Алберт Эйнштейн Иќтибос, ки ҳар кас дар хаваси хоҳад кард

Алберт Эйнштейн - яке аз олимони олиҷаноби бештар аз ҳама мардум дар он аст. , Ки офаридааст, назарияи машҳури нисбият, ва ба ин васила ба вақти худро, ӯ рақам enigmatic боқӣ мемонад. назари ӯ таваҷҷӯҳи бисёре ҳастанд, вале онҳо низ монеа мебошанд - на ҳама онҳоро дуруст тафсир кунад.

Энштейн ва кори илмӣ

Дар физики бузург ҳаёти ҳақиқат судманд зиндагӣ мекард. нохунак Алберта Eynshteyna метавонад имрӯз дида мешавад, дар шабакаҳои иҷтимоӣ, ва дар маҷаллаҳои илмӣ. Ин аст, тааҷҷубовар нест, зеро ки Ӯ дар бораи 300 ҳуҷҷатҳои дар соҳаи физика ва беш аз 150 китоб nonfiction ва корҳои фалсафаи навишт. Энштейн муаллифи як қатор назарияҳои дар физика, на танҳо назарияи нисбият аст, ки бисёре аз имон оваред. Бо шарофати ба Иќтибос машҳури Алберта Eynshteyna дар бораи дастовардҳои олимони акнун медонед, на танҳо олимон, балки ба одамоне, ки дур ҳастанд, ки аз илм. «Ман ҳам девона ба доҳӣ гирифта намешавад дорам» - вай дар бораи худ як олими бузург навишта буд.

шояд ин суханон метавонанд муносибати Эйнштейн ба тадқиқоти илмӣ тасвир - «Дар ҷустуҷӯи ҳақиқат аз мулки ҳақ муҳимтар аст». Лекин аксар вақт аз он дида мешавад ва рӯҳияи интиқодӣ нисбат ба онҳое, ки ҳозир намешаванд талоши кофӣ ба тадқиқоти илмӣ, чунон ки низ дар баъзе аз нохунакҳо Алберта Eynshteyna инъикос ёфтаанд. «Ҳатто олимон аз кишварҳои гуногун рафтор, ки агар онҳо дар мағзи ампутантҳои" - олими якбора гуфта.

Дар олими бузурги дин

назари Эйнштейн дар бораи дин ҳамеша пур аз гуногуни мухолифат шудааст. Баъзе муаллифон мегӯянд, ки физики бузург мӯъминеро буд; дигарон, баръакс, боварӣ доранд, ки аз он аст, ҳамеша ба бединӣ риоя. Тарафдорони ин андешаҳои одатан ба Алберта Eynshteyna Иќтибос асос ёфтааст. Базӯр ягон хоҳад насб ҳақ тавсиф дар бораи ин ҷаҳон ба олими бузург. Бо вуҷуди ин, таҳқиқоти эҳтиёт нишон доданд, ки нуқтаи назари Эйнштейн нест, метавонад ба системаи њамоњангсозии оддӣ, ки дар ин ҷаҳон ба атеистон сиёҳ ва сафед, ва мӯъминон тақсим карда муносиб.

таҳрифи васеъ маънои

Касоне, ки мепиндоранд, ки мардуме Эйнштейн мӯъмин, ки одатан ба суханони Худо ва имон ишора. Бо вуҷуди ин, аксаран чунин одамон онҳоро берун наоварад аз контексти - чӣ Эйнштейн дар бораи дин гуфтааст, аксаран бо маънои тамоман дигарро чашму шуд. Як рӯз як олими атеист қарор навиштани мактубро дароз. Дар он, ки ӯ дар бораи он, ки шубҳа дар дин Эйнштейн аст, ки олим кофӣ бепарвоӣ баён дар яке аз мақолаҳои худ шуда гуфтугӯ мекарданд. Ки он чӣ, ки физики бузург гуфт: "Ин як дурӯғ, албатта буд, - чӣ шумо дар бораи эътиқоди динии ман хонед. Ман ба Худои шахсӣ имон намеоварем ».

Ҷоизаи Нобел

Физики Алберт Эйнштейн - консепсияіои ҷудонашавандаи аст. Аммо имрӯз, ҳар касе, ки манфиатдор дар тарҷумаи ҳоли худ аст, медонад, монанди кӯдак Энштейн буд, донишҷӯи некӯ нест. Барои ҳамин, ӯ ба сухан оғоз хеле дер, ва дошт калон, нисбат ба кӯдакони дигар, ба андозаи сари, модари оянда олими олиҷаноби гумонбар, ки ба бемории модарзоди писараш, ва, албатта, метавонад фикр накунед, ки дар оянда хоҳад, ки мукофоти олии дар даст киштзори худ - ҷоизаи Нобел дар физика.

Дар мактаб Энштейн буд, хеле ҳифз карда шудаанд ва ҳатто танбал. ӯ бисёр вақт нарафтаанд, лексияҳо, вақти вақту ба хондани маҷаллаҳои илмӣ. Ҷоизаи Нобел дар физика буд, як олими бузург бор нест. Он буд, танҳо дар соли 1922, пас аз чанд кӯшиши - донишманди буд пешбаришуда барои бонуфуз ҷоизаи якчанд маротиба зиёд аст. "Чӣ қадар мо медонем, ки чӣ тавр ва кам огоҳ» - ба олими бузург навишта буд.

олим мағзи

«Сулҳ - як madhouse. Fame маънои онро дорад, ҳама чиз "- донишманди навишт. Ва ин ҷо буд, ба якдигар аз нохунак машҳури худ «Fame ба ман медиҳад ҳамаи аблаҳон ва беақл бештар." Бо вуҷуди ин, Эйнштейн розигии худро ба омӯзиши мағзи сари худ пас аз марги дод. олим майна коршиноси Томас Harverom гирифта шуд. Ӯ ҳамеша аз як ҳолат ба ҳолати гузаштан ба дигар, ва Ӯро биронам. Танҳо дар 90-уми мағзи сар дар лабораторияҳои илмӣ дар Принстон ёфт. Дар давоми тамоми 43 сол аз мағзи Эйнштейн фидо дар бонк, ва сипас ба як пораи хурди олимони гуногун аз саросари ҷаҳон фиристода шуд. Маълум шуд, ки мағзи Эйнштейн шумораи ҳуҷайраҳои glial, ки барои синтези маълумот аз ҷаҳон берун аст, хеле баландтар аз миёнаи шахси миёна буд. Илова бар ин, ӯ мағзи сар ва буд олӣ зичии. Ҳамчунин зиёд буд, lobe parietal аст, ки масъул барои қобилияти ба нишондиҳандаҳои ва математика.

Мо ҳамчунин медонем, ки дар давоми тамоми ҳаёт, Эйнштейн омӯзиши мусиқӣ. Олим аз ишқу дӯст медоштанд, то бозӣ скрипка. Энштейн дарсҳои мусиқӣ дар синни шаш гирифт. Дар сурати дар он як олим дар ширкати бо оҳангсоз Eisler буд. Ҳар атрофи медонист, ки физики бад менавозад скрипка, ва аз вай хоҳиш мебозанд. Энштейн кӯшиш ба танзим скрипка, балки чизе ки ӯ дорад, гузошта нест. Ҳатто баъд аз якчанд кӯшишҳо, ки физики карда наметавонистанд, дар ритми даст. Сипас Eisler аз фортепиано гирифта, гуфт: «Ман намефаҳмам, ки чаро дар тамоми ҷаҳон ба ҳисоб меравад як марди бузург, ки ҳатто накарданд, бидонед, ки чӣ тавр ба ҳисоб ба се!».