Одамон мурдаанд, ки борон меборад! Оё танҳо?

Дар мурда буд - маънои онро дорад, ки мо метавонем тағйирот дар ҳаво интизор. Ҳамин тавр, бачае, ки ба сухан мегуфт. Ва ин дуруст аст, аксар вақт ин пеш аз борони борҳо намунаи хеле зебост. Эҳтимол, дар чуқурҳои мушаххаси мағзи инсонӣ, ки метавонанд ҳамчун ҳаво амал кунанд, чизе ҳаст. Ва мантиқ ин аст: марди мурда - ашкҳо - борон. Ва тарҷумонҳо дар бораи ин чӣ мегӯянд?

Писари Zhou-Gong

Девори дар тобут ба хоб хобонда буд. Умуман, ҳамаи ҳолатҳои вобаста ба ҷабҳаҳои оддӣ, аз рӯи ин манбаъ, дар бораи арзишҳои моддии зинда зиндагонӣ мекунанд. Аммо агар мурда мурда бошад, пас шумо хоҳед, ки иштирокчӣ шавед ва эҳтимолан ташкилкунандаи як фантазияи бузург бошед. Ва чӣ маъно дорад, ки агар шахси фавтида аз тобут омад? Ин вуқуи portends душворӣ сахт дар ҳаёти воқеӣ. Баръакс, марди мурда зинда хабар медиҳад. Эҳтимол, он чизе, ки ногузирии ногузир ба назар мерасад, дар ҳақиқат бозии тасаввур аст. Агар шумо дар хоб бимиред, шумо солҳои зиёд хушбахт ва солим хоҳед буд. Агар дӯсте - чунин афсонае, ки ӯро интизор аст, интизор аст. Барои дидани орзуҳои ногувор, ки дар он лаззат хӯрок мехӯрад, ба беморӣ аст.

Сонник Цветкова

Ҳайронӣ хоб буд - тағйир додани ҳаво, ба борон. Агар шумо бархезед ва дар атрофи роҳ ҳаракат кунед - интихоби меҳмонон. Агар шахси фавтида ба шумо сухан гӯяд, ҷонати шахси фавтида ба шумо маслиҳати оқилона медиҳад. Вақте ки шумо дар бораи суханони худ дарк намекунед, пас фаҳмониданро пурсед. Онҳо дар хоби оянда ё дар шакли воқеӣ дар ҳаёти воқеӣ ба шумо меоянд.

Сонник Миллер

Танҳо дидани ин огоҳӣ аст. Шумо метавонед амалҳои номатлубро ба даст оред. Вақти хубе, ки тарзи рафтори ҳаррӯзаи худро таҳлил кунед. Агар падаратон мурда бошад, амалҳои зеринро иҷро кунед. Онҳо дар хатар ҳастанд. Шояд аз ҳамла ба душманон. Модаре, ки мурдааст, аз як беморӣ сар кард. Эҳтимол, шумо низ хеле ҳассосед, ки барои он ки дар бораи пуштибонии пуштибонатон пуштибонӣ кунед. Умуман, шумо бояд дар бораи саломатии худ эҳтиёт бошед, агар мурда мебуд. Ба наздикӣ дар тобут - ба ёрии як дӯстдоштаи парвоз лозим мешавад. Агар шахси фавтида зинда бошад ва назараш хуб бошад, ин маънои онро дорад, ки шумо шахси бадро ба назар мегирифтед. Ба шумо зарур аст, ки дар соҳаи алоқа афзалиятҳои худро таҳлил кунед, зеро таъсири манфӣ шуморо ба камбизоатӣ бармегардонад. Агар шумо гузаронидани сӯҳбат бо мурдагон, ин маънои онро дорад, ки ба пеши рахи сиёҳ. Эњтимол, саломатии шумо осебпазир мегардад. Бо вуҷуди ин, чизҳо бо сабаби он, ки шумо ба онҳо беэътиноӣ кардан мехоҳед, ба фоҷиа афтед. Духтари мурда хоб мехӯрад. Тарзи рафтори вай маҳкум карда шуда, тамасхур карда мешавад.

Китоби хоби рус

Ҳалокати хоб ба боришот буд. Бо ӯ сӯҳбат кунед - ба тағйироти муҳим дар ҳаёт. Шумо бояд қарор кунед, ки оё ҷои истиқомати худро тарк кунед. Агар ӯ ба шумо чизе диҳад, шумо онро ба беморӣ медиҳед. Агар ман бо ман муроҷиат мекардам ва шумо розӣ будед - ба марг. Он ҳамчунин хулосаеро хулоса мекунад, ки шахси фавтида аз шумо чизе талаб мекунад. Беҳтар аст, ки аз бадӣ даст кашед, то ин чизро ба қабристон кашад ва онро дар он ҷо гузоред. Хоб мегӯяд, ки шумо бояд бо шахси фавтида зиндагӣ кунед. виҷдони шумо ба шумо мегӯяд, ки шумо дар ҳар роҳе, ки худ absolve аз ниёз ба ҳамин ӯҳдадорӣ.