-Худидоракунии таълим бо забони олмонӣ аз сифр. Омӯзиши забони олмонӣ танҳо

-Худидоракунии таълим бо забони олмонӣ аз сифр - ин аст, бадеӣ ва хаёл, балки як воқеият аст. Агар шахс дорои ҳавас, дафтар, наушник ва ҳатто дастрасӣ ба Интернет - ҳама чиз имконпазир хоҳад буд. Дар ҳоле ки дар ин ҷо шумо бояд чизи дигаре, ки аз ҳама чизи муҳим, ки бе он хоҳад омӯзиши пурраи забони олмонӣ танҳо кор намекунад. вақти ройгон зарурӣ ва бештар аз он аст, - беҳтар аст.

наќшаи таълимии

Аввалин чизе, ки шумо лозим аст, ки бодиққат ба нақша «хона» курси кунед. Ин аст, ки нақшаи ба забони олмонӣ. Бисанҷед ба кор он аст, хеле оддӣ аст, чунки мардум танҳо ба қобилияти, дурнамо ва имкониятҳои худ такя хоҳад кард. Барои оғоз, албатта, он заруриро аз аввалашон мешавад. Ин аст, ки бо алифбои. Зарур аст, ки ба тайёр кардани талаффузи ҳарфҳо ва садоҳо, ёд аз онҳо, зеро ин аст, дар ҳақиқат муҳим аст. Пас аз ин азхуд шуда бошад, он имконпазир мегардад, ки давом диҳед, то ҷое ки дар он ҳамаи оғоз - дар мавзӯи «Мулоқот». Ин осонтарини синфи аст, ки бахше аз шахси худ шинос бо сохтмони ҳукми оддӣ, барои мисол, ба монанди: «Mein Номи Ҷадвали Антон» (тарҷумаи: «Номи ман Антон аст»). Ва, албатта, бо ин ҷаласа, шахсе, оғоз ба зам дар нутѕи ту. Шумораи ифода, verbs, Забони, ҳаётбахш ва ҳар чизи дигар - ин муҳим аст. Баъд аз ҳама, чӣ тавр аст, шогирдон гирифта луғат васеъ вобаста бощӣ суханронии Олмон аст. Ва, албатта, савол ба миён меояд - ки дар он ба омўзиши забон, ки бо ёрии он чӣ ба истифода мебаред? Мебошанд Бисёре аз курсҳои, озодон ва фурӯхта пул нест. Илова бар ин, шумо метавонед баъзе китобҳои харидорӣ ва онҳоро ба ҷо. Роҳҳои - омма, ҳар кас метавонад яке аз ин аст, ки рост барои ӯ нахоҳӣ ёфт.

насби равонӣ

Пас аз қабули чунин қарори муҳим - барои оғози омӯзиши забони нав - ба шумо лозим аст, ки аз худ насб дод. Аввалин чизе, ки шумо лозим аст, ки барои худ муайян, ки чӣ тавр муддати зиёд мешавад, ки ба омӯзиши дода мешавад. Зарурӣ барои идома аз хурд - аз миқдори соатҳои дар ҳафтаи хотима маблағи дарсҳои дар як моҳ. Зеро сабаби хуб курсҳои касбӣ доранд, соатбайъ дод. Шумо ҳамчунин бояд ба ҳисоб дақиқа чанд хоҳад hiatus рафт. Ин хеле муҳим аст, ки баъзан он зарур парешон аст, ки ба гузаштан ба навъи дигари фаъолияти - маълумот ин қадар ҳазм беҳтар. Ва ба ғайр аз фоизҳо дар забон ба сифати ҳаргиз пажмурда шуд, чунки одамон ҳамеша эҳсос орому осуда, тароват ва омода ба омӯхтани чизҳои нав хоҳад кард. Ҳамчунин муҳим асосноксозии аст. Шумо бояд ба сабт пешрафти худ, ба хотири дидани таҳлили дастовардҳои худ - дар натиїаи дар ҳақиқат аст, ва ба ҷиҳод аъло. Ва, албатта, мумкин аст, ки ба орзу аз сафар ба Олмон ё ба дигар кишварҳое, ки забони расмии Олмон аст. Баъд аз ҳама, дарк кардани мардуми таҳҷоӣ хоҳад хеле ҷашни худ осон.

