Самимияте, ки гарон, ё қарз бе даромад

Чанд сол пеш як қарз бе даромад як падидаи хеле, хеле кам буд. Бо мақсади ба даст овардани қарз дилхоҳ, бонк дошт, ба анҷом як хӯшаи тамоми намуди коғазҳои қиматнок, сертификатҳо ва ғайра. Аммо имрӯз кофӣ нишон танҳо як ҷуфти њуљљатњои (шиноснома ва як қарздиҳанда интихоб аз), пас гирифтани пул зарур аст. Ин аст, махсусан барои онҳое, ки як қисми маоши худро даржфт шавқовар »дар лифофа». Бо вуҷуди ин, мо хуб медонем, ки муассисаҳои бонкӣ ташкилотҳои хайрия нест, ва аз ин рӯ талафоти эҳтимолӣ онҳо аз ҷониби ворид намудани хавфи бо нобаёнӣ дар меъёри фоизи суғуртаи. Ин ба таври худкор ба болоравии қавӣ дар арзиши маблағҳои қарз мерасонад.
Он чунон рӯй дод, ки қарз бе даромад ва кафилон - яке аз роҳҳои ҷалби мизоҷон дар муҳити хеле рақобатпазир аст. Ва дар ин ҷо аз ҳама хуб. Аз ҷумла, мардум зудбоварро ба шабакаи онҳо бо додани ваъдаҳои самаранокии баланд, тарҳи оддӣ ва фоиз паст lured. Бештари вақт, он хос барои сегменти қарздиҳии истеъмолӣ мебошад.

Худро бо бонкдорон мегӯянд, ки қарзӣ бе даромад аст, хеле гуногун аз барномаи стандартии нест. Ғайри он, ки ба миқдори камтари қарзҳои додашуда, тартиби оддӣ барои ќабули ќарорњо ва хатари баланд. Бо роҳи, дар бораи охирин. Фарз мекунем, ки шаҳрванд Н. даст аз ҳисоби маблағҳои бонк яхдон хуб. Бо вуҷуди ин, як рӯз, баргардондани пул ба қатъ шуд. Албатта, қарздиҳанда вай хоҳам навишт якчанд мактуб ғазаб нақл тадбирҳои punitive сухане, ки интизор Н. шаҳрванди бемасъулият Лекин дар охири буд, зеро ҳанӯз ҳам бисёр одамон, ки ҳам қарзи бе даромад дод аз он ҷо, вале арзиши онро пардозад мунтазам. Ин танҳо ба андозаи Русия пардохти онҳоро дар бар гирад, ки хатар ва, дар асл, дар даврае, даромад аз љониби шањрванд Н.

Дар асл он аст, ки қарзгирандагон бовиҷдон хеле бештар аз беинсофона. Зеро, то даме ки қарз бе даромад фаъолона ба аҳолӣ пешниҳод, фоизи чунин барномаҳо ҳуқуқвайронкунӣ ҳатто наздик ба сатҳи ҷиддӣ омадаам, ки на. Аз ин рӯ, бисёре аз муассисаҳои молиявӣ, дар сурате ки он имкони хубест, музди ба хеле хуб, фаъолона мусоидат он дар бозори хизматрасонии молиявї. Омор, ки аз тарафи роҳ, нишон медиҳад, ки динамикаи он хеле хурсанд аст. Илова бар ин, биёед фаромӯш накунем, ки ягон бонк ба таъмини беҳтарин хадамоти имконпазир, ва кам кардани вақт барои тарҳи содир, яке аз ќисматњои асосии таркибии он аст.

Аммо он ҷо ба гирифтани қарз бе даромад? Ҷавоб оддӣ аст: роҳҳои ҳамкорӣ бо бонкҳо, ки раҳбарони дар соҳаи истеъмолкунанда мебошанд назар. Ва пайдо - ин аст, ки аз ҳама муҳим аст. Кӯшиш кунед, ки ҳамаи ҳамин таъмин ҳуҷҷатҳое, ки собит имкони Шумо барои пардохт. Ин кӯмак мекунад, ки ба таври назаррас кам барзиёд. Аммо агар шумо дар ҳақиқат дар ҳақиқат лозим аст, ки шаҳодатномаи даромад - он як мушкилӣ аст, аз рӯи афзалиятҳои худро интихоб намоянд, вале дар бораи чунин як лаҳза фаромӯш накунед, чунон ки меъёри фоизи самараноки.