Ба асолати аз аъмоли Лермонтов аст

Mihail Yurevich Лермонтов аст, яке аз муассисони асри тиллоии адабиёти рус. Дар китобҳои ӯ омӯхта Чехов ва Толстой, шеърҳои ӯ аз ҷониби Bunin ва Аҳматова илҳом бахшида буд. Азхуд намудани калима fascinates ба хонанда имрӯз, муқаррар намудани баландтарин сатри барои касе, ки дар бораи худаш фикр ҳамчун нависандаи рус.

Дар қаҳрамон замони худ

Лермонтов - шоир, аз даврони рушди адабии пурқудрати бештар ва вокуниши сиёсии ваҳшиёнаи. мероси бой ва корҳои асосии адабии зиндагии мувофиқ ба як даҳаи асри нуздаҳум. Thirties - ин вақт, ҳисси foreboding фикрҳои joyless дар бораи оянда, рад ва пушаймон. Дар ин вақт аст, ки то ҳол он ҷо як аксуламал ба шикасти ин Decembrists, revolutionaries, ки дар 1825 сухан ронд.

Ҷомеаи ноумедӣ барои ҷавоб ба саволи чӣ ба кор, бо назардошти то охири воқеияти сахт ба режими низомии нав нест ҷустуҷӯ. Николас аввал медарояд филиали сеюми полиси махфӣ, сензура аст, ки ба ҳар сухани мутеъ, aristocrats номҳои доғ. Ҳамаи ин воқеияти доранд, комилан рад ҷавонон. Перфексионизм ва рад қисми фалсафаи нав, ки дар роҳи Михаил ҷавон меистад мебошанд.

Дар duality адабиёт

Дар адабиёти доштааст реализм, ки наворҳои оид ба асолати эҷодиёти Лермонтов. реализм Русия тааҷуб ба antonym он иловашуда - romanticism. Ва аз он аст, ки устоди ҷавон аз суханони ангии қодир ба якчояги ин ду самт, ташкили шоҳасарҳои дар назм, драма, наср аст.

Дар таваллуди хусусияти шоирона

Шеърҳо дар муҳаққиқон Лермонтов ба ду марҳила тақсим мешавад: ҷавонон ва камол. симои бадеии намудани қаҳрамон лирикӣ дорад, ба таври равшан баён хислатҳои хусусияти инфиродии роман ватанӣ, дар иҳотаи ҷаҳони берун.

Дар ҳоле ки Майкл бо аъмоли Байрон ваҳй расид, қаҳрамонони худ даст idealized бештар. Баъдтар, ӯ мебинад, роҳи худро, ки дар он аст, ки хати муҳаббат фоҷиавӣ нест ва ҳеҷ гуна дӯстие нест. Ҳаёт аст, ки дар шакли фикр танҳо супорид. Ин Motif он аз Пушкин мушаххас карда мешаванд.

Дар дили низоъ дурӯғ дар як сол сиёҳ дар Русия аст, ки бар хилофи назари қаҳрамон ошиқона. Ҳамин тариқ, воқеият душвор оғоз ба назорат лоғар дарунии ҷаҳон лирикӣ. Дар ин муқовимат ба асолати фоҷиабори эҷодиёти М. Ю. Lermontova таваллуд шудааст. Ва тӯли ин солҳо, ки ин низоъ хоҳад афзуд. Ин бояд сурудҳоеро, ноумедӣ ва пора, ки дар аъмоли дигар классикии монанди Baratynsky мушоҳида дод. Бо вуҷуди ин, «марди ботинӣ" Лермонтов идома ҳаракат ва инкишофи он, содир, ба арзишҳои волои. Ин хусусият дигар шоир аст.

Танҳоӣ аз аъмоли Лермонтов - як роҳи барқарор тавозуни дар ҷони худ аст. ғояҳои лирикӣ ба назар ғайритабиӣ ба муаллиф, ӯ аз «муҳаббат аҷиб" барои ин кишвар мегӯяд, аз гуфта шуд, ки барои мардум наёфаридаем. Lyric аст, танҳо як набудани фаҳмиши на аз одамон фикр аст барои он махсусан.

