Оддӣ дар бораи мӯй - мӯдчаҳои нави нодир

Мо бо машқҳои бештар ва бештар бо мӯи дар ин тарона дидем. Аммо занҳое, ки зиндагии онҳо возеҳ нестанд, ба зудӣ ба ин мода пайравӣ накунанд. Гарчанде ки бисёрҳо, албатта, ӯ шавқовар аст. Эҳтимол ин воқеиятест, ки дар хона хеле мушкил аст, ки гузариши хуби зебои рангро фароҳам орад.

Бо вуҷуди ин, мобайни мӯйҳо якчанд афзалиятҳои мушаххас доранд:

1. Ин ранги мӯй ҷалб диққати, ва агар он самаранок кардааст, метавонад назар хеле хуб ва табиӣ, махсусан elsi мӯи азобашон кам аз тарафи як ё ду ранг аст ва муқоиса қавӣ нест.

2. Духтарон бо мӯйҳои рангӣ аксар вақт маҷбур мешаванд, ки ба атрофҳояшон рақс кунанд. Агар техникаи оммавӣ истифода бурда шаванд, решаҳои зиёдтар ба назар мерасанд.

3. оҳанги такрорӣ ё рангаи рангорангӣ метавонад хеле барвақт ва стайкиро бинад. Ва, албатта, ин ранги мӯй шуморо аз дигарон фарқ мекунад. Мӯйҳои духтар дар сурате, ки дар зер аст, ба монанди ҳар як истисно бе истисно аст. Аммо, мутаассифона, на ҳар як духтари рангаи мӯй мавҷуд аст. Ombre дар ин модул назар ба назар мерасад, зеро гузариш хеле осон аст, ва эҳтимолан, духтар ба намуди Скандинавия тааллуқ дорад ва мӯйҳои тиллои худро дорад. Дар акси ҳол, вай дорои рангҳои бузург аст, ки ба он ҳар замон решаҳои торик пайдо мешаванд.

Кадом мардон дар бораи мӯйҳои мӯй дар тарзи оҳиста фикр мекунанд

Яке аз захираҳои хориҷӣ пурсиш гузаронида шуд: мардон дар бораи тарзи нав чӣ фикр мекунанд? Шаш нафар мардони синни то 22-сола мусоҳиба шуданд.

Пас, ҷавобҳо чӣ гуна паҳн шуданд?

"Ман дар ҳақиқат хурсанд мешавам!" - 2 нафар.

"Ман онро дӯст медорам" - 22 нафар.

"Фарқ надорад" - 10 нафар.

"Инро дӯст надоред" - 20 нафар.

«Хориҷ» - 6 нафар.

Албатта, мусоҳибон аз пурсидани сабабҳои муносибати онҳо пурсиданд. Яке аз каме, ки дар ҳақиқат маъмулан дар мобайни мӯйро дӯст медорад, гуфт, ки он ҷолиб ва шавқовар аст. Марде, ки танҳо мондан мехоҳад, гуфт, ки ombudre як занро заиф месозад ва имкон медиҳад, ки вайро аз мардум дур кунад. Яке аз «одамони беинсоф» мардонаю заҳмат кашид ва мӯйро дар мӯйҳои зерин қайд кард: «Ман онро дӯст медорам ё не, аз он вобаста ба духтари худ, чӣ қадар ба вай меравад».

Ва ҳоло он чизи шавқовартарини он: онҳое, ки дар бораи ин тарзи либоспӯшӣ менигаристанд, чӣ мегӯянд. Яке аз мардоне, ки ба осеби орзу барои тарзи нав менигаристанд, гуфтанд, ки бисёр вақт он ба таври бефарзанд иҷро шуда, ба духтар намерасад. Ва ниҳоят, дар тӯли сураи охирин аз шахсе, ки фикр мекард, ки ин бадбахтиест, ки чунин фикр мекунад: "Ин ба мисли он blonde буд ва барои решакан кардани решаҳои дерина ё ба назараш мисли вай бадбӯй буд, аммо ӯ ранг намекашид, кӯшиш кард, ки сарпӯши дилаш гардад. дар ҳар сурат, он назар, ки агар аз он кор нест, ва ба ислоҳ кардани хато ӯ ҳам танбал буд ».

Техникаи барои кушодани ombuds

Ранг барои омбудсмен аз як чизи оддӣ фарқ намекунад. Ҳати поёни он аст, ки шумо бояд онро ба таври хеле бодиққат ва боэҳтиёт истифода кунед. Агар шумо нақшаи ба он кор дар хона, аз он беҳтар аст, ки ба интихоби монанд бештар ба ранги худ сояҳои мӯи - барои дар байни оҳангҳои буд, гузариши якбора нест. Барои ранг кардани он беҳтар аст, ки ранг-моса, ки ба он намерасад, беҳтар аст. Агар хоҳед, ки мӯйҳои шуморо зери хатар қарор диҳед ва боварӣ надоред, ки он ба шумо мувофиқат мекунад, ба маблағи хароҷоти тиллоӣ ё ториктаро харидорӣ кардан мумкин аст: онҳо метавонанд ба осонӣ тоза карда шаванд.

Кадом хулосаҳо?

Обиҳо дар бораи мӯй ба реаксияҳои ғайричашмдошт оварда мерасонанд. Паёмҳои мардон тақрибан баробар тақсим карда шуданд. Ин бори дигар нишон медиҳад, ки ин техника бояд бо эҳтиёт муносибат кунад ва беҳтар аст, ки татбиқи онро ба мутахассисон супорад, то ин ки гузариши рангӣ ҳамвор бошад ва мӯй ранги суст надорад.