Давлатии тамошобоб Либия, пойтахти, президент, системаи ҳуқуқӣ, ки бо тавсифи акс мекунад. Ҳукумати Либия дар куҷост?

Давлати Либия яке аз калонтарин кишварҳои қитъаи Африқо аст. То ба наздикӣ аз он дорад, нишондиҳандаҳои пешбари рушди иқтисодӣ дар минтақа, илова бар ин, таърих онро пур аз далелҳои ҷолиб аст. Тавре ки Қаззофӣ пеш аз зиндагӣ ва чӣ тавр онҳо ҳоло зиндагӣ мекунанд? Тавсифи Либия, тамошобоб ва низоми ҳуқуқӣ ва ҳамчун предмети достони мо хизмат мекунанд.

мавқеи ҷуғрофӣ

Барои оғоз, биёед пайдо ҷо кишвари Либия. Ин кишвар аст, ки дар бисёр шимоли қитъаи Африқо воқеъ. Дар тарафи ғарби сарҳади он мегузарад, бо Тунис ва Алҷазоир, ки ба ҷануб - бо ҳукумат аз Нигер, Ҷумҳурии Чад ва Ҷумҳурии Судон, ва дар тарафи шарқ - бо ҳукумати Миср. Бо соҳили Либия шимол бо мавҷҳо фурӯтан баҳри Миёназамин.

минтақаи ҳудудии Либия аз 1,8 млн км ^2. Аксари он замини биёбон биёбон Саҳрои аст, аз ҷумла. Танҳо дар шимол рахи танг майдони фермерї дӯстона бо як навъи Миёназамин иқлим аст.

Дар байни захираҳои табиӣ дар Либия, дар ҷои аввал ҷудо нафт.

ҳикояи

Барои як фикри хуб дар бораи вазъият дар айни замон, ба шумо лозим аст, ки ба гузашта назар. Биёед дар фикрҳои муфид аз таърихи Либия назар.

Дар замонҳои қадим, дар ҳудуди он аз ҷониби қабилаҳои Berber арабу олам шуд. Номи «Либия» аст, пайдоиш юнонӣ. Пас, юнониён тамоми қитъаи Африқо номида мешавад.

$ C Ман аз милод. д. Ин оғоз фаъол мустамлика Phoenician ва юнонии соҳили Либия. Дар он замон чунин колонияҳои калон, ба монанди аз Қурин буд, Leptis Magna, аккос, Evhesparidy, Қаззофӣ нест. Бисёре аз ин шаҳрҳо дар замони ҳозира ва дар он ҷо маркази асосии давлати Либия мебошанд.

Дар нимаи дуюми ман ҳазорсолаи то милод буд. д. як қисми зиёди қисми шимолии мамлакат забт Carthage, қисми ғарбии ба давлат аз Ptolemies Миср ceded шуд. Бо вуҷуди ин, аз оғози даврони мо ҳама дар ҳудуди назорат империяи Рум. бо маркази дар Carthage ба давлат Vandals ваҳшиёна - Баъд аз суқути румӣ, шарқи Либия ба Byzantium ва Ғарб рафт. Бо вуҷуди ин, ки дар асри VI пеш аз милод. д., дар давоми ҳукмронии Justinian, Byzantium идора ба гард ба Vandals ва дохил тамоми замини худро ба узвияти он.

Ҷанубӣ Либия дар давоми ин вақт, оё ба ягон тањсилоти давлатї пешнињод нест. Дар ин ҷо, ҳамчунин пеш аз онҳо қабилаҳои озод roamed.

Вазъият аз миёнаҳои асри VII, вақте ки арабҳо ба молу Byzantine дар Африқо забт тағйир ёфтааст. Онҳо ҳамчунин тавонист ғолиб тамоми Либия, ки кардааст, ба хилофат ворид карда мешаванд. Аз он вақт инҷониб ба таври назаррас тағйир таркиби этникии кишвар мебошад. Дар ҳоле ки қаблан аксари аҳли Berbers буданд, акнун миллати бартаридошта арабҳо гардид. Пас аз пошхӯрии як хилофати ягонаи араб дар асри VIII Либия alternately қисми давлати Aghlabid, ки Fatimid, Ayyubid, Almohad, Hafsid, Ayyubid, Mamluk, то дар 1551 буд, ки ба империяи усмонӣ замима нест.

