A аломати хуб дар фарҳангҳои гуногун. мисолҳои мушаххас

Фарҳангҳо ва эътиқоди, қаблан вуҷуддошта ва акнун рушдёбанда, шумораи зиёди, балки аз нишонаҳои ва рамзҳои гуногун, ки метавонад ҳам нақши мусбат ва манфӣ, фаровонӣ барои ҳар таъми ва ранги мебозанд.

Ин хандовар, ки мо дар бораи худи пӯшидани оёти гуногун, баъзан ҳатто бе донистани он. Ва он дар бораи зарар ва ё амали барқасдона нест, нест. Танҳо ҳамаи номаҳо, флипчартҳо, тамғакоғазҳо, истеҳсолкунандагони, ки ба либоси истифода бурда мешавад, на хеле зуд ба таҳлилҳои пешакӣ қарор дода шавад. Ва он имконпазир аст, ки агар шумо ба калисо мераванд, дар ҷое дар бораи шим ё ҷомаи худ як рамзи Шайтон аст.

Дар маҷмӯъ, мо метавонем аломатҳои ба се категория тақсим: муждадиҳанда ва хуб (муваффақият, ва сарват, умед, ва қувват, устуворӣ, иродаи қавӣ, ва ғайра), таҷассумгари бад (девҳо нишонаҳои шайтон дар фарҳангҳои гуногун) ва омезиши ду ҷониб.

хурмо кушода (анроус)

Ин дер як аломати хуб азизу бисёр динҳо шудааст. Яҳудиён, арабҳо, Phoenicians, ҳатто масеҳӣ қадим Ӯ қувват мебахшад, муҳофизат бар зидди чашми бад ва хароб. Дар Ҳиндустон, ҳатто як анъанаи наздик ба хонаи тиби дасти кушод чун нишонаи некӣ ва хушбахтии барои оилаи нав.

Cat дар ибодатиро Миср

Ба мисриён қадим, гурба ҳайвон буд, гузаронидани хуб муқаддас. ёд дурахшон аз он ҳамчун симои Bastet (зани бо сари як гурба мекунад), ки олиҳаи офтоб аст, посбонӣ кӯдакон ва занони ҳомила ва ба кураи он зебоӣ, ла, файз ва меҳрубонӣ боқӣ мемонад. Барои расонидани зарар ба ягон гурба дар Миср қадим азоби азоб гирифторашон мекард ва дар маҷмӯъ, ба чорво аз ҷумла дар як тобутро ягона ба дигарон муносибат мисли як аъзои оила ва ҳатто пас аз марги embalmed.

гург

Идома мавзӯъ, вобаста ба ҷаҳон ҳайвонот, аз он имконпазир аст, ки ба доварӣ ambiguity истифода гург ҳамчун рамзи. Дар баъзе маданиятҳо дар он таҷассуми бадӣ, хиёнат ва бераҳмӣ дар дигарон (чун нишонаи хуб), рамзи ҷасорат ва ғалаба, далерӣ ва дар бобӣ қаҳрамонӣ аст. Дар мисриён, ки ӯ таҷассуми далеронаи Довуд буд. Дар Румиён ҳамон гург рамзи чорво худои Mars буд.

Lotus дар ривоятҳо ва афсонаҳои қадим

рамзи вақт, зеро он дорои ду тухмиҳо, гулу ва навдаи қатъии (гузашта, ҳозира, оянда). Lotus - ин низ таҷассуми офтоб, зеро тулӯи офтоб, гузариш ба воситаи об, онро хароб аст, ва боз дар ғуруби пӯшида ба petals ва баргҳо зери об ба поёни гилолуду сиёҳ, ки дар он таваллуд шуд ва чортояш. Дар гули аст, низ рамзи ҳаёт, пас аз ҳамаи, як бор дар хок паст, тухмии он метавонад, барои 150 сол дар ҳоле ки интизор шароити беҳтар боқӣ мемонад. Lotus - як аломати хуб аз ҳашт номбаршуда дар буддизм Чин. Ин рамзи Худи Буддо аст. Шукуфоӣ, муайян, мувофиқи оила, ва қувват, ростқавлӣ - ин танҳо як рӯйхати мухтасари хосиятҳои асроромезе дорад бо ин гули аҷоиб ва ғайриоддӣ.

Yin-Янг

Касе дар бораи ин аломат нашунидаанд? Ин аст, шояд ба рамзи машҳуртарини хуб ва бад тамоми фарҳанги Чин. Ин рамзи беҳтар аст нишон медиҳад, ки дуализм олам ва таъкид кард, ки ҳам хуб ва бад - ба ларзиш соҳаи ҳамон. Ду дона, сиёҳ ва сафед - муқобил, ки доимо ба якдигар мутақобила ва наметавонад алоҳида вуҷуд дорад. ҳамеша аз ду қисми ҷудонашавандаи дар муқобили ва нест.

Ankh

Ин рамзи Миср аз хайр, аз ҳаёт, ҳосилхезии, реинкарнатсия аст. Оё он ки бо як салиб аст, ки хос масеҳият буданро надорад, зеро худое Ра гуногун, саҷда карданд. Бино ба навиштаҳои Мисрро қадим, Ра давраи бакораташ нафрат ва худои ҳосилхезии, ҳаёт буд, ва аз ин рӯ ҳадия нигоҳ мутаносибан (orgies). Бале, orgy омма дар ибодати Худо. Шумо мегӯед, фасод? debatable аст.

Аломат некӣ, то чанде пеш,

Рамзи истифода аз замонҳои қадим, ҳатто дар ҳаёти ҳаррӯза (ӯ дар заррин, гулдонхои, хонаҳо, силоҳ рангубор), бо зикри ҳаракат, аломати, рамзи офтоб, ҳаёт, сабук ва некӯаҳволии, ранги манфӣ дар нимаи дуюми асри ХХ ба даст оварданд. Рост, сухан дар бораи swastika. Ин аломати акс хуб аст, ки дар шакли ки дар он аз ҷониби Олмон нозиҳо истифода бурда шуд, муаррифӣ, на хеле хуб дорад, дигар шаклҳои. Ин хусусияти дар шакли ситораи сеандоза, панљгонаро ва шаш-панҷгӯша бо ақсои осонтар каҷ вуҷуд дорад.

Он ин тасвир ҳамчун нишони мазкур барои баррасии мешавад зиёдатист аст. Мо умедворем, ки ин мақола ба шумо кӯмак мекунад, ки мурур ҷаҳон аз рамзҳои.