Dirge - чӣ аст? Хизматрасонии дафни барои шахси фавтида. Хадамоти ёдбуд дар қабристон

Барои онон, ки имон овардаанд, ки хадамоти калисо ва ҷашну маросимҳо дар давоми тамоми ҳаёт муҳим мебошанд. Дар таваллудаш кўдак таъмид аст, мисли он буданд, боварӣ тақдири он дар дасти Худованд аст. Пас аз як саломатӣ аввал. Ғайр аз ин, вақте ки шахси калонсол мегардад, медиҳад ва ба оила - арӯсӣ. Барои он ки аз гуноҳ пок, ӯ эътироф мекунад. Барои нигоҳ доштани тандурустӣ, фармон медиҳад, ки дуоҳои дахлдор. Ва дар сафар охир votserkvlonnye одамон меравад низ бо суханони далолат саркоҳин, аз онҳо тадҳиншудагон ва хизмат ба онҳо хадамоти ёдгорӣ.

маъно

Барои касоне, ки намедонанд, хадамоти ёдбуди - чӣ он аст, ки бигзор моро фаҳмонед. Ин нофила барои шахси фавтида. Ин хадамот, ки дар давоми шаб медавад ва меравад ба matins, ё хидмати субҳ doleful аст. Бояд қайд кард, фаҳмонд чӣ ҷанозаи он ниҳодем хос маҳз барои православӣ аст. Дар католикӣ ва протестантӣ озодшуда ки содир накардааст. Аммо, чунон ки коҳинон фаҳмонед, дар хона, дар танҳоӣ (дар камера), шумо метавонед фармоиш ба дуо барои кофирон, хондани таронаҳои Забур. Дар маъбад аст, ки барои чунин пешниҳод хадамоти ёдбуди гузаронида намешавад. Ин чӣ маъно дорад барои мурдагон? Агар аз он аст, ки дар охирин сафар ба ҳасби дини ӯ гузаронида намешавад, он гоҳ ки пеш аз куне бе хадамоти дафн пайдо хоҳад кард. Барои онон, ки имон овардаанд чунин марги як фоҷиаи бузург аст, зеро дуо гуфтан барои ҷони гунаҳкорон хеле муҳим мебошанд. Илова бар ин ба калисо аст, дафн шаҳрвандӣ вуҷуд дорад. Чӣ чиз аст, - дар поён оварда шудааст.

Намудҳои мотам калисо

Дар аввал аз хатмро бар бадани нав мурдагон анљом - пеш аз он ки дар замин дафн хоҳад кард. Он бояд дар рӯзи сеюм баъд аз рафтани худ ба ҷаҳони дигар анҷом дода мешавад. Сипас, дар 9, 40. ёддоштҳои минбаъдаи аввал ва минбаъда солагии марг, таваллуд ва номи - онҳо, низ, бояд дар як маросими дафн калисо амр карда мешавад. Чӣ маънои: барои ҳар рӯзи аз мурдагон дар қоидаҳои хизмати ҳатмӣ муқаддаси Ӯ. Илова ба инфиродӣ, ҳастанд хизмати ёдбуди умумӣ вуҷуд дорад - онҳо ecumenical даъват шудаанд. Ин маротибаи анъанавии ки тамоми мурдагон ҷашн аст. Барои мисол, рӯзи шанбе. уммате дафн: Хизматрасонии дафни барои шахси фавтида, боз як номи калисо таърихӣ дорад. Он сурат мегирад, дар хона, хусусан вақте ки занг меояд, ба коҳин нишон деҳ ва дар маъбад, ва қабристон.

A хизмати ёдгорӣ

Ин маросими расмӣ, ки бо олами рӯҳонӣ вобаста аст. Чунин хадамоти ёдгорӣ барои шахси фавтида аст, одатан, барои мансабдорони, сарони давлатҳо ва ё маъруф, шахсиятҳои маъруфи анҷом дода мешавад. Дар маросими дафни фаъолони машҳури, нависандагон, навозандагон ва дигар аъзои элитаи фарҳангӣ, сиёсатмадорон намоёни, раҳбарони низомӣ баромад Саломи касе, ки тобутро аз паи тарафи коркарди дароз сухан ронда намешуд. Як хизмати ёдгорӣ метавонад як посбон аз шараф дар мотам аз гирдиҳамоӣ гузоштани маҷбурии пос ва bouquets, пиротехникӣ идона. Баъзан чунин корҳоро ба намоишҳо, амали сиёсӣ рӯй, агар шахси фавтида аъзои ташкилоти дигарандеши ё ғайрирасмӣ буд. Дар робита ба ин, дафн шаҳрвандӣ куллан фарқ аз калисо мебошад. Бо вуҷуди ин, дар баъзе мавридҳо бошад, ҳам маросими метавон дар якҷоягӣ.