Бо вуҷуди ин, дар ин давра, дар Либия мустақилияти нисбӣ буд. Аз соли 1711 сар Намеҳоҳем, сулолаи Karamanli, ки вобастагии воқеии оид ба Султон усмонӣ эътироф аст. Аммо дар 1835, бо сабаби норозигии машҳур, сулолаи афтод, ва империяи усмонӣ бори дигар таъсис як ҳолати назорати бевоситаи Либия.

Соли 1911, Италия забт ин замин, ба даст ҷанг бо Turks. Аз он вақт инҷониб, дар ин кишвар табдил ёфтааст колонияи итолиёвӣ. Баъд аз шикасти Италия дар Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар соли 1942, майдони аз тарафи нерӯҳои Британия ва Фаронса ишғол гардид.

Дар соли 1951, дар Либия шуд як монархияи мустақил таҳти шоҳ Идрис I. Ҳамин тавр оғоз таърихи навини кишвар.

Дар даврони Қаззофӣ

Шахсияти, ки дошт, таъсири бештар дар бораи таърихи муосири Либия, Муаммар Қаззофӣ оғоз ёфт. Ин буд, ки сари ҳила кормандони равона нисбат ба монархияи буд. Дар соли 1969, дар давоми инқилоб, қуввати Идрисро ман сарнагун карда шуд. Либия Ҷумҳурии Арабии (LAR), ки дорад сари Муаммар Қаззофӣ таъсис дода шудааст. Дар асл, президенти Либия буд, ҳарчанд расман аз он ки ин вазифаи ҳаргиз девона аст.

Дар соли 1977, Муаммар Қаззофӣ расман аз тамоми давлатӣ дар истеъфо, тарк пушти танҳо ба унвони раҳбари бародарона, вале ӯ идома ба таври муассир танзим менамояд. Сипас LAR ба Jamahiriya табдил шуд. Ин як шакли беназир дар давлатї, ки мавъиза демократия, расман дар бораи идоракунии кишвар бисёр ҷамоатҳои сохта буд. таҳкурсии Jamahiriya Сотсиализм, миллатпарастӣ Араб ва ислом аст. Ин аст, ки дар ин соҳаи идеологӣ дар он вақт, дар Либия буд. Сарвари давлати Муаммар Қаззофӣ дода "Китоби сабз", ки воқеан иваз конститутсия.

Дар ин давра, Либия рушди иқтисодии бесобиқаи расид. Бо вуҷуди ин, равобити хеле пуршиддат бо Давлати Исроил ва Ғарб, ки дар он хадамоти махфии Либия ҳатто як қатор ҳамлаҳои террористӣ анҷом дода мешавад. Дар машҳури ин таркиш ҳавопаймо дар соли 1988, ки пас аз он дар бораи Либия таҳримоти иқтисодӣ татбиқ шуда буд. Илова бар ин, ба Муаммар Қаззофӣ ба рафъи мухолифати сиёсӣ дар хона ва дар вайрон намудани ҳуқуқҳои инсон, инчунин таҷовуз бар зидди дигар кишварҳо Африқо айбдор карда шуд.

ҷанги шаҳрвандӣ

Табиист, ки ин давлат корҳои кард шумораи зиёди мардуми Либия мувофиқ нест. Дар соли 2011, бетартибиҳои бар зидди режими Қаззофӣ шикастанд. Вақте, ки муқовимати бо шӯришиён аз ҷониби нерӯҳои ҳукумат шиддатнокии ҷумла расид, ки он дар Эътилофи ихтилофи кишварҳои ғарбӣ дахолат дар канори ошӯбгарон буданд. ҳавопаймоҳои НАТО инфиҷори иншоотҳои ҳарбӣ давлатӣ гузаронида мешавад. Бо дастгирии қудратҳои хориҷӣ, исёнгаронро идора ба дастгир пойтахти Либия - Троблус. Муаммар Қаззофӣ кушта шудааст.

