Бартаридошта - ин чӣ аст? Принсип ва намудҳои dominants

Бартаридошта - ин манбаи excitation, ки дар як давраи муайян нишон дода замон ғолиб бар дигар. Онҳо дар воқеъ ба системаи марказии асаб. принсипи бартаридошта омўхта шуд ва таълимоти А.А. муайяну Ukhtomsky. Вале ин мафҳум дер берун аз илм физиологияи рафт. Ин аст, ки дар равоншиносӣ, фарҳанг ва ҳатто шањвоният истифода бурда мешавад.

Чӣ ғалаба физиология аст?

Бартаридошта - як excitation доимӣ, лозим аст ба даст овардани арзиши бештар қоил омили дар ҳуҷра дигар. Дар маркази қодир ба зам дар худи шавқовар, аз манбаъњои алоҳида аст. Он ҳамчунин метавонад ба раванди боздорӣ, ки сабаб дар марказҳои дигар, ба ин васила ба метобад, ки аз осмон омада, наметавонанд ҷавоб диҳанд. Барои мисол, дар оташи ғазабро ба мардуми созандаву пурра фаромӯш на танҳо дар бораи хӯрок, балки ҳамчунин дар бораи хоб. Баъзан ин боиси коњишёбии бадан. Ин намунаи физиологии бартаридошта аст. Ба савол боқӣ мемонад, ки оё чунин ҳолати бад аст?

аст, чунин чизе чун dominants эътилолї нест. Ин рахнашавии қавитари дар асаб Маҳалли системаи excitation марказии. Сабаби барои ташаккули чунин бартарияти метавонад стресс, сирояти, осеби. дард, дард, тарс ё хашм: Илова бар ин, давлат қодир ба хашм чунин як эҳсосоти қавӣ аст.

Дар муқоиса ба физиологии, dominants эътилолї ба одамон зараровар мебошанд. Онҳо қобилияти он барои мутобиқ шудан ба муҳити зист маҳдуд мекунад. Ин мусоидат ба ташаккули организм бартаридошта, дар шароите, ки таъхир андохтан ё боиси натавонаму раванди беморӣ.

принсипи бартаридоштаи

Ҳамаи лаҳзаҳои дар ҳаёти мо фароҳам овардани шароити мусоид, аз он бештар, ки ҳар як вазифаи ё фаъолияти беш аз дигар пурмазмун аст. Ин принсипи бартаридошта аст. Ин маънои онро дорад, ки дар иҷрои як вазифаи муҳим аз ҷумла хашмгин аз тарафи дигар, муҳим камтар. Бисёр мисолҳои аз олами ҳайвонот. Cat дар замони estrus ҷудо аз писарон, ҳамаи фоизҳо дар ғизо ва эҳтиёҷоти дигар барбод. Дар ин вақт ба он раванди бартаридоштаи такрористењсоли аст. Вале ҳар чӣ ба ин вазифа мансуб нест фишурда мешавад. Ин ҷинси бартаридошта аст. Хомӯш кардани ин давлат қариб ғайриимкон аст. Ҳатто ҷорӣ намудани маҳсулоти бром хоҳад рафтори гурба Русия таъсир намерасонад. Физиологии ғолиб хеле душвор хосташон аст.

Назарияи и бартаридошта

Бино ба Ukhtomskogo, ки ҷойгузини - он маљмўи аломатњои муайян, ки дар бадан муайян карда мешавад: дар secretion, мушакҳо, фаъолияти рагҳо. Ќайд кардан зарур аст, ки ба ақл, ки ин нест, ки ҳадаф ягонаи excitation дар системаи марказии асаб, ва марказҳои ҷамъоварии бо зиёд excitability дар ҷойҳои гуногуни мағзи сар ва ҳароммағз, ва, албатта, дар системаи Мухтори. Ukhtomsky боварӣ дошт, ки dominants қобилияти табдил ба ҳар гуна вазъи равонӣ. Дар ин ҳолат, ин ҳуқуқи истисноии cortex мағзи аст, ки молу мулки умумии тамоми системаи марказии асаб аст.

фарҳанги бартаридошта

Мафҳуми бартарияти татбиқи он дар соҳаи фарҳанг пайдо кард. Ин як усули умумӣ барои фаҳмиш ва биниши ҷаҳон, муносибати одам ба бахши иҷтимоӣ ва, албатта, ба табиат нишон медиҳад. Бартаридошта метавонад дар фарҳанги миллӣ доранд. Ин кӯмак ба он иҷро тавассути насли пойгоҳи либоси махсус ва бетағйир. Ин анъана, эътиқод, унсурҳои миллӣ дар либоси.