Сохтори хадамоти ёдгории Русия сола

Хадамоти барои оромиш мавҷудияти худ, паси як қатор тағйироти сохториро дар назар дорад.

1. Дар аввал, ки дар даврони Русия қадим, модел барои хизматрасонии қонунҳои Byzantine ва қоидаҳои буданд. Дар ҳоле, ки тақрибан дар нимаи аввали шаб сар, ва дохил:

• Litanies (калимаҳо, даъват ба намоз, ки дорои як қатор арзномаҳо ва тасбеҳи Худованд).
• 3 antiphon (chanting садоҳо хор рамзи фариштагон низ сипоскунон, Gd).
• 5 дуо махсус. Ин уммате дар масеҳияти Русия атрофи асри 8 вуҷуд дошт. Хадамоти сурудхонӣ барои оромиш аст, аксар вақт аз исми-рӯзи шаҳидону муқаддас, махсусан дар ҷойҳои дафни онҳо анҷом дода мешавад. Ин муайян, ки чӣ тавр ба муқаддасон дуо дар як рӯз алоҳида бошад. Сипас, буд, додани маросими оид ба вақт барои нимсолаи дуюми шаб нест. хадамоти дафн алоҳида ба умумӣ кам карда шуданд андарзе аз мурдагон дигар - ба paraklisisam.

Хадамоти ёдбуд дар Orthodoxy

Баъдтар, дар Orthodoxy Русия, қоидаҳои худро requiem асли таҳия кардааст. Дар аввал, Оинномаи супориш кардем, то ба он нигоҳ доред оид ба Сегона рӯзи шанбе (пеш аз ид муқаддас) ва дигар рӯзи шанбе, ном «Панир-Роҳкиро». Он гоҳ ин гуна хизматрасониҳо ёдбуд номида шуданд »ecumenical». Онҳо акнун ҳастед, ба ғайр аз санаҳои шудаанд, хизмати Деметриус Шанбе, хатмро шанбе ҳафта дуюм, сеюм ва чоруми Lenten, дар Radonitsa (Фомин душанбе ва сешанбе) ва рӯзи шанбе дар пеши парда.

Дар ин вақт, дар он тасмим гирифта шуд, ки ба ҷашн наздикони, ҳамаи бародарон ва хоҳарон дар имон, ва насоро, ки бурда ба марги ногаҳонӣ аз он кас, ки буд, вақти дусту нест. Ҳамчунин тасмим гирифта шуд, ки ба нигоҳ доред хадамоти ёдгорӣ барои мурдагон ба садоқатмандии худро ба замин ва сипас дар рӯзҳои ва ҷашни садсолагии муайян.

Тартиби хизмати махсус барои ин мақсад китоби эњтиёљоти, Забур ва Octoechos ба қайд гирифта шудааст "вориси барои дур шуд." Русия низ дорои дастур оид ба муқаддасон дуо гуфтан чиро ба хондани матнҳои рӯҳонӣ.

Дар маросими дафни dirge муқаррарии иборат субҳ (қисми асосӣ) ва литий (хулоса). Дар бораи миз бо як crucifix ва шамъ дар пеши он аст, kutya гузошташударо маросими амалӣ (он аст, низ даъват kolivo). Ин табақ пас аз мехӯрад дар Баёни уммате ягон ҷамъ. Литий хонда вақте ки марди мурда аст, ки аз хона ва ё бинои дигар ҷое ки буд, гирифта, инчунин ҷорӣ намудани он ба ҳавлии хона, пас аз бозгашт ба коркарди дафн ба қабристон ва ғайра requiem chant охирин - .. "Memory ҷовидонист». Суруди чою ҳамаи онҳое ки айни замон дар хадамоти. Агар шахс дар мурд, наҷотбахш барои он хидмат мекунад, танҳо литий.