Либия оғоз назорат гузор Шӯрои миллӣ. Вале ҳатто баъд аз интихоботи парлумонӣ, ки ҷаҳон ба кишвар омада аст. Он идома ҷанги байни чанд нерӯҳои мухолиф. Амалан рез тањсилоти давлатї имрӯз дар Либия аст. Давлат метавонад ба ягонагии кишвар таъмин намояд. Илова бар ин, Либия фаъолияти баъзе созмонҳои террористӣ, аз ҷумла тақвият кардааст , ки давлати исломӣ (LIH), ки ҳатто идора ба гирифтани як қатор минтақаҳои.

аҳолӣ

Дар аксарияти мутлақи аҳолии Либия арабҳо, ки бисёре аз онҳо Berbers arabizirovanyh мебошанд. Дар ҷануби кишвар низ арабу Berber зиндагӣ ва сибтҳо, ва ба Tuareg ва Toubou миллати Negroid.

Аксарияти аҳолӣ аст, ки дар қисми шимолии Либия ҷойгир аст. Ҷануби кишвар аст, камаҳолӣ, бо сабаби ба иқлими хеле хушки Саҳрои. ҳастанд, шумораи зиёди минтақаҳои пурра беодами нест.

Дар умумии аҳолӣ дар ин кишвар дар бораи 5,6 миллион нафар аст. Бояд қайд намуд, ки аз ин рақам бештар аз зиндагӣ дар шаҳрҳои. Масалан, дар шумораи умумии аҳолӣ дар калонтарин шаҳрҳо ва agglomerations адад Қаззофӣ, Либия ва Misrata зиёд 56% аз шумораи умумии аҳолӣ.

Троблус - пойтахти Либия

пойтахти Либия шаҳри Триполӣ аст. Ин аст, ки дар қисмати ғарбии ин кишвар дар соҳили баҳри Миёназамин ҷойгир шудааст. Ин бузургтарин деҳаҳоест, ки машҳур ба давлати Либия аст. Сармояи аҳолӣ дорад расидан қариб 1,8 миллион сокинони. Барои муқоиса, дуввумин шаҳри калонтарин давлати Либия - аҳолии Либия тақрибан 630 ҳазор нафар ..

Либия аст, ки барои таърихи хеле қадим маълум аст. Ин бозгашт дар милод асри VII таъсис дода шуд. д. colonists Phoenician, ва дар ибтидо бо номи ТМ. Номи муосири шаҳр юнониён баъдтар дод. Дар забони юнонӣ ин oznachat "Се Шаҳрҳои». Барои ӯ муддати дарозе шаҳри марказии вилояти Tripolitania шуд, ва дар соли 1951, пас аз эълон шудани истиқлолияти кишвар, пойтахти Либия шуданд.

Акнун - Қаззофӣ шаҳри замонавӣ калон бо биноҳои баланд-баланд ва боѓ azure, ки метавонад ифтихор аз давлати Либия аст. Аҳқоф Tасвир дар қум ва Аҳқоф шуд, ки захираҳои фаровони иттилоот, бахшида ба тамошобоб гӯшаҳои ҷаҳон, шавқовар, ва он душвор аст, ки ба тасаввур кунед, ки ҷое дар қарибии табиати биёбон аз бидоштем баланд-биноцои ... ва як ҷанги нест.

Вале, сарфи назар аз вазъи пойтахт, ки дар Либия аз ширкатҳои калони давлатї дар Вазорати корҳои хориҷӣ аст. Ҳамаи мақомоти дигар дастгоҳи марказии доранд, дар шаҳрҳои вилояти мутамарказ гардидааст. Ҳатто парлумон аст, ки дар шаҳри Сирт ҷойгир шудааст. Ин дар доираи барнома, ки дар соли 1988 сар мешавад, дар бораи ғайримарказикунонӣ кишвар гузаронида шуд.