Тариқи шоир, ки берун аз ҳаловати иҷтимоӣ зиндагӣ мекунад, аз тарафи Пушкин тасвир шудааст. Аммо мавзӯи шеъри аз аъмоли Лермонтов дар муколамаи lyric русӣ бо «марди ботинӣ" месозад. Ин мафҳум аз тарафи Belinsky ҳамчун синоними барои лирикӣ ҷорӣ карда шуд. ҳузури Ӯ - хусусияти инноватсионии рамздории оянда, зеро тасвири шоирона хислати бо мурури замон ба як рамзи табдил меёбад.

imagism дохилӣ

Он бо хусусияти Ибораи бадеии шеъри Лермонтов оғоз меёбад. Кофӣ аст ба он хотир, ки «аз паҳлуи» дар 1832. Дар ҳамин техника муаллиф истифода мебарад, ки дар шеъри "The Рок», «Tuchkov осмон", "Дар ваҳшӣ Шимол» ва љайраіо.

Ҳаёт ва фаъолияти озодии Лермонтов бо ҷозиби низоъ ва иродаи, хотираи абадӣ ва фаромӯш, нофаҳмиҳо ва муҳаббат, бадгумонӣ ва осоиштагӣ, замин ва осмон permeated. Ҳамаи мавзӯъҳои шудаанд алоқаманд ва самте бо ҳамдигар, чаро эҷоди як сабки бадеӣ бисёрсола серпањлў муаллиф.

Belinsky шоир lyric ҳамчун pompous тасвир, зеро он дар бораи ҳуқуқҳои шахси воқеӣ, ки тақдир ва ахлоқи баланд. Бо вуҷуди ин, мунаққиди қайд мекунад, ки ин мавзӯъҳо намиранда ҳастанд ва ҳамеша дар талаби.

Дар асолати забони

Дар асолати забони Лермонтов аст беҳтарин фаҳмиданд, баррасии кори худ. Дар шеъри «паҳлуи» - ифодаи ғаму ғуссаи, мунтазири тӯфон дар маънои мубориза. Дар ин ҳолат, аз он норавшан аст, чӣ маҳз рӯй ин мубориза, он норавшан ба он чӣ ў дорад, ки ба роҳбарӣ аст.

Суханони «Вой бар! Ӯ дар ҷустуҷӯи хушбахтии »гиранд қавитарин мавқеи охири ҳаракати феъли аст. «Ва аз он аст, на бо иқбол, ӯ нашрҳои» - яке аз маркази semantic кор аст. Он рӯй, ки мубориза ва изтироби хиради - он аҳли їустуїўи барои дастнорас беҳтарин, даст кашидан аз пешрафт.

"Паҳлуи» - як навъ кашидани ҷаҳони ҳунарии муаллиф, намунаи, ки шумо метавонед аз вижагиҳои эҷодиёти Лермонтов дид. мухолифин ошиқона ба таври доимӣ аз беайбии harmonic аз инфиродӣ аз даст медиҳад.

Барои мисол, манфии дучандон дар хати «Не, не шумо то ҳарис ман бо« гап дар бораи эҳсосоти пурзӯр ва ҷустуҷӯи имкониятҳои ба хориҷ шиддати муҳаббат аст. Дар асолати эҷодиёти Лермонтов - як роҳи сарҳои шахсе болотар аз ихтилофот дар ҳаёт, ба ҷои сухане аз он ба муноқиша, ҳамчун он дар назари аввал ба назар аст. Ҳатто муборизаи беамон бо ҳаёт ва марг дар аъмоли худ elevates рӯҳи инсон бар вазъияти.

