Давомнокии либоси мардона: стандарт, андоза ва тавсияҳо

Хӯроки дар мағоза харидорӣ, чун қоида, махсусан интихоб кардан лозим нест. Мо фақат як ададро дар доираи он харидем. Мушкилот дар ин ҳолат метавонад дар баландгӯҳои баланд пайдо шавад. Аксар вақт онҳо бо ин масъала ба монанди дарозии њалномаи дучор болопӯш мардон. Онҳо танҳо намедонанд, ки чӣ бояд бошад. Бо вуҷуди ин, намудҳои гуногуни мағозаҳои муосир имконоти гуногун доранд. Шумо бояд танҳо бо қоидаҳои асосии интихоби либос шинос шавед. Пас, дарозии кулбаи либоси мард бояд чӣ бошад? Биёед кӯшиш кунем.

Њалномаи дарозии болопӯш мардон. Ба ҷомааш нигаред

Пас, биёед бигӯяд, ки як марди ба мағозаи либос омад. Ва ӯ кӯшиш мекунад, ки дурустро ба даст оварад, то ин ки дарозии дастаи гулпечии мард ба ҳама меъёрҳои муқарраршуда баробар бошад. Дар ин масъала нақши калидӣ бо либоси бозӣ сурат мегирад. Вақте ки бевақт дар кунҷҳои рости коғазӣ бошад, коғаз бояд дар пойгоҳи дастӣ бошад. Дар ин ҳолат вай бояд устухонҳои пӯшидаро пӯшонад. Агар либос ба фармоиш дода шуда бошад, коғазе, ки дар он марде, Соат бояд аз ҷониби он фаро гирифта шавад.

Дарозии хуб

Бо либос ҳама чиз равшан аст - қоидаҳои хеле сахт аст. Дарозии либоси пӯшидани либоси мард хеле тағйир ёфтааст. Пас аз интихоби либос мувофиқ, шумо бояд бо либос муайян кунед. Он аллакай равшан аст, ки дар кадом дастпӯш барои роҳнамоӣ - стандартӣ, кӯтоҳ, дароз ё дарозмуҳлат. Дар охирҳои солҳои шӯравӣ хеле зебо буд. Вай ангушти худро дар фрейкс баровард. Ин сабки, албатта, муддати тӯлонӣ буд. Бинобар ин, имрӯзҳо чунин моделҳо номаълуманд.

Дар маъмултарин дарозии стандартӣ (каме кӯтоҳтар аз либос аз ҷома) аст. Калька бояд дар як сантиметр ва ним аз зери пластикӣ нигоҳ дошта шавад. Аммо дар байни мардуми Италия, як нусхаи кӯтоҳ маъмул аст. Аз либос, кальча се ё чор сантиметрро тасвир мекунад. Ва якҷоя бо ӯ як monogram як ҷома ва кӯҳпораҳои машҳурро дидан мумкин аст.

Қоидаҳои асосӣ

Умуман, мо нуқтаҳои асосии марбут ба дарозии дастпӯшаки либоси мардро дар хотир дорем. Қуттиҳои либос тақрибан якуним метрро ташкил медиҳад. Онҳо дастҳояшонро ба чӯб меандозанд. Ин аст, ки дарозии дастпӯш аз либос ба устухони дастӣ баста мешавад, ва либос аз рӯи он. Кӯшиш кунед, ки ба пӯшидани либос реза кунед, бо дасти бадани худ бедор кунед. Ин дарозии беҳтарин аз либос аст.

Шумо метавонед онро ба таври гуногун иҷро кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дарозии дастпӯш аз дуюмтар аз болопӯши дувоздаҳ метр аст. Илова бар ин, пластикӣ бояд хатти аспро ба таври лозимӣ таҳрир кунад. Дохилӣ дар ҷои пайвастшавиашон бо дастпӯш бояд ҳамвор бошад ва ҳангоми ҳаракат ба садақа наравад. Идеалӣ, агар қолин хеле баланд аст. Дар хотир доред, ки он бояд зери дасти силоҳ ва осон бошад. Асбоби пасти нишони арзиши арзон аст.

Футбол

Дар як калима, либосҳои ҷадвал бояд ба ҳаҷми ва дарозии мувофиқ мувофиқат кунад. Гарчанде ки охиринаш аз ҷониби бисёриҳо дида мешавад, ин қадар муҳим нест. Ва бар абас. Дарозии дурусти либос аз либосҳои мард яке аз лаҳзаҳои муҳимтарин дар тасвири офаридашудаи эволютсия мебошад. Барои он, ки онҳо «бо як воҳима» гӯянд, бояд ба таври комил назар андозанд. Ин аст, ки агар пӯшидани гулобӣ дар сандуқ мебуд, вале либос ба ангуштҳои бисёр мерасонад, соҳиби он аблаҳона ва соддатар мешавад. Пас, чунон ки агар чизи аз китфи дигарон хориҷ карда шуда бошад.