Сохтори сиёсии

Дар ҳоли ҳозир, Либия - як давлати воҳиди. Шакли он ҷумҳурӣ парлумонӣ аст. Чунин мавқеи президенти Либия вуҷуд надорад. Президент бовар раиси Палатаи намояндагон, ки аз ҷониби парлумон интихоб карда мешаванд. Аз моҳи августи соли 2014 дар мансаби баргузор гардид Aguila намоз Иш. Илова бар ин, Палатаи намояндагон (порлумон) ҲХДТ- Сарвазир, ин аст, ки раиси ҳукумат. Дар ҳоли ҳозир, ба иҷроияи Абдуллоҳ Ал-Сонӣ аст. Ҳукумат дар Tobruk аст. Абдуллоҳ Ал-Сонӣ якчанд маротиба ба истеъфо равад, вале то ба имрӯз боқӣ мондааст. Дар бораи. Сарвазири.

Дар ҳоли ҳозир, давлати Либия назорат дар қисми шарқии мамлакат.

Дар баробари ин, бояд қайд кард, ки дар Либия баробари амал Конгресси миллии умумӣ, ки ба Палатаи намояндагон мухолифат ва назорат дар қаламрави атрофи пойтахт.

Дар ҳоли ҳозир, Либия - як давлати дунявӣ, ки дар он маќомоти њокимияти давлатї алоҳида аз дин ва ташкилотҳои динӣ мебошанд. Дар айни замон хеле эҳсосоти исломӣ қавӣ дар ҷомеа.

таќсимоти маъмурию

давлати Либия маъмурӣ ба 22 мунисипалитет тақсим карда мешавад. Бо вуҷуди ин, дар ин шӯъба на шартӣ аст, зеро қисми зиёди мақомоти марказии ин кишвар танҳо назорат нест, ва он дар асл дорад, воҳиди маъмурию худро дорад.

Илова бар ин, дар Либия се вилояти таърихии иттиҳодияи ки, дар асл, дар як вақт, ва ташкил ягонаи давлатии: Tripolitania, Cyrenaica ва Fezzan. Дар марказҳои ҷузъҳои ғайрирасмӣ, мутаносибан, ки дар Либия, Бенғозӣ ва сабҳа мебошанд.

рамзҳои давлатӣ

Парчами миллии Либия аз соли 2011 парчами бо шатта сурх, сиёҳ ва сабз ташкил аз боло ба поён аст. Дар маркази аст, ки парчами Ҳилоли Аҳмар ва ситораи исломӣ вуҷуд дорад. Ин байрақ ҳамчун давлати дар замони Малакути Либия (1951-1969), дар як матои пурра сабз истифода бурда буд, аммо пас аз инқилоб бо Муаммар Қаззофӣ дар tricolor сурх сафед-сиёҳ иваз карда шуд, ва он гоҳ, аз соли 1977.

Дар ҳоли ҳозир, дар куртаат расмии яроќ давлат дар Либия вуҷуд надорад, балки як нишони давлатї дар шакли як моҳи нопурра зард ва ситора нест.

Суруди миллӣ аз соли 2011 дар як таркиби "Либия, Либия, Либия" мебошад, ки ба иҷрои вазифаи ҳамин давраи монархияи. Дар айёми ҳукмронии Қаззофӣ чун Суруди истифода бурда кори мусиқии «Худо бузург аст».

низоми ҳуқуқии

Дар айни замон, системаи ҳуқуқии давлат дар Либия аст, дар муқаррароти ҳуқуқии Фаронса ва Италия асос ёфтааст. Дар баробари ин, ҳатто бо даврони Қаззофӣ, он таъсири хеле қавии исломӣ, хусусан шариат боқӣ мемонад.