арзиши ниҳодем,

Фарз мекунем, ки ба шумо лозим аст, барои шахси фавтида дӯст медошт дафн шахсони. "Ниҳодем, чӣ қадар аст?» - савол хеле дахлдор ва беҳуда нест. Табиист, ки дар як ягонаи тарифӣ, ва дар ҳар азизашон нархи он. Дар бораи онҳо бояд пеш мубориза дар рӯҳониён, ки ба зудӣ ба кӯшиш талаб мекунад. Барои мисол, дар як ёддошт ёдгорӣ, яъне Proskomedia метавонанд аз 10 рубли ва боло арзиш; Намоз нархи аз сад рубл сар мешавад, танҳо хадамоти дафн нархи ҳамон, ва дафн - дар бораи 500. Дар калисоҳои гуногун, ин рақамҳо, то миёнашон 50-100 рубли фарқ кунанд.

Чаро як маросими дафн

Чӣ chants requiem нақш, дуо гуфтан барои чӣ ҳамаи ин маросими шахси фавтида аст, ки дар давоми он ва дар маҷмӯъ,? Аввалан, он мусоидат гузариш, ҷони вайро аз як ҳолат ба ҳолати дигар, ки аз маҳалли ҷойгиршавии дар бадан ба incorporeal. Вақте ки онҳо барои шахси фавтида дуо, садақа ва хайрия, он як навъ шафоат ҷони худро дар назди Худо аст. Корҳои зиёда аз раҳмати содир хоҳад шуд ва дуо хонда, ба сабаби бештар таъмин, ки бисёре аз гуноҳҳои шахси фавтида ба вай омурзида шудаанд.

Ин ҳикоят ҳаёти муқаддасон ва аз Навиштаҳо мегӯянд. Тавре ки аз тарафи калисо таълим, дар рӯзҳои якум ва дуюми баъд аз марги ҷон аст, фариштаи ҳамроҳӣ барои фиристодани барои вай, ки ў бо вай ба љойњои, ки азиз ба шахси фавтида буданд, сафар. Вай ба ёд меорад, ки ҳаёти аз даст, ва яке аз ҷониби кӯчонида чорабиниҳо, ки бо тавба дигар. Дар рӯзи сеюм, ки ҷон, бояд ба ҳузури Худо ба Ӯ ибодат истодаанд. Ин як нуқтаи хеле муҳим ва муҳим аст, зеро он ҳатман баргузор хадамоти ёдгорӣ. Ин дархости аввал барои гуноҳкорон, ки бо он ҳамаи мо аст. Аз сеюм ба рӯзҳои нӯҳум ҷон аст, ки дар мащсад биҳишт, баҳраманд зебоӣ ва манфиатҳои худро аз мондан дар он ба даст. Ва дар соаги нӯҳум ӯ боз ба Худо ба ибодати меравад. Аз ин рӯ, он аст, ки ба ин сана зерин хизмати ёдгорӣ, ки сахт барои омурзиши кас дуо, ки дар боғ бо дигар ҷонҳои муқаддас гузошта шуда буданд, саривақтӣ.

Next курсии ҷони фавтида - дар limbo, ки дар он бо меларзанд гунаҳкорон орд мебинад. Дар рӯзи fortieth, ӯ барои бори сеюм дар пеши тахти Худо пайдо мешавад. Ва як қуввати махсуси Хадамоти дафн иљро барои 40 рӯз аст, ки як қисми ҳалкунанда аз кас дар тамоми умри худ reposed, вобаста ба ҳолатҳои. Ва намоз, ёди фавтида биёромад доварии Худо ва шояд ҳатто пурра сафед дар шахси дигари ҷаҳон рафт.