ҷони ноором «марди ботинӣ"

шеърҳо забони шоирона ифода дунёи ботинии исёнгар аз қаҳрамон. "Марги як шоири», «Се хурмову», «lullaby Cossack», «Қаҳрамони Time мо» - як шиддати pathetic ва беќарорї. Дар ҳамаи хатҳои возеіият аҷиб ва дақиқ баён. Ин боз, тасдиқ duality арзишҳои шоир аст.

Шумораи зиёди маънои даргир дар як ташкилот се қисми мухтасар се quatrains ва дар шеъри "аз паҳлуи» дар якҷоягӣ. Quatrains ташкил аз сегонаҳои, ояти дуюм муқоисакунӣ бо аввалин, вале сеюм regains consonance.

Слим шакли се-қисми имкон медиҳад, ки ҳалли зиддияти хеле ҳамоҳанг аст, ҳадди ақал аз берун. Ин пайваст antithesis дохилӣ ва шиддати ва ҷудо бо сарњади чодари умумӣ.

Дар дақиқ математикии шеъри

Дар monologue аз Pechorin «Маликаи Марям" ошкор низоъ шахс ва ҷомеа, бо натиҷаи ки зиддиятҳои дохилӣ вуҷуд дорад. Дар як суханронии Petchorin antithesis сершумори ва rhyme хуб сохта нишон дод. Лермонтов таъкид возеіият quatrains китобат, ки тире иловагӣ ва Колон.

Ин шакли таваҷҷӯҳ ба сабаби дилсахтии сарҳадҳои дохилӣ хусусияти кард, энергетика ҷони unstoppable ва ҳаракати тавоност ошкор.

Мулоҳиза дар хусуси он асолати эҷодиёти Лермонтов боиси бастани дигар дар бораи хусусиятҳои забони лирикӣ аст. Дар inventiveness каломи рассом ба - он маҳорат, ки ӯ метавонад ба олами ботинии инсон, тасвир ва ҳаёти воқеӣ бо чорабиниҳои гуногун аст.

Дар ин ҳолат, дар асоси тамоми мероси шоирона худ мавзӯи танҳоӣ аст. Калимаи «кас» - ин аст он каломе назаррас бештар дар забони муаллиф аст. Дар дохили қаҳрамон ҳамеша энергетика бузург захира, ки дар натиҷаи рад кардани зиндагии оддӣ бо ҳирсҳо нахустпатент он, ҷудоӣ аз мардум мутамарказ карда мешаванд. Танҳоӣ дар Лермонтов пур хоҳиши irrepressible барои ба даст овардани беҳтарин ягонагии ҳаёт, тамомият ва мувофиқи ин ҷаҳон.

калимаи мусиқӣ

устои Syllable хеле мусиқӣ, ва наср ӯ дорад интонасия садо дар як суханронии rhythmically ташкил иброз намуданд. Он ки вай нахустин бор инкишоф андозаи trisyllabic, ки пеш дар чунин як миқёси бароранд, ҳатто Пушкин кор буд.

Шеърҳо дар Лермонтов пур аз гуногуни такроршаванда, апостроф rhythmic, талафи дохилӣ rhythmic-syntactic ва symmetry қатъии, ба таври равшан пай дар пай аст. voltages бузурги ба мулоҳизаҳои беист confessional тарҷума, вақте ки бо ибтидоии арзиши мањсулоти бевоситаи нави contrasted. Масалан, дар хатти дар бораи ҳаёт, ки «ташхиси сард" шӯхӣ холӣ ва беақл мегардад.

Имрӯз, махсусан омӯзиши муфассал танҳоӣ дар Лермонтов. Дар навиштани ҳар гуна бояд баррасии бадеии ҷиддӣ муаллиф аст. хати ошиқона дар шоири изҳори маҷмӯи мураккаби жанрҳои ва сабкҳои сухан гуногун. Дар бораи аломатҳои дар "Қаҳрамони Time мо» Belinsky навишт, ки муаллиф метавонад poetically баён забони дацал Maksima Maksimycha чорабиниҳо ҳатто оддӣ pictorial буд. Ин дод, назар ба ҳаёти мазҳака хусусият ва pathos.