Муваффақият меояд, оҳиста-оҳиста

Бисёре аз омӯзиши забони олмонӣ танҳо як савол: чӣ қадар вақт лозим аст, то ки онро азхуд комил? Ҷавоб аз он вобаста. Чанд маротиба як шахс аст, ки дар Олмон машғул аст, чанд соат дар як ҳафта пардохт барои он, чӣ гуна душвор аст, кор оид ба ин мавзӯъ ва ғайра. Бо вуҷуди ин, мо метавонем бо боварӣ намуд, ки дар ду моҳ онро азхуд идеалӣ барои кас кор намекунад мегӯянд. забони олмонӣ ҳамчун бой ҳамчун Русия. Танҳо як honing комил талаффузи метавонад дар як сол гирифта, ба сифати шахси мефаҳмад, ки дар љараёни омўзиши калимаҳои нав сухан. Аммо агар шумо сарф вақти кофӣ оид ба он, ва чуқур омӯхтани сахт ба ҳар як мавзӯъ, шумо метавонед Олмон омӯхта, ба тавре ки ҳатто мардуми таҳҷоӣ барои ду сол, пас аз шунидани сухани ӯ хоҳад буд », барои худ."

боркунӣ

Ин омӯзиши мустақилонаи забони олмонӣ аз замин ҳам осонтар хоҳад кард. Ҳар сурат, дар робита ба талаффузи. Бо роҳи, ҳам зудтар дастгир он мардуме, ки бо баромадкунандагон, ки забони муштарак доранд, гӯш кардани мусиқаҳо ва дар Олмон. Онҳо мегӯянд, ки барои оғози баҳс, шарт нест барои харидани китобҳои дарсӣ ва ё курсҳои омӯзиши. Шумо танҳо метавонед ба Олмон ва барои шаш моҳ ҳаракат овардани ӯ сифр-Олмон ба сатҳи іамсўібат хуб. Аммо, ин хосият на барои ҳар як воқеӣ аст, ва на ҳама метавонанд имконияти мегирад.

омӯзиши маводи аудиовизуалӣ

Пас, чӣ тавр ба як омӯзиши мустақилона оддӣ забони олмонӣ? Дар филм - аввалин, ки кӯмак карда метавонад. Видеоҳо дар Олмон бо субтитрҳо, аз ҳисоби тарҷумаи аудио визуалӣ ва ҳамзамон ба русӣ, на танҳо ёд фаҳмидани сухани одамон дар Олмон. Шахсе, ҳамчунин дарк, ки чӣ тавр ба таври дуруст номид ва тарҷума калимаи махсус. Пас, даст ба кор бештар ва ҷолиб, гуногун, омӯзиши мустақилонаи забони олмонӣ. Дар филм - аз љамъи соҳибкорӣ бо хушҳолӣ, чунки шумо метавонед кино нав бубинанд (ё «дар хотир« он чиро, ки пеш аз дида шудааст) ва ба таҳкими маҳорати худро дар як забони хориҷӣ. Дар асл, ки имрӯз шумо метавонед бисёр филмҳои гуногун, тарҷума ба Олмон ёфт. Масалан, "Душевные аз Кариб» ва «Парвардигори зиреҳҳои». Бо роҳи, тамошо филмҳо, ки аллакай пеш аз дида шудааст, - ҳатто беҳтар, тавре, ки ҳаст он ҷо аллакай андешаи он чӣ дар достони рӯй медиҳад ва шумо метавонед диққати бештар ба субтитрҳо пардохт ва voiceovers Олмон.

