Давраи кафолат барои пойафзол чист ва он чӣ ба фоидаи он медиҳад, ки харидор?

Ҳар касе, ки бо ба даст овардани пойафзол дар воситањои ахбори махсус чакана, ки тамаркуз танг фур рӯ ба рӯ, эҳтимол диққати худро ба хусусияти навбатӣ табдил ёфт. қуттии бастабандии бо хариду ки дер боз интизораш дар халтаҳои доғ, табассум фурӯшанда хотиррасон ҳар муштарӣ аст, ки мӯҳлати кафолат барои пойафзол нест. Ва пас аз як холигии бо санаи ибтидо ва интиҳо он. Аммо вай чӣ ва чаро вуҷуд дорад? Ғайр аз ин давра, аз он сабтгоҳҳе, то мағозаи дар бораи худ ё ки чунин мафҳумҳои чизе ҳал? Чаро ҳангоми харидани мол дар ярмаркаҳо ва дигар чунин воситањои ахбори мӯҳлати кафолат дар бораи пойафзоли мавҷуд нест? Мо ҷавоб ба ҳамаи саволҳои худро дар тартибот.

Тибқи қонунгузории Федератсияи Русия ҳимояи ҳуқуқи истеъмолкунандагон, дар ҷуфт пойафзол, ки дар натиҷа дар пои андозаи, ҳаҷм ва пуррагии по, инчунин таҳия ва тарзи рафтор нест, як харидор ҳуқуқ дорад баргаштан ба мағоза ва даст бар ивази пардохт барои он дорад, пеш аз ҳаҷми пурра. Илова бар ин, агар маҳсулот табдил ба сифати паст карда шуд, ва «садама» (меояд хомӯш пошнаи, омада unstuck outsole, пӯст кафида, ва ғайра) дар давоми чанд рӯз аз истифодаи фаъол нест, шахсе, низ метавонад ба вай пул худ бозгарданд. Ҳамин тариқ, қонунгузории Русия мехоҳад барои ҳифзи шаҳрвандон аз истеҳсолкунандагони беинсоф. Баъд аз ҳама, фармоишгар тамоман аз даст медиҳад. Бо вуҷуди ин, барои амалӣ намудани ин банд риоя як қатор заминаҳои, ки дар зер баррасӣ зарур аст.

Давраи кафолат - мўњлати, ки дар он харидор ҳуқуқ дорад, то онҳо ба мағоза барои баргардонидани маблағи сарф намудани пул барои оянда нест, то барои як сабаб ва ё дигар маҳсулоти дорад. Вале, ҳастанд навъњои якчанд консепсияи мазкур, вобаста ба харид, инчунин сабабҳои талаботи маблағҳои бозгашт нест.

Агар сухан дар бораи ҳолатҳое, ки харидор бо камбудиҳои кардааст пойафзол сифати пасти, ки аллакай дар раванди ҷӯроб зоҳир шуд, дар ин давра 30 рўзи таѕвимњ мебошад. Аз лаҳзаи ба муомилот байни истеъмолкунанда ва фурӯшанда шурӯъ мешавад. Ҳамаи даъво доранд, танҳо дар таъмини чеки бо ҳамаи тафсилотҳои зарурӣ ба шумор меравад.

Лекин ҳатто агар шумо вақт ба дарк набудани вақте ки мӯҳлати кафолат аст, на ба ба пойафзол буд, шумо метавонед рад баргардонида пул барои якчанд сабаб дорад.

1. Оё аз усулҳои тавсия истифода пайравӣ макунед. Барои мисол, пойафзол хушк усули номатлуб, мегузорад пойҳои Ӯро бе истифода аз «шохи» махсус истифода бурда дар давоми шароити обу ҳаво номуносиби корї ва ѓайра.

2. Ин маҳсулот дар шакли як тар ё ифлос баргардонида шуд.

3. Зарари зарардида танҳо қисмҳои пойафзол (buckles, ќитъањои, дини пешини, пойҳо) тағйир диҳед.

4. Ин маҳсулот тамоман намуди аслӣ ва хосиятҳои истеъмоли худро аз даст доданд.

низ кафолат мавсимӣ нест. Дар бораи пойафзол зимистон, ки ӯ аз моҳи ноябр (шумораи хеле аввал) оғоз меёбад. Дар фасли баҳор - аз моҳи апрели. Дар тобистон - дар июн. Дар тирамоҳи - дар моҳи сентябр. Бинобар ин, санаи ба охир расидани ҳар як давраи аст, рӯзи мавсими нав эътироф карда мешавад. Талаботе, барои сифати номатлуби пойафзоли аст, ки барои муддати муайяни сол тарҳрезӣ мешавад, аз ҷониби фурӯшанда ба инобат гирифта намешавад, агар харидор дар мӯҳлати дигар истифода кунанд. Мо ҳамчунин бояд дар хотир дорем, ки staining имконпазир ҳамчун insoles ва сатҳи ботинӣ аст, ки намуди издивоҷ нест. Барои чунин як сабаб шумо ба пул барнагаштанд.

Дар давраи кафолати пойафзоли тавр маъно водор накардам, дар сурате ки агар истеъмолкунанда месозад харид бе феҳристи нақд. Баъд аз ҳама, танҳо пешниҳоди чек исбот мекунад, ки мол ин ҷумла фурӯши харида шуда буд.