Чӣ тавр ба диверсификатсияи ҷинсӣ бо шавҳараш

Ҳар як ҷуфти дер ё зуд, бо мушкилоти ҷинсӣ хоҳад фош мекард. Бисёре аз имон, ки гунаҳкор ин одатан як тарзи ҳаёт ва мушкилоте, ки ба фасод ояд мегардад. Бо вуҷуди ин, он аст, ки ҳатто бештар хотир-вазанда ҷинсӣ оқибат дилгиркунанда. Баъд аз ҳама, ҳатто як табақ болаззат, агар шумо аз он доранд, ки барои наҳорӣ, хӯроки нисфирӯзӣ ва хӯроки пешинӣ ҳар рӯз танҳо бас шод гардонем.

Гумон накунед, ки шумо метавонед дар бар муносибатҳои оилавӣ дар як вақт убур мекунанд. мебошанд фаровонӣ аз роҳҳои гуногун ҳаёти ҷинсӣ нест. Чун қоида, аз он зан дар вақти ба зикр намуд, ки аст, ҳаёти ҷинсӣ боақлӣ собиқ ва оташи худро гум кардааст. Мутаассифона, он метавонад љињат бо гум кардани таваҷҷӯҳи шарики мањрамона ва ҳатто бадтар, ба он тағйир диҳед. Аз ин рӯ, Хонумон азиз, гӯш ба маслиҳатҳои оддӣ дар бораи чӣ гуна ба диверсификатсияи љинс, ва ба пеш - ба эҳё муносибат бо шарики худ.

Якум, диққат ба муносибати дӯстдоштаи муҳим, ки ба арзёбии намуди зоҳирии онҳо. Шояд вақти рафтан ба сартарош ва тағйир додани симои, як мӯи услубӣ ва он ранг мӯи худ. Дар он аст , ки мардум дӯст гуногун ва ҳоло ҳам пайвастани тақдири худро бо шумо, ӯ (умедворем) аст, қодир ба тағйир шарикон, ки маънои онро дорад, ки шумо бояд ба фарқ нест. Дар бораи корҳое, ки мекунед, мисли ҷадвали вай, шояд ки шумо бояд дар бораи як ѓизои рафта ё он барои оғози равон дар субҳ?

Иловаи дар намуди "таъкид" онҳо - кунад ҷисмҳои, мӯи мањрамона , ё барои худ интихоб кунед tattooed (метавонад як "нусхаи нур» истифодаи ҳино). Оё хавотир нашавед, шарики худ хоҳад гуворо ҳайрон, ва аз њама муњимтар - ҳаяҷон дар назди ин дигаргуниҳо ғайричашмдошт.

Сухан дар бораи чӣ тавр ба диверсификатсияи ҷинс, метавонанд ҷойҳое, ки шумо одатан муҳаббат кунад, рад накард. Мо на dissemble, зеро, чун ќоида, ҳамсарон ҷинсӣ дар хоб ва ё ҳаммом, аксаран дар шаб, вақте ки кўдак хоб буд. Ин то trite ва албатта дилгиркунанда табдил ёфтааст, бинобар ин, кўшиш ба дар хонаи истиқоматии ман бо чашмони нав назар ва пайдо кардани ҷои алоқаи ҷинсӣ. Дар бораи санади стихиявї муҳаббате, ки дар меҳмонхона, ки он ба навакак шудааст меҳмонони кунед, ё шояд шумо кӯшиш кунед, ки алоқаи ҷинсӣ дар болои мизи ошхона ё иҷро мошини ҷомашӯӣ, ки, аст, ки хуб ба зери сурин шумо ҳолате? Ва чӣ гуна амал мекунед ин тарз: Андешидани як балкон шампан ва шабонгоҳ баромадан чуқур, ки дар он шумо метавонед муҳаббат кунад ва лаззат шом гарм тобистон.

Шино тасаввуроти худро, ки барои хоҳишҳои стихиявї ҳатман бояд амалӣ карда мешавад, на ҳаросон ба назар cheeky ба одами вай, ба ман имон овардаед, ки онҳо дӯст медоранд чунин лањзањои.

Агар шумо намояндагони ҷинси касс, ки чӣ тавр ба диверсификатсияи ҷинсӣ бипурсӣ, ки пеш аз ҳама дар бораи бозиҳои нақши-бозӣ ва реинкарнатсия гуногуни зан сухан. Шумо танҳо лозим аст, ки расми аз он ба роҳи аз ҳама барангехтан шарики худ. Шумо метавонед як даъвои барои бозиҳои ҷинсӣ интихоб ва пеш аз ӯ пайдо ҳамчун vamp зан дилчасп ё хонандаи хоксор, ва, шояд, тасвири як бандаи итоаткор ба яке аз баргузидаи худ шикоят хоҳад бурд.

Ва ҳол, барои касоне, ки дар ҷустуҷӯи ҷавобҳо ба саволи чӣ тавр ба диверсификатсияи ҷинсӣ дар ҷои аввал бояд дар на камтар ба шаб Сенарияи муыаррарц чунин онҳо муҳаббат эљод нав илова кунед, зеро тибқи омор, аксарияти ҳамсарон истифода хеле лоғар "қатор" шаҳвонӣ мансабҳои.

Шумо метавонед кӯмак аз классикии «Kama Sutra», ки дар он аз 1001 эљод шумо бояд қодир ба интихоби дуруст барои ҷуфт шумо бошад оред. A ёваре хуб дар ин вазъият метавонад corny "филм барои калонсолон», назари муштарак, ки ба ҳаяҷон нав мегардад.

Дар маҷмӯъ, новобаста аз он чӣ хосият интихоб кунед, масъала дар он аст, ки шумо аллакай дар ҷустуҷӯи диверсификатсияи ва ҳаёти ҷинсӣ худ, ки маънои онро дорад, ки дар натиҷаи даранг нахоҳад кард дароз, то боварӣ ҳосил тағйир диҳед. Истифода роҳҳои гуногуни ҷинсӣ ва мутаассиф нашавед, танбал, чунки шумо як нияти некӯ - ба хушнудии ба шумо шахси наздик ва азиз - нимаи дуюми он.