Албатта, фарҳанги ҷойгузини дорои як маънои амиқтар. Он нишон медиҳад, ки ягонагии маънои давраҳои таърихӣ, муайян устувории фикрронӣ ва фаҳмиши ҷаҳон, идѓоми љомеа дар тамоми рӯҳонӣ ва пурмазмун. Дар ҳамаи давраҳои таърихӣ оғози zhizneorientiruyuschim ягон бартаридошта фарҳангӣ анҷом дода мешавад. Дар ҷаҳон қадим ба он модели cosmocentric буд. Дар фарҳанги асримиёнагӣ - масеҳият, наҳзати - гуманизм. Дар айни замон аз ҷониби идеяи тобеи технологии табиати атрофи мо бартарӣ доранд. Лаҳзае тағйироти бартаридошта бо назардошти таҳти таъсири мулоқоти dialogical ё дар натиҷаи намудҳои эҷодӣ анъанаҳои. Аммо дар байни ин танаффуси-то аст, ҳамеша маҳбусон дар дарки ягонагии ҷомеа мегардад.

Бартаридошта дар психология

Истилоҳи «ғалаба» дар психология - ҳадафи асосии аст. Он зан буд, ки барои ҳидоят намудани ҳамаи хоҳишҳо, амали ва ғаризаҳои одам оид ба татбиќи он. Дар ин ҳолат ҳамаи ниёзҳои дигар миёна гардад. Он рӯй, ки дар бартаридошта - ки афзалиятнок барои одамон дар муқоиса бо хоҳишҳои дигар аст.

Намунаҳои бартаридошта психологӣ

Намунаҳои dominants метавонад гуногун расонад. Барои мисол, дар занон он метавонад ба таври равшан дар ҳомиладорӣ, синамаконӣ, хусусан дар вақти расонидани дида мешавад, ва. Мисоли дигар - шахсе, ки мубталои майзадагӣ. Дар ин ҳолат, нашъамандӣ бартаридошта аст. Як мард, одатан, балки ба машрубот ба он медиҳад, эҳсоси мавҳум аз истироҳат ва озодии. Он аз саломатии худ ва возеіият равонӣ барои ӯ муҳимтар мегардад. Мисоли дигар - як мард-workaholic. Ҳамаи фикрҳои Ӯ мегирад кор. Ӯ ба хонадони ман иҷобат накарданд, барои шунидани ҳамсари Хашми нест. Зеро ки Ӯ, ва сарват аз арзишҳои оила муҳим аст.

Далели он, ки дар ҳоли ҳозир барои одам дар муқоиса бо дигар омилҳо муҳимтар аст, амали корҳои ӯ муайян карда мешавад. Ӯ бар дар бораи бартарияти худ рафта, ҳатто агар худи вай амалҳои худ дӯст надорад. Аз ин рў, баъзан низоъҳои нест. Бехабар аз dominants худ, одамон фиреб ва каломи онҳо риоят накунад. Онҳо на метавонанд вонамуд бар хилофи хоіишіои онҳо бошад. Баъзан хоҳиши ба даст овардани матлуби-барои (як шиша арақ, як чизи нав, мавқеи баланд) тела шахсе, ки ба содир кардани љиноят. Дар айни замон ӯ баҳона меёбад »ба даст дилхоҳ ҳама хуб." Ин дикта шахси бартаридошта, ки чӣ тавр зиндагӣ кунанд.

бартарияти модарон

Дар интизории кўдак дар давоми модарон expectant тағйири арзишҳо, тағйирёбии dominants аст. Ин дар зери таъсири гормонҳои рух медиҳад. Мақоми аз ҷониби бартарияти хеле доимӣ модарон аст, ки оҳиста-оҳиста зиёд ва бо қатъият дар баъзе марказҳои муайян аз мағзи баргузор ҳаяҷон ташкил карда мешаванд. Дар баробари ин, дар марказҳои даранг дигар, чизе, ки истифода бурда мешавад аввалиндараҷа, дар қафо ба замина. Як зани ҳомиладор аз сабаби тағйироти эмотсионалӣ осебпазир ва раҳмдил гардад. Вай метавонад хафа ва ҳатто нидо, зеро аз як калима меранҷонад.

Бо зиёд зани ҳомиладорӣ revises ҷони худ. Дар ғолиб сола иваз нав. Ӯ дар бораи чӣ тавр ҳаёти ӯро пас аз таваллуд шудани кӯдак тағйир хоҳад ёфт фикр. Ва он зан дар ҳолати нав зиёдашро ва манфиатҳои. Он метавонад оғоз ба пастӣ ё нашъунамо, гарчанде ҳомиладории вай ва он аст, манфиатдор нест. Ҳамаи диққати вай, чун ќоида, дар нигаронида шудааст, ба анҷом ва таваллуд ба кӯдаки солим. бартарияти модарон дорои се шакли: ҳомиладорӣ ва таваллуд синамаконї. Вале ҳар яке аз онҳо аст, албатта бо фарзандаш алоқаманд аст.

