Тирамоҳ. Маводи табиат: баргҳо, acorns, қуттиҳои, сессияҳо

хати зебо шоир Ҷопон Sicko сипоскунон, тааҷҷубовар табиӣ каме: «... Шумо баландтарин зебоӣ ва тирамоҳ, расидан ба барге Кешораи ба!». Эҳтимол, он бо чунин ҳисси эҳсосӣ ва оромии фалсафӣ, ки бояд якҷоя бо хатари офаридаи қадими Japanese Japanese, ки дар он расмҳои табии табиат сохта шудаанд, оғоз карда шаванд. Дар робита ба ин, ин ном "ба флюорикунӣ машғул аст".

Як чизи каме дар бораи samurai ва бачагон

Бо ин ҳама, samurai self-respect, ҳар рӯз бояд хато кард. Он мебинад, ки хоҳарони калонсолон, ҷанговарони батакрор ва ногаҳонӣ чунин меҳнати кӯдакона ҳастанд, зеро бисёриҳо ҳангоми бо ибораи «табиати табиат» вохӯрӣ бо расмҳои классикӣ аз синфхонаҳо дар синфхонаҳо ва синфҳои бо муаллимони дилхоҳ пайдо мешаванд. Дар хотир доред, ҳунармандӣ аз баргҳои - гул ва acorns - cones - шоҳбулутҳои ва дигар хурсандӣ табиї, ки пас аз таъсиси модари ифтихор дода шуд? Эҳтимол, пас аз ҳама, дар коркарди кор, ки дар он маводҳои табиӣ истифода бурда мешавад, гарм ва комил барои иҷрои, пас аз ҳама, офаринандаи ягон кас нест, аммо табиати худи он маъно дорад. Дар акси ҳол, ин samurai сахт нест, ки бедор шуда, ба худаш гуфт: «Имрӯз ман мемирам», то рӯзи навро қадр кунад.

Истифодаи кор бо маводҳои табиӣ чист?

Биёед кӯшиш кунем.

1. Ҳар яке аз мо дар як муддати кӯтоҳ дар ҳаёти ман, ҳатто дар кӯдакӣ зебо, як гулдастаи баргҳои, ки офтоб ва шамолро оҷиз, зеро он зебо аст.
2. Қариб ҳар нафар ба хонаҳои пур аз гулӯлаҳо, косаҳо ва илҳом бахшида шуда буд, ки бо "chelopodrechika" бо сарвари пӯсти решаи пӯсидашуда, ба кортҳои картон дар шакли гул ва моҳӣ аз баргҳо табдил дода шуданд. Зеро он шавқовар аст ва ҳисси созишномаро бо модар Аниса худаш ба худ мегирад.
3. Бисёре аз хона бо қуттиҳои бо ашёи табиӣ - тӯҳфаҳои парваришгоҳҳо ва ҷангалҳо, ки дар он тамоми ҷамъомадҳо ҷамъ омада буданд. Ин хуб аст, зеро он ҳавои тоза + муошират бо табиат + таҳияи тасаввурот аст.
4. Ва агар модар ва падар барои ба мардон, дӯконҳо, хона-коғаз алоқаманд карда бошанд, он умуман аҷоиб аст, зеро ҳисси ваҳшӣ бо наздикони онҳо буд.

Пас, аз кадом тараф ё аз назар - як фоидаи пур аз ҳамаи ин ҳунармандӣ ва рангҳои маводи табиат.

Қоидаҳои барои ҷамъоварӣ ва нигоҳ доштани филиалҳо, коғазҳои acorns ва қуттиҳои

дар раванди эҷоди shedevriki ва ғамгин лаҳзаҳои кўдакон, барои мисол буданд, барномаҳо аз барг , балки зуд ба хароб афтод: намунае пажмурда мешавад, дағалу, масх, баргҳои резапайкар гардад. Ва он таҳқиркунанда буд: маводҳои табии дар кинофестивали, чун қоида, ба зудӣ бадтар нашаванд. Чаро? Ин хеле оддӣ аст: шумо бояд баъзе қоидаҳоро барои ҷамъоварӣ ва нигоҳ доштани ашёи хом барои коргарони флористикӣ, ки ҳоло дар бораи он сӯҳбат хоҳед кард.

