Ташаккули, Ҳикояи
Кӯҳна - фарҳанги ибтидоӣ ё не? Маънии калимаи «кӯҳна»
Дар таърихи инсоният аст, ба plurality давраҳои тақсим карда мешавад. Он ки имон аст, ки ин усул имкон медиҳад, барои беҳтар фаҳмидани гузашта. Дар пештарин давраҳо, ки дар он инсоният вуҷуд дошт, кӯҳна номида мешавад. Чӣ гуна ин консепсия ва ба куҷо истифода бурда мешавад - нигаред ба мақолаи.
Тарҷумаи ва арзиши умумии
Дар калимаро аз забони юнонӣ меояд ва ба русӣ ҳамчун «кӯҳна» ё «қадим» тарҷума шудааст. Маънои калимаи «кӯҳна» чист? Дар луғат ду нест.
Дар аввал зинаи аввали дар ташаккули таърихии як падидаи аст. Арзиши дуюм аст, ки дар ба таври муфассал шарҳ дода зеро онҳо дар давраи дар даъват санъати Юнони Қадим. Ин кӯҳна аст, - ба мӯҳлати, ки пеш аз классикон.
Мӯҳлати кӯҳна Юнон қадим
Мӯҳлати шахсиятњои асри ҳаждаҳум ҷалбшуда шуд. Ин Санаҳои ба солҳои 750-480 то милод буд. Ин гуна системаҳои сарҳисоби вақт дар бар абас нест андешида шуданд. 750 то милод қуллаи афзоиши якбораи аҳолии юнонӣ ва беҳтар намудани маводи худ некӯаҳволии буд. Ин тамом кардани кӯҳна давраи 480 пеш аз милод, вақте ки Xerxes забт Hellas.
Кӯҳна - мафҳуми ба фарҳанги Юнони қадим. Аз омӯзиши санъати юнонӣ, яъне ороишӣ ва пластикӣ ба миён омад.
Баъдтар, консепсияи кардааст, дар тӯли таърихи санъат ва ҳаёти иҷтимоӣ дар Юнон паҳн шуд. Дар давраи кӯҳна буд, ба рушди назарраси фалсафа, назарияи сиёсӣ, назм, театр, ва болоравии демократия ва эҳёи ҳарф нест.
Олими Энтони Snodgrass танқид истилоҳи «archaism» дар таърихи Юнони қадим. Зеро ӯ, кӯҳна - як ибтидоӣ, то дар вақти қобили бурдани ин мафҳум дар робита ба Hellas. Ӯ бовар давраи пурсамар аз ҳама дар таърихи ҷаҳон. ин падидаи таърихӣ дар маҷмӯъ чӣ гуна аст?
фарҳанги кӯҳна
Ин давра дар инкишофи таърихии он аз ҷаҳон мутамаддин пешкаш мешаванд. Ӯ пештар шакли collectivity инсон бо фарҳанги дахлдор ва мафњумњои имон аст.
Кӯҳна - арзиши доимӣ муайян, ки кафолат медиҳад, ки таҷдиди доимӣ ва устувор sotciokulturnogo объект аст. Вақт дар ин фарҳанги занҷири ҳеҷ гоҳ-моҳаи аз бозгашт ба пайдоиши аст. Тавассути ин ҷаҳон ҳаргиз тағйир ва дар марњилаи оѓози он боқӣ мемонад.
Чӣ кӯҳна ба ҷаҳон рӯҳонии одамизод аст? Ин immutability мутлақи ҳаёт аст. механизмњои он аз сипари инсонӣ аз шакли нави рафтори дар ҷаҳон. механизмҳои иҷтимоӣ-фарҳангӣ пешгирӣ кардани пайдоиши хоҳишҳои нав.
буд, афсона дар бораи бозгашти доимӣ ба манбаъҳои дар ин давра вуҷуд мард имконияти бартараф кардани transience ҳаёти дод. Сулҳ дар фарҳанги барои orderliness он зикр. Ӯ ҳамон тавре ки дар замони таъсиси он аз бесарусомонӣ боқӣ монд.
принсипҳои кӯҳна асоси фарҳангҳои қавмӣ дар таърихи инсоният ташкил медиҳанд. Дар соҳаи санъати кӯҳна дар охир онро дар давоми New Times оварданд.
Similar articles
Trending Now