Чӣ тавр ба зудӣ ва дуруст ба ёд оред

Агар шумо пештар бо ёддоштҳои ҳама шинос нашудед, пас барои оғози шумо бояд миқдори стандартӣ, ки аз ҳафт қадам иборат аст, бояд ёдовар шавед. Бо мақсади фаҳмидани, ки чӣ тавр ба ёд ёддоштҳо, аввал дар маҳалли ҷойгиршавии онҳо дар назар аз такони ҷиддие, ки иборат аз панҷ хатҳои. Ҳуҷҷатҳо ҳам дар ҳокимон ва ҳам байни онҳо сабт ёфта, инчунин вазифаҳои иловагӣе, ки барои ҳар як ёддошт алоҳида истифода мешаванд, аксар вақт татбиқ мешаванд.

Ҳуҷҷат «ба», ки дар маркази миқёси ҷойгиршавӣ ҷойгир аст, яъне дар аввалин окно, дар сатри иловагӣ сабт шудааст, ки он ба аввалин алоқаманд аст. Баъд аз он "рехт", ва он дар як сатри аввал ҷойгир аст. Ҳама қайдҳо дар навбати худ - "m" -ро дар аввал, "f" байни якум ва дуюм, ва ғайра. Оқибат ба ин ҷараён ворид карда шудааст, шумо метавонед зудтар фаҳмед, ки чӣ тавр ёддоштро ёд гиред ва дар макони мусиқии худ ёдрас кунед.

Акнун мо ба ин восита ҳаракат мекунем, яъне ба пианофор ё фортепиано. Дар бораи он, ки тамоми анъанаи ёдрасии мусиқиро пурра дарк мекунанд. Ҳафт ёддоштҳо маълуманд, ки аксари вақт, октябри дорои аборт аст. Чун қоида, ин рақам дар дохили он 9 уқёнус, ки дар ҳар як мавқеъи «ба», ва як ёддошт «а» аст. Барои фаҳмидани ин раванд зарур аст, ки барои навиштани ёддоштҳо, ки метавонанд дар Интернет ё дар китобхона гирифта шаванд, истифода баранд.

Бисёре аз одамоне, ки мехоҳанд ёдоварии мусиқиро ёд гиранд, вале намедонанд, ки чӣ тавр ба ёд овардани ёддоштҳо дастур диҳанд, ки дастурҳои худпешбариро харидорӣ кунанд, ки дастурҳои муфассалро дар бораи ин ё он восита бозӣ мекунанд. Инчунин қайд кардан ҷоиз аст, ки ҳафт ёдгории якуми октябри яктои сафед, аммо масофаи байни онҳо гуногун аст. Он дар бораи оҳангҳо ва нимпӯшҳо, ки дар арафаи ёддоштҳои садоӣ гӯш мекунанд. Ҳамин тавр, аз "то" то "минбаъд" гаммаи "C" ташкил карда мешавад, ки сохтори зерин дорад: оҳанг, оҳанг, semitone, се оҳанг, semitone.

Афзоиши ё паст кардани ёддошт аз ҷониби як semitone сабаби чунин нишонаҳо ҳамчун якбора ва ҳамвор мебошад. Дар аввал, қайдҳо, дуюм, мувофиқан, паст мешавад. Бо истифода аз он шумо метавонед, масалан, овози "f" -ро зиёд кунед ва ба "F" табдил диҳед. Ҳамин тариқ, саволе, ки чӣ тавр омӯхтани ёддоштҳо нисбат ба он пештар назаррасанд, душвор ва даҳшатноктар мегардад. Ва баъд аз маҳалли ҷойгиршавии ёддоштҳо оид ба такони мешавад "яди», дар сари бо ҷойгиронии онҳо дар клавиатура, шумо метавонед ба таҳлили Таронаҳои оддӣ гиранд.

Дипломати мусиқӣ илмест, ки вақт ва амалро талаб мекунад ва танҳо бо доимо бозӣ кардан ва амал кардан, шумо метавонед зуд ва дақиқан ёддоштҳоро ёд гиред, онҳоро ёд кунед ва озодона бозӣ кунед. Матнҳои дар боло зикршуда фақат оғози тамоми донишҳои назариявии мусиқӣ ва барои омӯхтани ёддоштҳои "а" ба "ман", адабиёти муосири мусиқӣ зарур аст. Беҳтарин ёрдам дар ин масъала метавонад китоби дарсии solfeggio ё муаллими хусусӣ бошад.

Дар охири он, қайд кардан мумкин аст, ки мусиқӣ барои он, ки барои ин сабабҳо дорои ихтиёрӣ ва шаффоф аст. Пеш аз ҳама, диққат ба гӯшу ва ҳисси ритми. Ин ба он баробар аст, ки эҳсосоти мусиқӣ, имконпазир гардонидани гӯш ва беҳбудӣ. Ин сифат, ки муайян мекунад, ки шахсе, ки илмро аз мусиқӣ сарварӣ мекунад, муайян мекунад.