рамздории рақамҳо

Чӣ тавр фармоиш requiem? Ин мумкин аст аз саркоҳин дар маъбад дида. Шумо дар муфассал нақл ба кор, ки ба даъват намояд, ва ғайра. D. Мо боз ба рамздории рақамҳои баргардад. Дар се рӯзи оинҳои маросими бахшида ба эҳьёи Масеҳ ва Сегона Муқаддас анҷом дода мешавад. A нӯҳ - барои ҷалол 9 лашкариёнашон фариштагон, ки пеш аз подшоҳ Осмонӣ толиби дармегузаранд гуноҳкор. Хадамоти ёдбуд дар рӯзи 40-хизмат ба корубори чилу рӯзи мотам барои яҳудиён ба Мусо; як мансаби давомнокии ҳамон ки пас аз он ки Мусо ифтихор бо Худо сухан ва он алвоҳ аз Ӯ ёфтаед; 40-сола, рафтор Яҳудиёне, ки дар биёбон; ба осмон сууд кардани Исои Масеҳ ба осмон пас аз маргаш, боз бархост ва ҳатто 40 рӯз бо шогирдони Худ дар рӯи замин буд. Ин аст, ки чаро калисои православии масеҳӣ ва маслиҳат кунад, то худопарастон ҳамеша аз мурдагон дар рӯзи 40-, ки ба зиёни хеш кор то ба осмон Сино сууд ба намеандешанд Падари мо, барои расидан ба пурнеъмат ваъдаи Олӣ ва дар groves биҳишт аз шоистагон боқӣ мемонад. Аз ин рӯ, то он муҳим аст, ки хизмати ҳар яке аз ин рӯз, хешовандони марҳум дастур шуд, таъмин ёддошт ёдгорӣ. liturgy Requiem ва ҷонҳои хеле муфид бошад.

ба Низомномаи қисми 1

Биёед ҳоло муфассал дар канори муҳтавои уммате дида бароем. Дар қоидаҳои оддии аз паи он. Бо нолаҳои «Хушо аст Худои мо ҳамеша, ҳоло ва то абад, ва ба абад,« сар дар як requiem. Матни он бетағйир асрҳо мебошад. Он гоҳ саркоҳин ва ҳамаи мазкур хонда се дуоҳои асосии мӯътамад - «Падари мо». Пас аз он дувоздаҳ такрори аз нидои «Эй Худованд, марҳамат!» Православӣ дуо «Пок аст ва ҳоло», «Биё ва ибодати». Сипас, хонда аз ҳама муҳим барои ҳамаи масеҳиёни Забур №90, барои нахустин хати худ маълум бештар: «Касе, ки сокин дар кӯмак ...". Он тасаллӣ мебахшад ҳар касе, ки бо Худо дар дили зиндагӣ аст, чунки ҷалб тасвири гузариши хушбахт аз ҷони вайро аз ordeals заминӣ ба ҳаёти хушбахт ва бепарвоёна абадӣ, ки дар осмон навбатӣ ба Офаридгор.

Ба воситаи тасвири ҳайвоноти афсонавӣ, лабонашон заҳри ва dragons дар Забур allegorically монеаҳои истода дар роҳи фавтида барои ҳам наздик ӯ бо Падар Осмонӣ тамоман бозтоб надиҳад. Бо вуҷуди ин, Худованд тавр фарзандони худ танҳо тарк намекунад, дастгирии онҳо дар ҳама озмоишҳо, аз ҷумла дар ин. Ин тарона чунон ки дар асоси ҳаёт аст. Хадамоти дафни наметавонад бидуни он кард, чунки моҳияти ин маросими аст, сахт дар ин кор инъикос карда мешавад.

Сипас, дар зер садоҳои litany «Ба саломатӣ, биёед ба Худованд дуо гӯед». Саркоҳин аз ҷумла дар дархост - оддӣ ва мурдагон. Дар аввал, меёбем - ба даст кашидан аз (бахшиши) гуноҳҳо. Баъд аз ҳама, онҳо метавонанд, ки кас ба осмон таваккал накунем, ва ӯ омода азоби ҷовидонӣ ёбад. Мерасад, бо як бонги аз дуои: «дуо барои Худованд!» Ин дархости дуюм - беморон, Бар нотавонону беморон ба mourners, сахт ба тасаллӣ. Ин хотима шикоят анъанавӣ дуо ба Худо барои бартараф гуна сахтиву ва дард кардааст, нури умед ва рӯҳбаландӣ фиристода мешавад. Сеюм дархости - ҷони фавтида, ки ӯро ба «ҷойҳои ғалладона:« Эй Парвардигори, ки ҳама сокин одил фиристодем. Хотима он ҳамаи ҳамин, «дуо барои Худованд» ва ба ҳамду сано Сегона Рӯҳулқудс аст. Моҳаи иҷрои litany аз «Ҳалелуёҳ». Яклухткунии аз ин қисми chants requiem ба монанди troparion "ҳикмати dovish».

