Нигоҳубини ҳайвонот. Чӣ тавр ба нигоҳубини атфаҳои дуруст

Ҳайати эронӣ бешубҳа яке аз беҳтарин шавқовартарин аст. Илова бар ин, ин яке аз бузургтарин қаҳрамонҳои ҷаҳон аст. Барои аспҳо хеле мушкил аст, ки ба назар пас, ва онҳо талаб диққати бисёр бештар ва хӯроки махсус аз сагон ва гурба. Нигоҳубин барои ҳайвонот, ҳар чӣ, шояд андоза ва хусусиятњои шудааст, хеле муҳим аст, ва соҳиби бояд аз ин огоҳ бошанд пеш аз шумо бигирад, Пет шумо дар соҳаи маориф. Агар шумо онро эҳтиёт кунед, пас ҳайвонот шуморо бо эҳтиром ва муҳаббат муносибат мекунанд, ҳар як дақиқа муошират хурсандӣ ва хушбахтӣ меорад.

Намуди ҳайвонот на танҳо дар маросим ва намоишҳои мухталиф хеле муҳим аст. Ҳар рӯз як намуди сабуки аз pet бояд соҳибони он писанд аст. Ғамхорӣ барои аспҳо аз ҷониби соҳибон масъулиятро талаб мекунад, зеро он ҳайвонҳои оддӣ нест, вале бузург, агар андозаи он бо андозаи дигар молҳо баробар бошад. Он ба онҳо ғамхорӣ кардан душвор аст - ашёи асосӣ - омӯхтани хусусиятҳои таркиби онҳо ва истифодаи тавсияҳои мутахассисон дар ҳамон вақт. Бо таҷрибаи таҷрибаҳои сагҳои ватанӣ ва хориҷӣ шинос шуда, мо кӯшиш менамоем, ки тавсияҳои умумӣ инкишоф диҳем, ки ба нигоҳубини мусоидат хоҳад кард ва ба фаъолияти фароғатӣ табдил меёбад.

Ғамхорӣ барои парандагон лозим аст, на танҳо барои беҳтар намудани маълумотҳои беруна, тоза кардани пӯсти сабз ва пӯст, ки онҳоро солим нигоҳ медоранд, инчунин барои муайян кардани вирусҳо, варам ва вараматҳои гуногун кӯмак мерасонанд. Ин тоза кардани асп аст, ки қисми ҷудонашавандаи гигиенӣ ва ғамхории саломатии ҳайвонот мебошад. Дар табиат, ҳамаи ин, онҳо худро мушоҳида мекунанд: онҳо шуста мешаванд, ба хок меандозанд, ба дарахтон рӯпӯш мекунанд ва якдигарро лат медиҳанд. Аспҳои ҳозиразамон ба он асос ёфтаанд, ки ҳамаи ин расмиётҳо шахсро ташкил медиҳанд. Ғамхорӣ барои ҳайвонот талаб гармии меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ талаб мекунад, танҳо он гоҳ онҳо ба шумо миннатдор хоҳанд шуд.

Зеро танҳо як сония давраро давом медиҳад, ки дар он тамоми аспро дидан мумкин аст, аммо барои намуди беназири он шумо бояд фаҳмед, ки чӣ қадар бояд пеш аз он ки ваъда диҳед, ғамхорӣ кунед.

Ҳар рӯз мо ба тозагии муқаррарӣ ва нигоҳубини ҳайвонот тавсия медиҳем, барои ҳолатҳои махсус - тоза кардани беҳтарин. Хусусиятҳои расмӣ ба намуди асп, мавсими, ҳавоӣ, низоми интизомӣ ва идоракунӣ вобаста аст. Аммо дар ҳеҷ ваҷҳ ба таҷҳизоти пӯхташудаи пӯхташуда ё пӯлод нарасидааст. Ба худ ва ҳайвонот эҳтиром гузоред. Агар шумо вақт надошта бошед, пас танҳо он қисмҳое, ки дар он парҳез карда мешавад, тоза кунед.

Тавсияҳо оид ба чӣ гуна нигоҳубини ҳайвонот бо маслиҳат оид ба ғамхории мӯй ва пӯст маҳдуд нестанд, зарур аст ва дуруст интихоб кардани хўрокиҳо. Пеш аз ҳама, шумо бояд дар бораи эҳтиёҷоти атрофи худ медонед. Зиёдтар аз он ҳайвон, ки бояд серғизо бошад. Фаромӯш накунед, ки асп зироат ва алафро мехӯрад, бисёр фишур ва об лозим аст. Ҳайвонот дар давоми муддати тӯлонӣ сарф мекунанд, ки чаро онҳо бояд дар вақти дилхоҳ вақте ки гурусна бошанд.

Ғамхорӣ барои аспҳо бисёр сабрро талаб мекунад. Мисли ҳама ҳайвонот, онҳо метавонанд барои хӯроки алоҳида дошта бошанд. Баъзеҳо мисли хасбеда, силосҳои дигар, дигарҳо мисли пахол. Агар атроф на камтар аз як рӯз дар як рӯз хӯрок гирад, пас хатарнок аст, ки он меҳнати меъдаест, ки хеле паст аст. Зеро аз як рӯз, чорво бояд ба истеъмол хўроки пас, ба тавре ки онҳо тақрибан 2-4 фоизи вазни бадани ӯ буданд.

Нигоҳубини аспҳо инчунин барои эмгузаронӣ ва заҳролудӣ пешбинӣ мекунанд. Дар байни чорабиниҳои ҳатмӣ мумкин аст эмгузаронӣ бар зидди tetanus, шадиди вирус ва зуком ном бурда шавад. Танҳо ветеринари таҷрибавӣ метавонад омодагӣ ба ваксина интихоб кунад.

Чуноне ки мебинем, ғамхорӣ барои ҳайвонот вазифаи муайянеест, ки соҳибаш худашро мегирад. Шумо лозим нест, ки на танҳо парҳоро дӯст дошта бошед, то онҳоро аз назар гузаронед, шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр онро дуруст иҷро кардан.