садои одамон ҳамчун баландтарин рутбаи шеърҳо

Ҳаёт ва фаъолияти Лермонтов зич ба фолклор вобаста аст. Бо роҳи мардумии ҳаёти ҷамъоварии 1840 дучор мешавад. «Суруди бораи рангин Иван Vasilyevich, як guardsmen ҷавон ва swashbuckling тоҷир Калашников" сабки шеъри халқӣ Русия бебозгашт. Дар «Филд Borodino" rants сарбози ошиқона дертар маъмул аст, дар сухан дар «Borodino» гардад. Дар ин ҷо, бори дигар, дар даҳони аломатҳои superimposed беназир хусусияти саркаш аслии муаллиф. Лермонтов ва он гоҳ инкор айни замон худ дар кишвар муҳаббати худро барои Fatherland нигарон аст. Одамоне, ки дар сухан оҳангҳои шоир ба баландтарин рутбаи шеъри баланд карда шуд.

Дар асолати эҷодиёти Лермонтов саҳми бечунучаро дар рушди забони бадеӣ ташкил дод. Мунаққиди Vinogradov фаҳмонд, бо он далел, ки шоир ба воситаи stylistic аслии шеъри русӣ ва ғарбӣ интихоб кард. Дар чорроҳаи фарҳангҳои гуногун ӯ шаклҳои нави баён адабӣ, ки идома ривоятҳои Пушкин фароҳам меорад.

Омӯзед, ба забони Лермонтов кард

забони Лермонтов дорад таъсири қавӣ нависандагони баъдтар Русия. Аз Некрасов, Blok, Толстой, Достоевский, Чехов ваҳй ҷалб намуд. Чехов боре гуфт, ки дар забони Лермонтов кард лозим аст, ки мисли disassemble дар мактаб ёд нависед. Ба ақидаи ӯ, аст, ба забони беҳтар нест. Корҳои чап аз тарафи Mihailom Yurevichem - як маҳорати ҳақиқии калима.

Интихоб ва ё намефаҳманд?

Корҳои муаллиф, агар он ба наср ё шеър, napolnnyayut ҷустуҷӯӣ рӯҳонӣ барои ҳақ, ки ташна барои фаъолияти, ба idealization аз тасвири муҳаббат ва зебоӣ. Марди ботинӣ мехоҳад дар ҳақиқат таваллуд шудан шахс, то ки худро ҳамчун як шахси муқаррар менамояд. Барои ин ки ӯ омода ба оғӯш тамоми ҷаҳон, ба хулоса дар сандуқе худ тамоми коинот бо ситорахо он мебошад. Ӯ мехоҳад барои пайвастшавӣ бо табиат ва «мардуми оддӣ», балки худро ҳамчун тақдири марбут ба интихобот, он аз ҷомеа боз ҳам бегона мебинад.

Танҳоӣ дар Лермонтов

Дар хаттӣ дар рӯҳи «Дунёи таъқиб менамудам Беватан ба« дар як шоири ҷавон lyric танҳоӣ ҳамчун мукофот тасвир мекунад. Дар солҳои баъд - на, он як бори, андўі, ки дар охири дод ёддошт фоҷиаи аст. аъмоли худро мерасонам ҳисси шахси муҷаррад дар тамоми ҷаҳон.

Пас аст қаҳрамон нест, мепурсиданд, ки чунин бандар барои ҷони инсон, ба монанди муҳаббат, дӯстӣ, фурӯтанӣ. қаҳрамон Лермонтов ба бемории худ stung. Ӯ дар тестӣ аз тарафи мардум motley иҳота гирди Ӯ мардум chudyatsya беҳис ақидаронӣ "одоб ниқоб дар миёнаш».

