Ташаккули, Илм
Назарияи фалокатњо аст
Агар шумо ягон донишҷӯ хоҳиш дар бораи ояндаи худ, он гоҳ, чун ќоида, ба он хоҳад кард, ки марҳалаҳои асосии нишон дода мешавад: хатмкунӣ, дипломи тањсилоти олї ва ё техникї, кор, издивоҷ, хариди гуногуни чиз (мошин, квартира), таваллуди фарзандон ва ѓайра .d. Дар ҳар сурат, бо тартиби метавонанд фарқ кунанд. Як мард, миёна-сола пурсиданд дар бораи оянда, шумо метавонед дар як вокуниш ба ин монанд бо ягона фарќияти, ки нуқтаи оғози хоҳад шуд пеш тохтанд бишнаванд. Ҳамаи ин нишон медиҳад, ки ҳамаи мо ба тафаккури статус-кворо бетағйир одат: ҳар саҳар дар шарқи офтоб пайдо мешавад, Хонаҳои моро ба зудӣ нест, дилхоҳ, дар об ҳамеша об бошад, дар radiators - гармии ... Мо дар бораи намедонистанд, паси мӯҳлати дурӯғ "назарияи фалокат". Ва аз он бар абас аст, зеро охирини сурат дар ҷаҳон, ки дар бораи аҳамияти он гап мезананд.
Пеш аз он ки тасвир кадом «Назарияи фалокат гардид», хотиррасон ташаккул ва рушди математика дар асри 18. Дар ҳоле ки бисёр олимон доранд, боварӣ шуд, ки он комилан ҳамаи равандҳои аст, табиӣ ва техногенӣ метавонанд математикӣ аз тарафи хаттӣ тасвир вазифаҳои пайваста. Ба ибораи дигар, он дар тамоми Малакути фикр дода шуд, ки ва тартиби дар байни Гӯшдории ва натиҷаи аст, муносибати бевосита вуҷуд дорад, бо назардошти шиддатнокии (ба хотир қонуни бақои энергия). Баъдтар маълум гардид тамоми набудани ин мақсад.
Ҳар чи дар ҷаҳон, ба истиснои объектњои зиндагӣ мекунанд, рў ба бесарусомонӣ: чизҳои бад ва бояд иваз, таҷҳизоти зиқ, corrodes металлӣ ва ғайра ин номида entropy .. Дар айни замон нест, баъзе аз ќувваи ташкил, тартиби ташкили ин атоми нестанд, маҷмӯи тасодуфии зарраҳо, ва сохтмони "блокҳои» ва ғайра дастур ҷаҳонӣ шинос ба хотири он ки тавозуни принсипҳои созанда ва харобиовар вуҷуд дорад. Танҳо як бартарии хурд ба эътидол овардани низоми шикаст. Баъд дарк буд, ки назарияи фалокат дар солҳои 1970 ба сифати яке аз фанҳои математика нест. Яке аз афзалиятҳои он - бетакаллуфи ва осонии дарки далели.
аст, як навъ тарма тағйир ҳамагуна хусусиятҳои объект, бо тасҳеҳи ночиз яке аз параметрњои асосии он - Бояд зикр кард, ки офат аст. Ҳеҷ чиз мушкил, агар мо дар худи зиндагии назар. Ин намунаи аст: назария фалокат истидлол мекунад, ки мардуми sliding оид ба ях, дар як ҳолати мӯътадил мебошад. Ин мумкин аст шикаст амалиёти берунаи каме: дар ин ҷо зери пойҳои Ӯ санги хурд, хато водошт ногаҳон қатъ, маркази вазнинии назаррас тохтанд кардааст, ки боиси харобии буд. Бо вуҷуди ин, баъд аз он, мувофиқи назарияи фалокатҳо, аст, ки давлати нави устувор нест. Бо роҳи, қобилияти ҷобаҷо пои ва нигоҳ доштани мавқеи ҳамин аст, низ ба қайд гирифта (ба маблағи омилҳои).
Албатта, аз назарияи фалокат ва математика бевосита алоқаманд, ҳама чиз мураккаб бештар аз баёни «дар бораи ангуштони» мебошад. формулаҳои мураккаб истифода мешаванд, шӯъба дар асоси гуногуни офатҳои анҷом дода мешавад. Одатан, дар математика барои фаҳмондани граф вобастагї бо истифода аз ду шударо бар мегардонад. Муаррифӣ сатҳи муайян ҷойгир аст (hovering) дар бораи ҳавопаймои ҳамоҳанг. То он даме, сатҳи ҳамворӣ ва ё дар яди symmetrically аст, ки яке метавонад муносибати бевосита сухан. Бо вуҷуди ин, он бояд чун crease истифода формулаи тамоман гуногун ба њисоб қуллаи ё офатҳои табиӣ пайдо мешаванд. Агар ду қуллаҳои (пӯшише) омехта шудаанд, ки дар бораи калисо ва ғайра гуфт: Тавсифи муфассали мумкин аст, дар қисмати дахлдори математика ёфт. Ин назария истифода бурда мешавад барои simulate на танҳо ба равандњои табиї, балки ба омилњои инсонї (аз ҷумла, иқтисодиёт), вобаста аст.
Similar articles
Trending Now