ҳомиладорӣ бартаридошта

Як маротиба дар як зан аз он, ки баъд аз чанд вақт хоҳад буд модари бохабар шавад, ба қувваи ҳомиладорӣ бартаридошта меояд. Дар давоми нӯҳ моҳи аввали соли афзалиятҳо ва он арзишҳои зиндагӣ аст, моҳиятан тағйир ёфт. Вай бошуурона ва бешуурона коре кунад кўдаки шумо бе ањвол. Вай мекӯшад, ки ба пешгирӣ ҷанҷоли ва стресс. Ин меронад аз тарс ва ІН, зеро ки ӯ дарк мекунад, ки ин метавонад боиси вайрон кардани рафти муқаррарии ҳомиладорӣ оварда мерасонад.

қабилаи бартаридошта

Ин бартарияти аст, танҳо пеш аз мењнат ташкил карда мешаванд. Ҳамаи фикр зан дар ин ҳолат намуди наздик шудани кӯдак мегирад. қабилаи ҷойгузини - як омодагӣ ба тағйирот ногузир дар ҳаёт. Ин аст, пай бурд, ки як ҳафта пеш аз рафтори таҳвили модар expectant ба даст бегона. Вай сипас меравад, он гоҳ, баръакс, оғоз ба баланд бардоштани тундбоди фаъолият: њаматарафа тоза кардани хона, боз ҳама памперс, то нашӯянд, чизе ки ӯ ба ба ҷамъоварии болишти дар беморхона бистарӣ гаштаанд. Ҳатто дар вақти дар задухурдҳо ӯ метавонад, Ҳамчунон, ки мегӯянд: «vychudit». буданд ҳолатҳое, ки зан намехост, ки ба таваллуд, барои мисол, шумораи 13, ба худ барнома, то ки ӯ биҷангад, то рӯзи дигар, пас аз он зоидани зуд ва ба осонӣ давом дорад.

ширдиҳӣ бартаридошта

Баъд аз таваллуд, як зан таъсир дорад, дигар худ хосро дорад. Ин дар давоми синамаконї рух медиҳад. Ин раванд кӯмак мерасонад модар ба таъсис додани муносибатҳои эҳсосӣ бо кўдак. Як нақши муҳим аст, низ дода зан интонасия овозӣ, қиёфаи ӯ ва тамос ҷисмонӣ. Баъд аз таваллуд, модар ва кўдак доранд як навъ symbiosis. Чунин таъсири имкон медиҳад, ки зан ба таври кофӣ муносибат биноцои, менависад, тағйир памперс, ва ғайра.

Оё бартаридошта тағйир диҳам?

ҳастанд, намудҳои гуногуни ғолиб аст - он муфид аст, ки барои мисол, хоҳиши ба солим ва хушбахт дидани хонадони ман буд ва зарарнок (тамоку ва машрубот) бошад. Бо вуҷуди ин, охирин хеле имконпазир ба даст халос мешавад. Ду роҳҳои ба ин кор нест. Дар мавриди аввал ба он мумкин аст дар як сония ба ҳалокат барои иваз кардани дигар.

Агар тарз ба аввал, ки шахс хоҳад доранд куллан аз нав дида аз ҳамаи арзишҳои ва афзалиятњои онњо интихоб карда шуд. Барои мисол, агар як шахс hopelessly аст, ки дар муҳаббат, ӯ бояд дарк намоем, ки ноумедӣ аз вазъият ва хеле душвор қабул ин. Ин талаб хоҳад кард ва қудрат ва вақт. Аммо натиҷаи мусбат хоҳад буд. Бартаридошта нобуд хоҳад шуд.

Дар мавриди дуюм, шумо бояд як хоҳиши дигар иваз намояд. Масалан, шахсе, ки бо вобастагии сахт спиртӣ қарор ", алоқаманд» ба ҷуз оила ва кори Ӯро. Дар ин embodiment зараровар ғолиб муфид бештар иваз карда шаванд. Натиҷа - озодии пурраи аз тарзи зараровар.

Бартаридошта дар муносибатҳои ҷинсӣ

Дар sexology низ мафҳуми бартарияти доранд. Ин аст, ки дар муносибати байни одамон дар давоми алоќаи изҳор намуданд. Шахсе, ки ба ихлос рӯй ба иродаи дигар, ва хоҳишҳои нафси худ аст, мутеъ номида мешавад. Бартаридошта - касе, ки боиси ва ҳукмфармост аст. Ӯ фаъол шуда ва пурра назорат итоаткор.