Бо мақсади ба хориҷ юғи хусусияти soulless бештар ба таҷрибаи кўдакон гузаронида мешавад. Лермонтов аст хоҳиши, мисли кӯдаке, ки ба шубња ҷаҳон, ба шикофт хомӯш никоб аз аъзоёни оддӣ, ба фош кардани мардум.

Танҳоӣ як ботил корҳои дохилӣ муайян мекунад. Ноумедии дар ҷомеа, ки дар принсипи, ки ІН, аз ғаму ва dekadanstvo thirties ҷавон хоси. Манъи сиёсӣ оид ба иҷрои хоҳишҳои ҳақиқӣ аз табдили низоми иҷтимоӣ ва ба ҳаёти хусусӣ интиқол дода мешавад. аст, бе умед барои ёфтани хушбахтии ҳақиқӣ, муҳаббат, дӯстӣ, худидоракунии татбиқи нест. Дар машҳури «киштиҳо равон», ки ҳамеша танҳо дар баҳр васеи - намунаи равшани ҳиссиёти насли ҷавон аз он вақт.

муносибатҳои инсон ноустувор аст, вале муҳаббат тақсимнашаванда аст, - гуфта шудааст: "Дар Рок», «Дар ваҳшӣ шимолӣ ...», «барге».

Пас аз он ки Исёни аз Decembrists дар кишвар як вокуниши қавии сиёсӣ шурӯъ мешавад. Дар асл ба назар мерасад, насли гумроҳон аз thirties, низоъ, душманона. Дар ин фасли байни ғояҳои ва воқеият нест, мумкин аст роҳи сулҳомез ҳал шавад, ин на метавон оштӣ шавад. ҳалли муқовимати танҳо дар натиҷаи фавти яке аз тарафњо мумкин аст.

Чунин фазои иљтимої таъсир расонанд мард Лермонтов, вале animates шоир, ваъда ӯро сарнавишти фоҷиабори. Ягона чизе, ки то ҳол манфиатдор дар одамон - шахсе, рост аст. Аз ин рӯ, дар як давраи баркамол бештар эҷодиёти Лермонтов ниятҳои равона бештар дар бораи танқиди сохтори ҷомеа, фош мушкилоти мушаххас ва таъхирнопазир. Ӯ мехоҳад, ки ба «далерона андохт ояти оҳанин» Ва он мекунад, ҳама вақт.

марги шоир кард

Лермонтов муттаҳам aimlessness насл, vnurenney харобиро, мотам сарнавишти Русия, дар айни замон пур беҳурматӣ корҳои Ӯ ва нафрат ба сӯи вай. . Эҷодиёти М. Ю Lermontova - исёни бар зидди тартиби мавҷудаи тавоност.

Дар як шеъри ба қатл Pushkina шоир интиқоли як Коктейл комплексии муқобилият іисіо дар душ. Он гоҳ аст, ки андӯҳ ва мафтуни ва кина нест. Пушкин дар кори confronts мардум, хусусияти сеюм - як шоири мотам доҳӣ, номгузорк ҷамъиятӣ. Лермонтов муттаҳам нури қатли Пушкин, ки ширкат хоҳанд дасти қотил бифирист. Бори дигар, Майкл медиҳад қаҳрамон худ, Пушкин, танҳоӣ, мухолифин дар саросари ҷаҳон.

"Марги як шоир» - барои арҷгузорӣ ба доҳӣ шоирона, ва ғайр аз он jumper дар таърихи муштараки ташкил аст, ки дар он давомнокии маҳорат ва маънавиёт буданд. Эҷодиёти Лермонтов - идомаи таърихи як насли маҷмӯъ, беш аз Пушкин гирифта мешавад. Ин овози ҷавонон, мулоҳиза дар бораи ояндаи ин кишвар, вазъи мураккаби он, ва роҳи худ аст. Пушкин офтоб миллати мо буд, вале на он метавонад ё намехост, ки ба захира кунед.

