Ин табиати инсон таваллуд мешавад ин сифот будан аст, то лаҳзае, ки ӯ оғоз ба дидани навзод, метавонад аввалин дақиқаи ҳаёт ба шумор меравад. Бэйби метавонад каме дар нур дурахшон нимпӯш, кӯшиш ба он muffle дар утоқи таьвил. Баъзе кӯдакон андак пилкони варам, ҳамчун сар, гузариш ба воситаи канали таваллуд, ба таври назаррас фишурда, ба сабаби он чӣ ба онҳо ҳама чизро дида мешавад, дар як шакли норавшан чанде пас аз ҷорӣ намудани он.
Омода шавад, ки ҷуфти аввали рӯз фарзанди шумо хоҳад хеле кам ва мухтасар чашмони вайро воз кард. Оё, на тарс, ин як падидаи муқаррарӣ ва табиӣ аст. аст, ба таври самаранок ба ҷалби таваҷҷӯҳи, вақте ки ба тифли навзод оғоз ба дидани равшан кофӣ. Кудакон метавонанд объектҳои дар масофаи 25 сантиметр фарқ, зарур аст, ки ба меорад наздик рӯи худ ба кўдак, вақте ки Ӯ чашмони вайро воз кард, ва ба муошират бо ӯ дар як овози мулоим паст, дар бораи мушоҳада фаромӯш накунед. Бинобар ин, ба имкони равона дод фарзанди шумо ва аз он беҳтар аст, ки ба он нигоҳ ки дар чунин лаҳзаҳои дар ҳолати амудӣ.
Акнун Шумо метавонед дарк намоянд, ки чун навзод оғоз ба бингар, ки чӣ ӯ маъқул ба назар бештар. Бэйби дӯст ба омӯзиши чеҳраи падару модар, онҳо аз ин ҳаловат маҳрум намесозад. Инчунин барои он, ки агар ба ҳама гуна тағйирот беруна ба кўдак дар аввал шуморо бо бегона муносибат, нав »симои" ту он аст, танҳо номаълум омода карда шавад. таваҷҷӯҳи бештар бузург дар кудакон сабаби тасвирҳои Баръакси ин, ба монанди аксҳои сиёҳ-ва-сафед.
Бисёре аз волидон мегӯянд, ки вақте ки навзод оғоз ба дидани чашмони худ як каме баъзан хомӯшгашта гардонидем. Ин падида аст, аксар вақт баррасӣ муқаррарӣ, агар он кӯтоҳмуддат аст. Аммо эҳтиёт, ки дар сурати дар он чашмони кӯдак дар каь нигаристан пайваста, боварӣ ба машварат мутахассиси. Баъзан падару модарон фикр мекунанд, ки чизе монанди ин рӯй медиҳад, ба хотири он ки пули васеи бинї кўдак, балки он аст, нест. Дар ҳар сурат, агар шумо шубҳа, аз он беҳтар аст, ки ба зоҳир низ нонрезаҳоеро, духтур аст.
Волидон ҳамеша хавотир ва Аҷоиб, чӣ қадар кӯдакон сар ба дидани равшан ва равона чашмони ӯ. Ин тақрибан дар моҳи чорум ҳаёт рух пеш аз кудакон кам дар чизе муайян барои дигар аз як ҷуфти сония назар карда, чашмҳошонро менамуд, равонанд бар рӯи, бахусус, бе таваққуф. A каломи маслиҳат кардан бо падару модари ҷавон: агар шумо ба кӯдаки дар ҳолати росткор, онро хоҳад хеле осон равона хотир, ба ин бора сабт.
Барои як каме қулай дида адад ҳангоми сар ба дидани як тифли навзод, ба бозича дар пеши ӯ овезон буд. Хеле беҳтар аст аз нуқтаи назари тиббӣ назари, агар онҳоро ба ҷои дар баъзе масофа дар ҳар ду тарафи кӯдак, он аст, хеле муфид бештар ба чашми худ. Ва дар ним сол Ӯ қодир ба дастгир қалам бозичањо, бипартоед дар фазо, донистани хонаи худ, ки аз тарафи гаҳвора мегузаранд ва аз тамошо чизҳое, ки дар идома дар ҳуҷраи хеле пурмазмун аст ва он хира равона шуд.