioanna Bogoslova пешгӯӣ ҳаёти хурсандиовар ва ҷовидонӣ ба касоне, ки дод, то барои хуб дар як соат душвор аст.

Дар асл, Апокалипсис метавон ном тасвири намоиши муборизаи абадии нур ва торик қувваҳои, зиддияте дар вуҷуди инсон. Ва ин мавзӯи асосии инъикоси, ба саволи асосӣ тамоми файласуфони аст.