Ин сурати доҳӣ дар байни Pygmies, ки имконияти бахшидан, ба қадр ва ба нишони эътироз ба дифоъ арзишҳои худ. корҳои Лермонтов Русия дар чорроҳаи ІН ва оќилона таваллуд шудаанд. Clear, фикр шадиди аст, лату дар tangle эҳсосоти мухолифат. Ин як воҳиди маънии мафҳумҳои шоир ва марде, балки шоир obedyayutsya ва шеър аст. кори Лермонтов кард ишғол ҷои махсус дар адабиёти рус, муаррифӣ чуқур ва бой мулоҳизаҳои моддии давлатӣ, ҷаҳон, вақт ва шахси дар он.

Таносуби Maestro ба шеъри дар вайрон кардани рассом ва љањони муносибатҳо изҳори. санъати тозашуда аст, одатан дар давоми пешрафти Iron Синну сол баста.

миссия

Шоир Лермонтов - як пайғамбар, масхара аз ҷониби мардум аст. Дар ин ӯ дар «Паёмбар» кор ва «Шоир» инъикос менамояд. Ин идомаи мавзӯи шеъри дар ҷомеа, ки дар сурудҳое аксаран барои вақтхушӣ истифода бурда, ба ҷои истифода атои илоҳӣ ҳақиқии худ, барои иҷро кардани тақдири худ аст. Бинобар ин, мо ба ин ҷаҳон бо он мехонед, Худоро, ки ба қавми меорад омад.

Lyric бояд шахс ҳақиқатро мегӯям, ки ба ошкор, ба ошкор намудани зебоӣ ва муҳаббат. андешаи Лермонтов, мардум пайғамбар беэътиной. Ин эҳсоси он бармегардад, ки мардум бо ёрии шеърҳои ӯ. Ҳамин тавр, шеъри ба шавқ ба шоир кард, рисолати рӯй. Мисли ҳар таъиншудаи, ӯ бекас буд, рад карда ва намефаҳманд.

Дар решаҳои аз низои

Зиндагӣ ва осори М. Лермонтов пур аз зиддиятҳои. Ӯ дар оила, ки дар онҳо даргириҳои доимӣ наздик он ҷо зода шудааст. модари ҳарбу зарб ва падар, бибии. марги модар ва мешикананд, бо падар, дар давраи аввали кӯдакӣ - варианти дигаре ба мубориза, ки дар он ором кӯдакӣ натавонистанд тоб воқеият сахт аст. Тир дар Соли нав бобои дакикаи Миша, мувофиқи бибияш низ пур аз муноқишаҳои дохилӣ буд.

Ва ҳоло, 15 сол ба ҷаҳон намиранда «девҳо» ва «Spaniards", ва як сол баъд аз машҳури «Masquerade» таваллуд мешавад. Чунин ба назар мерасад, ки чунин ҳиссиёти чун шубҳа дардовар, дастгиршавц, лаззати ѕаблњ аз азобе, ки ташнагони ёдҳо, хоси ба тамоми оила шоир буданд.

Танҳо кам аз аъмоли садои ҷони овозхони хурсандӣ ва умед. зиндагии худ ва нависандаи ду шеърҳои тавсиф карда шудаанд. Ин ва «Чӣ истифодаи зиндагӣ мекунанд" "Чаро ман таваллуд нашуда буд."

Sobstsvennoy ҳисси elitism, интихоботи водор шоир ба аҳолӣ барои интихоб кардани шоҳасарҳои аз шоҳасарҳои. Комилан тавсиф Mihaila Yurevicha Брюсови, даъват офаринандаи enigmatic шоир кард. Брюс асолати санъати эҷодиёти Лермонтов дар офариниши равшан, ба монанди «бофтааст?» Шеърҳои дид.

Тасвири Лермонтов - он аст, ки ба ин рӯз сирре. Ҳаёт ва марги сурудҳое - сирре, вале саҳми ӯро дар адабиёти рус беандоза аст.