Чаро рӯй чашм кӯр вақте ки онҳо мебӯсад?

Борҳо ба масъалаи чаро бӯса чашмони худ баста, вақте ки бӯса ё чаро рӯй чашм кӯр мешунавад?

Ба савол нав нест, аммо ҷавоби равшан ба он қариб ғайриимкон ба даст аст, бале, ва чашмони худро пӯшида дар ҳоле бӯса аст, на ҳама. Яке аз назарияи чаро чашмони худ наздик, вақте ки бӯса - ин одати ё рефлекси физиологии аст. Шояд аз он аст, ки бо чашмони баста бибӯсам ширин ва эҳсосӣ. Баъзе одамон бовар надорад, ки онҳо ҳуқуқ барои пӯшидани чашмони шумо, вақте ки бӯса, чунки онҳо бояд вазъ дар атрофи назорат, ҳатто дар бӯса доранд. Ин параметр аст, одатан, дар шахсоне, ки бо тарзи фаъол, талаботи баланд оид ба ҳамаи ҷабҳаҳои ҳаёти ва таъсири онҳо, инчунин ба одамони дигар ва худам шахсан, бозхост мекунад. қисми дигари одамон бартарӣ ба ҳисси пурра худ дода шавад, воқеъ зери таъсири ІН, то ки онҳо интихоб барои пӯшидани чашмони онҳо дар ҳоле ки бӯса. Баъзан як ва ҳамон як шахс дар ҳолатҳои гуногун мебӯсад кушода, ва баъзан бо чашмони худ баста.

Пас, баъд аз ҳама, чаро ҳангоме, ки бӯса чашм кӯр бошем?

Ин мумкин аст, дар робита ба физиологияи мефаҳмонд. Бӯса наздик чашмони шумо, мағзи ин фармон ба хориҷ метавонад омили берунӣ, ки пешгирӣ даст медиҳад ІН мусбат аз бӯсаи. Дар робита физиологии, вазифаи муҳимтарини бадани инсон, қобилияти procreate ва аз аҷали бӯса доранд ва мусоид барои ин аст. Аз ин рӯ, мағзи ҳукми барқро аз воқеият медиҳад. Дар айни замон дар давоми як бӯса нафсонӣ аст, суст гӯшу вуҷуд дорад, эҳтимол, барои њамин сабаб.

Бо ишора ба санъат.

профессор Сингапур кӯшиш ба харx ҷавоб ба саволи - Чаро он гоҳ ки бӯса чашм кӯр бошем? Ба гуфтаи ӯ, ба ин ҳастанд, се сабаб вуҷуд дорад. Яке аз онҳо, ки дар суханони худ, он ба зуҳури инстинктӣ аст. Бияфзояд, пилкони ҳуҷҷатиро, ҳифзи тафаккури инсонӣ аз изофӣ аз эҳсосоти. Ин аст сабаби он, ки дар ин лахза мағзи изофабори ҳиссиётӣ аст. Барои хориҷ кардани он ва ё мусоидат ба бадани мо беихтиёрона мебарад бастани чашм. Ӯ ҳамчунин нишон медиҳад, ки мо ба назари мо пӯшида, зеро онҳо намехоҳанд, ки ба дидани чеҳраи ӯ шарик wreathed, зеро симои се-ченака он аст, дар давоми намедонистанд, ки бӯсаи дилчасп. Мо метавонем! Мебинам, як blurry, на ҳамеша гуворо хонда, ќобатпазирї шарики аз рӯи ва беихтиёрона баста чашмони ман ба хотири пешгирӣ аз ин. Варианти дигар, мувофиқи профессор, чаро ҳангоме, ки бӯса чашмони наздик - хоксорӣ инсон banal аст. Бастани чашмони ӯ дар давоми як бӯса, мо шарики худ дар тангдаст таваккал накунем, оё маҷбур накунед ба он назорат инъикоси эҳсосоти худ дар қиёфаи.

Пурсид, ки чаро, вақте ки бӯса, пӯшед чашмони онҳо муқаррар карда мешавад. Ҳар яки мо тасвият роҳи худ. Аммо, дар аввал, сухан дар бораи бӯса, мо дар бораи роман ва sensuality фикр кунед. Равоншиносон тавсия на танҳо аксаран бо як шарики бибӯсам, балки ҳамчунин ба ӯ дар давоми як бӯса ҷосусӣ, мисли он пас буд, ки мумкин аст, бо рафтори худ, ба ёд зиёде дар бораи ӯ. Дар айни замон, равоншиносон боисрор, ки бӯсаи бо чашмони худ баста, чун ќоида, ошиқона ва табиати боваринок. , Ки онҳо одатан ба пурра аз воқеият барқро, гузаронида дур ба ҷаҳон ІН ва ҳиссиёти, бе фикр дар бораи оянда. Мувофиқи маълумоти оморӣ, онҳое, оғуш, бе пӯшидани чашм андохта, аќаллият, ва, аз ҷумла, танҳо 10%. Равоншиносон имконият чунин одамон хислатҳои зерин: эътимод ва authoritarianism, зеро онҳо ҳамеша ва дар ҳама гуна ҳолат метавонад ба назорати вазъи, ва аз ин рӯ ба муносибат дар қадре тағйир вай.

Изҳорот танзим ва ҳар яке аз онҳо, ки то андозае ба бањснок. Invariably як чиз: бӯсид ва барои мо ҳамчун ба сифати мехӯрад ё нафаскашии муҳим аст. Шумо бояд бисёр, ва аксар вақт бӯса, ҳамчун пуриқтидортарин табиӣ зидди depressant аст.