Мавзӯи аз ҳама мушкил

Тавре худдорӣ омӯзиши забони олмонӣ аз замин то, ки мо бояд ба як чанд сухан дар бораи ин мавзӯъ хеле мушкил, ки дар барнома мавҷуд аст мегӯянд. Агар шумо истисно истилоҳоти илмӣ, аз он аст, - ба verbs ва истифодаи салоҳиятдори худ. Арзиши ин қисмати нармӣ сухан наметавонад overemphasized шавад. Баъд аз ҳама, дар асл, бе феъли тавр муваффақ нест, нест, ҳукми пурра. Вале кофӣ нест, то танҳо медонем, ки чӣ тавр ба тарҷума "баҳс", "кунад," ва калимаҳои дигар. Идеалӣ шумо бояд суфраи verbs номунтазам ёд, ёд идоракунии онҳо, гирифтани маълумот оид ба коҳиши оид ба парванда ва шахсони. Дар бораи рушди ин мавзӯъ як муддати хеле дароз рафта, ва аз ин рӯ онро бояд бе диққати сабаби чап нест.

алоқа

Вақте, ки омӯзиши мустақилона Олмон аз сифр хоҳад натиҷаҳои назаррас дод, мумкин хоҳад буд, ки дар бораи чӣ гуна ба сар муошират бо баромадкунандагон модарӣ фикр кунед. Дар замони мо ба харҷ ин ихтироъ хеле содда дар асл аст. Ба кори нек мекунанд, шабакаҳои мухталифи иҷтимоӣ, ки тавассути он Шумо метавонед даст ба медонем, касе аз Олмон вуҷуд дорад, ва он гоҳ, баъд аз мукотиба, рафта, сӯҳбат аз тарафи видео-пайванд. Ин амал хеле фоиданок аст, ҳамчун забони набӣ гуфта марҳилаи муҳими, ки бар мегирад, худидоракунии омӯзиши забони олмонӣ аз сифр аст. Барномаи аст, албатта, аллакай хеле volumetric ва иборат аз даҳҳо мавзӯъҳои гуногун. Бо вуҷуди ин, танҳо тавассути муколама мо мефаҳмем, ки чӣ тавр ба ёд Олмон, ёд Мебинам, бо лаҳҷаҳои гӯш (ки дар Олмон ва кишварҳои Олмон-сухан, ки бисёр бузург), ки дарк паст ва лаҳҷаи. Албатта, дар аввал хоҳад буд, каме душвор муошират, балки дасти метавонед ҳама вақт кушода мешавад тарҷумон, сӯҳбатнома ё қайдҳо кунед. Он дар аввал ҳамчун маводи хоҳад кард. Ва он гоҳ, тадриҷан, зарурати Маслиҳатҳои ҷониби худи нопадид. Аллакай пас аз як ду моҳ муколамаи пуршиддат хоҳад намоён натиҷа - як луғат хеле voluminous бештар сухани салоҳиятдор, ва сохтмони дурусти ҳукмҳои.

пайгирона

Дар охир баъзе масъалаҳои ташкилӣ, ки бояд ба назар гирифт, зеро ба омӯзиши мустақилонаи забони олмонӣ аз сифр. Хӯроки асосии дар ин бизнес - пайгирона. Пас аз оғоз, ки шумо наметавонед дод, фаромӯш бораи дарс, дур аз ҷониби "гоҳ". мунтазам, дар як ва айни замон, ба ҳамон адад аз соат - Шумо бояд ба одати тамошо ва забони инкишоф. Албатта, шумораи синфҳои, он матлуб аст, ки ба боло равад, аммо оҳиста-оҳиста. Бисёр одамон гузариш аз тарафи тањќиќоти мазкур мустақил принсипи забони олмонӣ, тарк фикру танҳо мусбат. Албатта, хеле кам аст, ки на кор хоҳад кард, вале чӣ метавон имрӯз низ мисли даст омада бошад?