1. Ҷамъоварии маводҳои табиӣ танҳо дар ҷойҳои экологӣ ҷойгир накунед: дар он ҷо ҳеҷ растаниҳои кимиёвӣ вуҷуд надорад.

2. Агар шумо хоҳед, ки ашёи хомро барои ҳунармандони беҳтарин ба даст оред, шумо бояд дар ҳавои хушк коред, то бароятон баргҳои шавқовар, дандонҳо ва дигар захираҳои табиӣ дарёфт кунед.

3. Филиалҳо барои ҳунармандӣ барои хушк хубтар аст; Live, гум кардани тарӣ, тадриҷан дубора хоҳад шуд.

4. Киштиҳо бояд кушода шаванд, аммо дар хотир доред, ки дар як ҳуҷраи хеле гарми онҳо метавонанд то ҳол кушоянд (ин хусусияти банақшагирӣ метавонанд барои мубодилаи таҷрибаи илмҳои табиӣ истифода шаванд: ин тааҷҷубовар аст, ки косае, ки аз дарахт афтодааст, тадриҷан тағйир меёбад, Тарошаҳои тарангро мекушояд ва тухмҳо намоён мешаванд).

5. Отаҳо ва гулхонаҳо маводҳои ғайричашмдошти табиӣ мебошанд. Ҷамъоварии осон, нигоҳ доштани - низ. Маслиҳат танҳо: қуттиҳои бо онҳо бояд ба батареяҳои марказии гармидиҳӣ нигоҳ дошта шаванд. Бо маводи хушкшуда, кор кардан душвор аст.

Ҷамъоварӣ, хушккунӣ ва нигаҳдории баргҳо ва гулҳо

Агар шумо дар ҷустуҷӯи рухсатиҳои зебо меравед, бо шумо як папаи сахти. Рӯйхати баргҳо ба он дохил карда мешавад, шумо аз таносуби худ канорагирӣ мекунед.

Бисёр усулҳои хушккунӣ вуҷуд доранд, мо онҳоро соддатар меҳисобем. Метавонед материалро тавассути кашед, бодиққат дар байни коғазӣ пӯшед ва бо оҳанини гарм оҳан кардаед. Баъд аз гузоштани баргҳои зери вазни. Бале, барои баргҳои хушк, гулҳо ва алафҳои пӯлод ба онҳо дар байни варақаҳои ҳаҷмаш вазнин дар як маҷмӯи васеъ гузошта мешаванд.

Баъд аз хушккунӣ, дар ҷузвдон ҷойгир кунед. Дар хотир доред, ки зери таъсири нуриҳо, баргҳои хушк ва гулҳо равшании худро гум мекунанд. Агар модда табиатан хушк бошад ва аз ҳад зиёд қашшоқ шуда бошад, пас онро бо об аз равғанча чанд соат пеш аз истифодаи он пошед.

Таҷҳизот барои кор бо маводҳои табиӣ

Барои эҷод кардани тасвири маводҳои табиӣ дар технологияи барнома, шумо бояд ба пойгоҳи заҳрдорӣ (картон), ширини ПВА (ҳангоми хушк шудан шаффоф мегардад, бинобар ин, ҳатто берун аз кунҷҳои қисмҳо, корҳо тоза хоҳад шуд), мағозаҳо.

Барои модулҳои водородии моддаҳои табиӣ зарур аст (танҳо бо ҳузури калонсолон кор кардан лозим аст) барои пӯсида, чӯбҳои чӯб барои қисмҳои пайвасткунӣ, ширеше PVA, пластикӣ.

Хулоса

Бо вуҷуди ин, чаро Саиurай бо чунин мавзӯъи беасоси таркиб ёфтааст, ки бо истифодаи маводҳои табиӣ, дастрас ва оддӣ: барг, гул, алаф? Азбаски ин фаъолият имконият медиҳад, ки муносибати табиии худро ҳис кунед. Агар фарзандатон метавонад барои дидани зебоии баргҳои мунтазам, дарахтшавӣ, дар назари аввал, бандҳое, ки ӯ албатта метавонад ба зебоии корҳои бузургтарини санъат эҳсос кунад, ҳисси зебоии будан, вақте ки ӯ калонсол ва мушрикон мегардад.