Кишвар дорои Суди конститутсионии, гарчанде ки Конститутсияи нави ҳанӯз қабул нашудааст. Дар айни замон, ба давлати Либия ҳанӯз ба салоьияти суди байналмилалӣ пазируфта нашуд.

Дар баробари ин, мо медонем, ки дар ҳоли ҳозир дар қитъаҳои гуногуни Либия аз ҷониби якчанд гурӯҳҳои назорат, ба тавре ки, дар асл, ягон меъёрҳои ягонаи ҳуқуқӣ, ки ба тамоми қаламрави давлат васеъ вуҷуд дорад. Дар қонунҳои зиёде, ки де-факто ин кишвар қисмҳои мебошанд исломӣ қатъии (шариат).

ҳодисоти

таърихи қадим дорад, ба мо бисёр ёдгориҳои фарҳангӣ, ки аз писандидаи ба чашм сайёҳон дода мешаванд. Дар ҳақиқат, бисёр мавзеъҳои таърихӣ, ки метавонад ифтихор аз давлати Либия нест. Тамошобоб дастрас дар аксари минтақаҳои кишвар.

Яке аз ёдгориҳои машҳури фарҳанги ҷаҳонӣ, воқеъ дар Либия, ки харобаҳои ҳастанд Рум қадим амфитеатр, ки метавонад дар акс боло намеандешанд. Онҳо дар Sabratha, дар ғарб Либия мебошанд. Ин амфитеатр дар давоми маротиба Рум сохта шуда буд ва ба нишон медиҳем, ки буданд, ба тамаъ шунавандагон, аз ҷумла барои задухурдҳо gladiator пешбинӣ шудааст.

Дар саросари кишвар ҳастанд, харобаҳои дигар биноҳои қадимаи Phoenicians ва Румиён нест. Хусусан дар байни сайёҳон харобаҳои шаҳри қадимаи Leptis Magna, аз тарафи colonists Phoenician таъсис ёфтааст, вале касе аз он пас бар роҳи Рум ҳаёт гирифта буданд машҳур.

Дар байни биноҳои давраи исломӣ, хусусан метавонанд фарқ воқеъ дар Троблус Масҷид-Аҳмад Pasha Karamanli ин ҳокими Tripolitania дар 1711 сохта. Инчунин ба Масҷидулҳаром Gurgen хеле шавқовар ва Ал-Ҷомӣ.

Илова бар ин, молу мулки Рӯйхати мероси ЮНЕСКО ҷаҳонӣ мегирад petroglyphs дар соҳаи Tadrart Acacus, ба 14 000 сол сола боло.

Дар рӯзҳои Қаззофӣ хеле маъмул аст, дар миёни аҳолии маҳаллӣ ва сайёҳон баҳравар Осорхонаи Jamahiriya.

Дар ҳақиқат, чизе ба ифтихор ба мардуми Либия аст.

Бо имон дар оянда

Либия аст, дар замонҳои душвор аз оѓози он. Баъд аз суқути режими Қаззофӣ, бисёриҳо боварӣ дорам, ки нур хоҳад маротиба демократия ҳақиқӣ ва волоияти қонун омада буданд. Аммо умед асрҳои ХI шуданд кишвар аст, ки дар варта ҷанги шаҳрвандӣ, ки дар ин ё он тарз ба якдигар дахолат ва қудратҳои хориҷӣ mired.

Айни замон, дар Либия аст, дар асл ба якчанд қисмҳо, ки бояд як мухторияти васеъ аз ҷониби ҳукумати марказӣ, ё онро эътироф намекунанд тақсим. Дар айни замон он ҷо аст, инкор, ҳуқуқи мардуми Либия барои сохтани ҷомеаи демократӣ осоишта, ки дар он волоияти меъёрҳои қонун дар сафи истодаанд. Албатта, ба ин мақсад Либия дер ё зуд хоҳад расид. Ин маҳз он вақте ки он хоҳад буд, - ба саволи калон.