ба Низомномаи қисми 2

Баъди суруд troparion бештар «бокира», ки дар он хор дорад, ин суханон: «Санъати Хушо Ту, эй Худованд ...". дафн - - Сипас litany нав мехонанд ва суруд: «Салом, Наҷотдиҳанда ...." Баъд аз ин, саркоҳин гуфта мешавад, дар Забур 50, ва бо ки рағбат ба ӯ дар сурудхонӣ CANON. Байни қисмҳои он (сурудҳои баъд аз 3, 6 ва 9) хонда дафн litany хурд. Оё kontakion Садо "Бо муқаддасон дод истироҳат» ва ICOS »танҳо худаш ...». Литий - қисми ниҳоии хизмати ёдгорӣ. Он бо хондани «Trisagion" шурӯъ мешавад, идома Troparion 4 гуфта шудааст: «Бо арвоҳи шоистагон» litany "Ба мо марҳамат» ва chanting "Memory ҷовидонист».

parastas

Пас, ном дафн бузург. Зимни хадамот Хори месарояд "покдоман» ва тамоми CANON дар маҷмӯъ. Калимаи «parastas» аст, ки аз забони юнонӣ чун «дархости» тарҷума шудааст. Ва он бузург аст, зеро дуоҳои барои ҳамаи масеҳиёни мурдагон баргузор мегардад. Хадамоти шоми ҷумъа оғоз ва идома шаб (нофила) оид ба Шанбе. Ин иборат аст аз як оғози маросими дафн анъанавӣ, ки Litany бузург, troparia kafizsy 17, дар Забур 50, ки CANON ва хизмати хурд.

Хадамоти ёдгорӣ қабристон

Чӣ тавр баргузор хадамоти ёдбуди дар қабристон? Дар гузаронидани маросими дорад хусусиятҳои худро дорад. Фарқият дар он аст, ки аввал қабр аст, аз литий дод, ки қисми хизмати дафн аст. Сабаби ин дар хусусияти хизмати худ вогузошта шудааст. Matins дафн бояд дар калисо мегирад, зеро аст, Нигаред ба Рӯҳулкудс, як миз бо crucifix ва дигар иншоотҳои зарурии ибодат нест. Он бо «Муборак аст Худо» шурӯъ мешавад, ки пас аз он ҳама сурудхонӣ мазкур ва мегӯяд: «Омин». Сипас се бор «Бо арвоҳи шоистагон». Хондани «Эй Падари мо» ва troparia чою (дафн)

Ин аст, аз тарафи litany ҷанозаи воқеии, ки нидои аз паи «Ту поКӣ Эй Масеҳ ...» ва озод, он гоҳ ки рӯҳониён мазкур се бор гӯянд: «хотираи ҷовидонӣ ...". Дар охири маросими оромона blurts «Бигзор Худо писанд ...». Ин дуо хеле муҳим аст, ки муттаҳид ҳамаи имондорон, зинда ва мурда, ки дар яке пораи дар оғӯши калисои Муқаддас дар рӯи Худованд аст. Kutya барои литий одатан кор намекунад. Як истиснои метавонад хадамоти дафн рӯзи ҷумъа, як тантанавӣ ва аз ин рӯ берун истода.

Заметки оид ба ёди

Дар калисо қарор кард, ки пешниҳод ёддошт ёд, балки он дахл танҳо онҳое ба ҳалокат расидааст, ки таъмид гирифтанд, яъне, аз они калисои православ. Навишта шудааст, ки аз он бояд тоза ва озода, хоно бошад, ки ба саркоҳин дуруст хонед. Маҳз, ки чӣ тавр ба он бояд мисли ёддошт назар? Хадамоти дафн хизмат аз тарафи шахси фавтида, ки чунинанд:

• Ном зарур аст, то ки дар genitive навишта мешавад (аз онҳо - Анна).
• Шакли номи бояд пурра, кӯтоҳи нашудаанд ва ё diminutive бошад. Ин дахл дорад, на танҳо калонсолон, балки ҳамчунин кӯдаконе, ки мурд. Зеро нуқтаи: на Дима ва Dimitri.
• Бинобар ин, ба пайдо кардани хосият калисо дунявӣ, номҳои дунявист. Масалан, Егор аналогии рӯҳонӣ George, Pauline - Apollinaris.
• ҷавон (духтар) - Агар ёддошт сухан дар бораи кўдак, то ба 7 сол, он аст, ҳамчун як "кӯдак", он гоҳ то ба 15, навишта шудааст.
• Ному насаб ва номи падар, шаҳрвандӣ, рутбаи, миллӣ ё дараҷаи хешовандӣ дар ёддоштҳои ёдгорӣ, феҳрист нашудаанд.
• Ин метавон ќайд намуд, ки чӣ қадар шахси ин дунё тарк кардааст. Нависед «аз нав-рафтанд» бояд бошад, ки агар шумо 40 рӯз гузашт кардаанд, ки «дер» - дар марҳилаи баъдӣ. Ин калимаи «хотирмон», агар дар ин рӯз санаи хотирмон фавтида.
• Дар ёддошт касоне, ки ҳамчун як муқаддас аз тарафи калисо эътироф ҷашн нест. Дар ёддошт »барои оромиш ба« ҳар кӣ метавонад ба номҳои на танҳо хешовандон аз дӯстони фавтида худ, муаллимон, тамоми мардуми азиз нависед, балки низ.

