Оё меъёрҳои тиббӣ дар мамлакати мо ба талаботи дар саросари ҷаҳон?

Дар стандартҳои ҷаҳонӣ замонавии тиббӣ дар кишварҳои тараққикарда дар сатҳи кофӣ баланд, ки дар он тибби муосир бо технологияҳои навтарин аллакай дар як қатор ҳолатҳо наҷот аст. Мутаассифона, ҷаҳон аст, ҳанӯз як қатор бемориҳо, ки ба муносибат мушкил, балки ба рушди тадриҷии дар ин робита ба мо имконият медиҳад, то бо боварии, ки дер ё зуд дар мубориза бар зидди бемориҳои марговар ба анҷом расид.

Аммо Русия, он гоҳ аст, ки мутаассифона, меъёрҳои нигоҳубини аллакай афтод дур кӯтоҳ талаботи ҷорӣ. Пас аз тибби мо яке аз муосиртарин дар ҷаҳон буд, ва шаҳрвандон метавонанд бо он ифтихор аз охирин дастовардҳои дар соҳаи. Бо вуҷуди ин, баъд аз пош хӯрдани Иттиҳоди Шӯравӣ ва даврони капиталистӣ Русия табдил пойгоҳи бузурги бунёдии хароб гардида буд, ва бисёре аз коршиносони салоњиятдор дар ин соҳа ба Ғарб кӯчиданд. Дар натиҷа, имрӯз мо шоҳиди рушди ҳамеша афзоянда дар ин соҳа, вале бо вуҷуди пайдоиши бисёре аз дармонгоҳҳо хусусӣ, комплексҳои беморхона ва беморхонаҳо аст, ки ҳанӯз ҳам нарасидани кадрҳои баландихтисос ва таҷҳизоти гарон муосир.

Њар як стандарт рамзи сатҳи муайян ваколатдор барои дар сатҳи давлатӣ ҳамчун ҳадди ақали борҳои барои сифати хизматрасонӣ. меъёрҳои тиббӣ дар баъзе муќаррароти, ки ҳар як кишвар ба ҷанбаи қонунгузорӣ муқаррар ҳамчун меъёрҳои асосии аз тарафи системаи тандурустї мулоқот фарқ мекунанд. Дар ҷои аввал дар робита ба кӯмаки тиббӣ мебошанд Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, ки пас аз он ба Швейтсария, Норвегия, Олмон, Фаронса ва Канада рафт. Дар ин ҷо талабот ба caters тиббӣ хеле баланд ва ҳар як шаҳрванд метавонад бовар мекунонад, ки давлат ба вай, агар зарур бошад, дод тиббї. Бо вуҷуди ин, барои чунин нигаронӣ барои саломатии шаҳрвандон онҳо маблағҳои зиёдеро дар шакли пардохти моҳонаи ба фонди суғурта ва тандурустӣ пардохт, ки баъзан расидан ба 12%.

Дар кишвари мо, стандартњои кўмаки тиббї, ҳарчанд nedotyagivayut, то ба ҷаҳон, вале то ҳол аз ҷониби Конститутсия кафолат дода мешавад. Тибқи қонун асосии кишвар, ҳар як шаҳрванди Ватани мо ҳуқуқи кафолат додааст озод тиббӣ, инчунин барои таъмин намояд, агар ёрии аввал зарур аст. Сарфи назар аз он, ки дар асл бисёр вақт одамон барои хизматрасонии духтурон муайян мепардозад, ки қонун бекор карда нашудааст, ва ҳар шахс метавонад худро муҳофизат озод рост намебошад табобат дар судҳо. Дар муқоиса бо шаҳрвандони Иттиҳоди Аврупо, ҳамватанони мо ронда оид ба рушди системаи тандурустї аст, хеле камтар аст, ки дорои ду афзалиятҳои он аз норасоиҳои он.

Аз як тараф, агар русҳо 100% боварӣ дар таъмини озод хизматрасонии тиббї буданд, ки ба меъёрҳои дараҷаи ҷаҳонӣ хизматрасонии тиббї рафта ва ба пардохти маблағи бузургтар аз имрӯз мебуд, на танҳо имконпазир, балки низ оќилонаи бештар. Аз тарафи дигар, зеро медонем, тафаккури бисёре аз мақомот, инчунин бомҳо аз духтурони ҳамин, роњбарон, ва мо низ тахмин кардан мумкин аст, ки ҳатто бо пардохти моҳонаи назаррас, ба рушди тибби дар кишвари мо як воситаи кам андозсупорандагони ростқавл меравад. Ҳамин тариқ, ҷорӣ намудани андозҳои иловагӣ ва пардохти як фоизи рушди саломатии имконпазир аст ва мехоҳад проблемаи њал намекунад.

Дар хотима, мо мехоҳем, ки ба илова, ки дар оянда ҳам лозим аст, ки бо некбинӣ назар, зеро ҳарчанд суръати нокифоя босуръати рушд, стандарти ғамхории мунтазам зиёд, ки он метавонад хилоф писанд шаҳрвандони кишвари мо.