Таҳлили арзиши маҳсулоти

Дар арзиши метавон ҳамчун муайян хароҷоти корхона барои истеҳсоли маҳсулоти. раванди истеҳсолӣ, ҳатто маҳсулоти оддӣ аз ҳама, чун ќоида, талаб васеи хароҷоти. Ба ғайр аз маводи хом, ки аз он маҳсулоти махсус бевосита истеҳсол, он аст, низ, албатта, музди меҳнати инсон, иҷора, андоз, суғурта ва ғайра Дар робита ба ин, таҳлили арзиши як раванди мураккаб, ки бар мегирад, омӯзиши массаи омилҳои гуногун таъсир натиҷаи ба мақсади паст кардани он аст.

Дар маҷмӯъ, ҳамаи хароҷоти метавон ба бевосита ва бавосита тақсим карда мешавад. Барои њамаи харољоти бевосита, ки бевосита ба маҳсулоти ҷумла хос ҳастанд, барои мисол, ба меҳнати кормандони истеҳсоли тафсилоти мушаххас. Дар ин ҳолат он аст, хеле осон ба муайян кардани маҳз он ҷо хароҷоти корхона мумкин аст кам карда шавад. Тањлили раванди истеҳсолот тафсилоти мушаххас, мо метавонем муайян ки оё он имконпазир аст, ки ба гузариш ба ашёи хоми арзонтар, паст намудани арзиши нерӯи барқ, муносибгардонии фаъолияти меҳнатии кормандони корхона, ки ба кам кардани шумораи онҳо ва ғайра Ҳар як вазъияти аст, ки бо ҳал дар алоҳидагӣ ва дар як қарор дар бораи татбиқи чораҳои муайян дар ин самт, пас ҳамин аст, ки дар як таҳлили умумии хароҷоти истеҳсолот сурат мегирад, ва санҷед, ки чӣ тавр гуногун омилҳои мутақобила бо якдигар. Барои мисол, он зиёне нарасонанд Оё коҳиш додани хароҷоти нерӯи барқ ба сифати коргарон.

Бо вуҷуди ин, на ҳамаи ҳолатҳо, нақшаи амал мекунад. Масалан, таҳлили арзиши маҳсулоти чорво, ки мо ҳамин тавр мумкин нест амалӣ. Дар ин ҳолат, таъсири оид ба арзиши бо иваз хароҷоти бевоситаи душвор аст, зеро давомнокии ҳаёти ҳайвон як омили каме пешгӯишаванда аст ва, бинобар ин, барои ҳалли мушкили мазкур сирф бо усули математикӣ бехирадона аст.

Аз ин рӯ, ширкат эҳтимоли бештар ба нест, харољоти бевосита ва бавосита optimized шавад. Инҳо дар бар мегиранд хароҷоти, ки бевосита бо раванди истеҳсолот вобаста нест, балки бавосита таъсир он. Мисоли маъмултарини арзиши нигоҳдории дафтари ва варақаҳои мудири корхона аст. Бисёр вақт харољоти бавосита ҳастанд, сабаби асосии зиёдатї арзиши баланд. Хусусан, ба онҳо ба диққати, вақте ки арзиши хароҷоти собит (низ номида хароҷоти бавосита) зиёд тағйирёбандаҳои арзиши (бевосита). Дар ин ҳолат, ширкат аст, ки бо таҳдид рӯ ба рӯ мекашанд талафоти назарраси агар фур = афтод.

Тавассути таҳлили нархи маҳсулоти шумо, тањлил њар як ќисми харољот, муайян намудани самараи иќтисодии хароҷоти. Барои мисол, агар шумо сарф арзиши таҳлили истеҳсоли зироат, ва дар моддаҳои хароҷот ба шумо иҷораи анбор номбаршуда барои нигањдошт зироатҳои тайёр-ба-фурӯш, пас ба шумо лозим аст, то пеш, ки оё дар анбори бор ба ҳадди он, ё як қисми зиёди аз фазои чап озод. Дар ин ҳолат зарур ба даст фазои халос мешавад. Дар ҳамин дахл дорад, ба ҳама гуна навъи дигар хароҷоти.

Дар баробари ин, кӯшиш кунед, ки ба он overdo нест, махсусан. Дар хотир доред, ки арзиши таҳлили истеҳсолот танҳо нишон медиҳад, ки камбудиҳои раванди аст, ва кафили нест, комилан қарори дуруст қабул. Баъд аз ҳама, хеле муҳим аст, кам кардани харољоти, ба даст на ҳамчун як маҳсулот, инчунин барои аз даст нест, мизоҷон, зеро аз нокомии сиёсати маркетинг аст. Ҳар қарор бояд дар асоси дод таҳлили ҳамаҷонибаи тамоми «тарафдор» ва «муқобил».