-солагии қатл

Тавре ки аллакай зикр шуд, ба шумо лозим аст, ки дар хотир фавтида на танҳо дар 3, 9, рӯзҳои 40 баъд аз мамот аст, аммо ҳамчунин дар солгарди ва дигар санаҳои муҳим аст. Ҳамаи онҳо - имкони хубест, барои намоз дафн, ҷони инсон қадар-зарур аст. Ин кӯмаки бебаҳо, ки «ин ҷо", шояд зиндагӣ рафтанд, дар шахси дигари ҷаҳон аст.

Чӣ тавр содир Хадамоти ёдбуди оид ба солгарди марги? Бо оғози хизмати субҳ бояд ба калисо мераванд. Навиштани ёддошт ёдбуди пешакӣ ва воқеъ дар svechnitse маъбад. Одатан, чунин қайдҳои бар proskomidijah, ВАО, litanies гирифта мешавад. Дар давоми хизмати ёдгорӣ, онҳо хонда садоятро. Фавтида худ ҳисобида "хотираи муборак».

хизматрасонии дифоъ, ба шумо лозим аст, то рафта ба қабристон, ба он ҷо бошад, ба фидо гул ва дуо гӯед. Итминон ҳосил кунед, ки ба садақа диҳед, то ки хӯрок ва либос ба хонаву дар. Баъд аз ҳама, шоиста содир номи ягон шахси аст, чунон ки аз тарафи калисо, ки ҷони як кӯмаки калон медод. Он гоҳ шумо қайд фавтида барои хӯрок худ. Пеш аз он ки Хӯроки, яке бояд «Эй Падари мо» ё Забур 90-уми хонед.

fortieth

Ин аст, баррасӣ хадамоти ёдгорӣ хеле муҳим барои 40 рӯз. Он таҳқиқ лозим аст, ки китоб (ё намоз) ва пардохти пул. Бино ба баъзе эътиқод, ҷон тарк замин дар ҳамин рӯз, то абад меравад, дар дунёи дигар мунтазири рӯзи доварӣ. Дар дигар, баръакс, он барои як муддати кӯтоҳ баргардонида ба мардум, ба мегӯянд Худо нигаҳдор ва тарк барои ҳамеша бо касоне, ки як вақтҳо гарон шуда буд, мебошад. Дуо ва хадамот ёдбуди намоз ҳозир хеле муҳим аст, зеро онҳо метавонанд ба он ҷое ки ҷон ва ҷовидона муайян мекунад. Калисои имон дорад, ки аз он муфид аст, ки пеш аз он гоҳ фармон гӯед Забур. Маросимҳо дар калисо дар бораи тартиби zavedonnomu баргузор мегардад.

Баъд аз ҷамъомад, пурсед, ки барои гузаронидани асосии хадамоти ёдгорӣ. Ин мумкин аст, ки дар қабристон литий ба фармон. Хизмат ёддоштҳои ёдгорӣ, ташриф гӯр, ташкил як аҷоиб. Ё тавре рафтор масеҳиён: дар арафаи рӯзи бузург дар маъбади ёди давоми Liturgy харида, дар fortieth худро содир хизмати ёдгорӣ, хондани рӯз Забур, дар шом кор бедор. Рӯзи бояд тадриљан, гузаронида мешавад, дар сӯҳбат ва хотираҳо дар бораи ки барои онҳо ҳама чиз амал омад. Бе риояи ин расму оинҳо кас дар ҷойгоҳи нав хеле душвор аст. Бинобар ин ғайриимкон аст, ки ба зиндагӣ рад дастгирии мурдагон аз ҷониби Худованд аст.