Бисёре аз изҳороти дар бораи ба кори

Амаки дигар, Фрейд баҳс, ки мо зиндагӣ ба муҳаббат ва ба кор. Дар ҳақиқат, ҳаҷми бузурги замон, ки ба шахси devotes ба кор (ва бисёре аз саъю меравад дар ҷустуҷӯи муҳаббат). Бо вуҷуди ин, маънои кор - аст, на танҳо барои ба даст овардани пул ва таъмини худ. Фаҳмидани кори ҷои ишғол дар ҳаёти мо, он аст, осон: он зарур аст, ки ба диққати ба суханони кори бузург оид ба нақши.

Шуғли аҳолӣ ва эътимод ба худ

Файласуф Сенека буд соҳиби як изҳорот дар бораи фаъолияти: «Эй қавми бузург nourishes кор мекунанд." Дар кори як шахс аст, дар ҷустуҷӯи на танҳо барои қонеъ кардани ниёзҳои заминии худ. Тавассути кори душвор одам имконияти баланд бардоштани худ эътимод ба худ, табдил худ як андешаи олии.

Баъзе психологҳо имон намеоваред, бе сабаб, ки кори душвор - ин танҳо роҳи ба он кор мекунанд. Худшиносӣ-эътимод ба Одам метавонад дар он аст, ки ӯ гумон кунад, асос ёфтааст; дигарон чӣ дар бораи он фикр; инчунин одамон метавонанд худро ба беҳтарин муайян ё хоб муқоиса, ва вобаста ба он барои сохтани як қатор фикру андеша дар бораи худ. Вале, агар ҳар кардааст, анҷом дода шуданд, он чӣ ба он кардааст, ки дар субҳ дар охири рӯз ба нақша гирифта шудааст - аст, іисси гуворо худшиносӣ қаноатмандӣ нест. Баъд аз ҳама, вақти шудааст бар абас гум накарда буд. I. Herder они ба изҳороти зеринро дар бораи кори: «Кор - як малҳами шифо, он - манбаи Оне».

Меҳнат ҳувияти меорад

Маълум аст, ки танҳо як шахс бо худ мусбат, инчунин метавонад ба ҷаҳон алоқаманд аст. Ва касе, ки худро барои қадр намекунанд, кӯшиш мекунад, ки ба бещурб шудан ва мардум дар атрофи онҳо, аз дастовардҳои онҳо. Оне, - қобилияти ба кор хуб аст, чунон ки маълум аст, бо некӣ ба худ оғоз меёбад. Ва дар ин ҷо аз он рӯй, ки беҳтарин чизе, ки шумо метавонед барои худ мекунед - он душвор аст. Cicero гуфт: «Кор моро ба зиқ беҳис мегардонад.» Ҳар касе, ки кор мекунад, дарк мекунад, ки воқеаҳои ҷаҳон, ҳатто манфии бештар, наметавонад ба таври назаррас "ego» худ таъсир расонад, эътимод ба худ таъсир мерасонанд. Ин изҳорот дар бораи кори orator Рум имкон медиҳад, ба мо барои фаҳмидани: шахсе, тобовар мегардад, accustoming худро ба кори доимӣ ва меҳнатталаб. Ҳамаи душворӣ ба даст ӯ ба ваҳм.

Талантов - ин аст, ки кафолати муваффақ нест,

Мо бисёр вақт аз мардум, ки оё онҳо доранд, истеъдод, ки онҳо қодир ба ҳаёти тамоман гуногун буданд шунид. Вале, ин шикоятҳо на танҳо нишон танбалӣ ва намехоҳанд, ба рӯй чашмони худро аз дастовардҳои дигарон ва ба диққати ба истеъдодҳои худ, балки низ намехоҳанд ба кор. Дар ин ҷо як дар бораи кор, ки баён мекунад ин вазъият аст: ". Қобилияти, далерӣ - ҳама чизе, то даме ки мо ба кор хоҳад кард" Пас, гуфт: Саъдӣ. То он даме, ки шахс ба хотири ноил шудан ба ҳадафҳои худ, ба пайдо кардани истеъдод ва дарк кунад нест, ягон маҳорати худ ва қодир ба оддии хоҳад буд.

Мутаассифона, бисёре аз одамон истеъдоди худро дафн, дар оғози, dooming худ ба кори дилгиркунанда ва uninteresting. Онҳо боварӣ доранд, ки барои расидан ба муваффақият дар соҳаи, ки онҳо доранд, як талант муайян - он хеле хатарнок ва ғайриоддӣ. Ин аст, хеле осонтар ба роҳ роҳи лату ва интизор ки муваффақияти худ хоҳад оид ба дӯши афтод. «Баъд аз ҳама, ман низ истеъдоди рассом доранд! Ман панҷ сола Ранг хуб буд »- шояд фикр кунанд. Бо вуҷуди ин, дар воқеият чунин мавқеи нодуруст аст. Агар шумо кӯшиш кунад, нест, истеъдоди мешавад "дафн" бе кашидани ягон қаноатмандӣ дарунӣ, ё мукофоти молиявӣ.

Суханони ҳаким ва кӯтоҳ дар бораи фаъолияти

изҳороти кӯтоҳ имкон гирифтани моҳияти он чӣ муаллиф мехост, ки мегӯянд. Барои мисол, Schiller гуфт: «чизе Kohl аст, -. Онро меёбад зуд" Ҳар шахсе, ки мехоҳад ба муваффақият бояд одати фикр дар бораи корњои худ, чунон ки фаврӣ инкишоф. Ба ҳеҷ ваҷҳ мумкин нест дур нақша дар Хамелеон. Мисли ин, бояд ба рӯзи корӣ муроҷиат намоед: бисёре аз равоншиносон тавсия ба кор ҳар рӯз, ки агар ӯ охирин тарк кард. Пас, шумо метавонед ба таври назаррас баланд бардоштани ҳосилнокии. чанд Суханони кӯтоҳ ва оқилона кори мардони бузург дида мебароем:

• Ҳар як ҳолат - вақти (Сенека).
• Кор душвор ба лаззат (Жан-Zhak зењни).
• Кор, ки мо гуворо, шифо ғаму (Шекспир).

Суханони хандовар дар бораи фаъолияти

Кор ҳамеша баҳс, агар шахсе, ки ба вай оғоз дар як кайфияти хуб. Дар ин ҷо як кам мулоҳизаҳо сард дар бораи кор:

• "Ман мехоҳам ба мисли Бобои Барфӣ кор - як рӯз дар 364".
• "The амалиёти се бартариҳои -. Ҷумъа, музди меҳнат ва истироҳат"
• «Он чи барф, ки мегудозанд, ки ман пай дар пай борон ... вақте ки ман ҳамеша дар кори буд».