Ҳар як роҳнамо барои мардон шодбош мегӯянд, ки вақте ки санг ба поён расад, дастпӯшаки ҷома бояд решаи болои сар шавад. Вақте, ки ангушт барпо карда мешавад, вертектори кунҷии байни он ва дастаи он ҳамон нуқта хоҳад буд. Тақрибан як сантиметр аз майдони тиллоии қувва. Сипас палмпазирӣ васеъ мегардад, бинобар ин, дастпӯш намемонад. Дар байни қулф ва даст ба ҳаракат, қоида, шумо метавонед як ангуштро истифода баред. Тавре, ки дастпӯшаки либос, чунон ки дар боло зикр шудааст, дарозии он аз дарозии либос аз либос вобаста аст. Паёмҳои худро ба якдигар боэҳтиромона риоя кунед. Либосҳои дароз, инчунин хеле кӯтоҳ, хатогиҳои калон аст. Навришҳо дар либос ғайримумкин аст. Ин аломати тамоман бичашед.

Фаромӯш накунед!

Ҳамин тариқ, дарозии дурусти пӯшидани либои мардона бо либоси як ва нисфи сантиметр байни фарқияти онҳо мебошад. Бо вуҷуди ин, ду сантиметр иҷозат дода мешавад. Аммо чизе бештар нест. Ин аст, ки дастпӯшаки курси на бештар аз ду сантиметр аз решаи калисо хотима меёбад. Дар асл, ин қоидаҳо барои либосҳои классикӣ ва клуб (варзиш) мувофиқ аст. Варианти консервативӣ дар ҳолате, ки калькаро як сантиметр ё каме аз зери пластикӣ дида мешавад. Савдои замонавӣ - тақрибан ду сантиметрро дидан мумкин аст.

Агар дасти мардон хеле калон ва дароз бошад, беҳтарин роҳи интихоби якум мебошад. Либос бояд дарозтар бошад. Дар акси ҳол, сутунҳо назаррас намебошанд. Ҳатто як варианти дигар иҷозат дода мешавад - калька метавонад танҳо нисфи сад сантиметрро бинад. Дар муқоиса бо сабки ҷинсӣ пайдо намешавад. Аммо агар қулла пурра пинҳон шавад, ин миқдор аст. Дар як калима, агар дастпӯшак аз либос зиёдтар аз интизор бошад, ин даъвои бузург ба назар мерасад. Агар қулла беш аз ду сантиметр намоён бошад, он тасаввур мекунад, ки мард аз ин плаза аллакай калон шудааст.

Дар якҷоягӣ бо курта

Остин дарозии мард тобистон болопӯш аст, ҳамеша дар назари пур аз одамони гирду онҳо. Аммо дар бораи варианти зимистони дар либоси беруна пинҳоншуда чӣ гуфтан мумкин аст? Албатта, либос аз куртана қариб ки кофӣ аст, зеро он бояд аз сардори худ муҳофизат кунад. Чӯб бояд тақрибан як сантиметр, инчунин канори болоии дастпӯшро фаро гирад. Гарчанде, ки агар калька каме назар кунад, он хато ҳисобида намешавад. Вале мо чунин лаҳза танҳо дар бораи либос қабул хоҳем кард. Дар ҳар сурат, на jacket! Пас, либос аз курта бояд тақрибан ба миёнаи палм расид. Аз ин лиҳоз, пӯшидани либос аз зери он набояд назар кунад. Танҳо дар ин ҳолат шумо зебо ва сахт мебинед. Ин нигарониҳо на танҳо ҷома, балки рангҳои рангин, гулчаҳо, боронҳо ва ғайраҳо мебошанд.

Хато накунед

Дарозии либосҳои кластер классикӣ бояд ҳатман аз тарафи намояндагони ҷинсии қавитар ба назар гирифта шаванд. Ва он чизе, ки либосатон дар он аст, аҳамият намедиҳад - тиҷорат ё дар шакли сиёҳ, клини сиёҳ ё дурахшон, ранг, зимистон ё тобистон. Хусусияти асосӣ дар интихоби ин унсурҳои либос аст. Ин комилан ғайриоддӣ нест, ки дастпӯш бо меъёрҳои умумии қабулшуда дар ҷаҳони мӯд мутобиқат намекунад. Даҳсолаи тӯлонӣ боиси таъсироти сангин мегардад. Кори кӯтоҳ - самаранокии муайян.

Ва ин ҳукм барои мардон бо ягон намуди тасвир аст. Лишти дурусти интихобшударо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳатто камбудиҳои муайянро дида тавонанд. Кӯшиш накунед, ки дастҳои хеле лоғар дар зери кулоҳҳои васеи ва дарозмуддат пинҳон кунанд. Таъсири бозгашт аст. Хунба танҳо таъкид мекунад.

Бо ширин

Ва дарозии дурусти либос барои либосҳои мардона, агар он бо ресмон ё бо тираж ҳамроҳ карда шавад? Агар шумо фақат як ширинро бо либос гузоред, қуттиҳои он метавонад як сантиметрро тамошо кунанд. Умуман, принсипи якҷоягӣ бо либос аст. Гарчанд аксар вақт мардон онро вайрон мекунанд. Аммо агар ба як шиша дар як ширеш бо либос пӯшонида шуда бошад, дастпӯшҳо метавонанд дар ду мавқеъ бошанд. Дар аввал якбора аст. Sweeter than the shirt is high, and jacket higher than the sweater. Дуюм ду-қабати аст. Аз либосе, ки як чизи дигарро мефаҳмонад. Нишони дуюм пинҳон аст.

Дар ҳар сурат, фаромӯш накунед, ки давраҳои калькиро пайравӣ кунед. Шумо наметавонед ришватро ба поён гузоред. Ӯ бояд дастаи худро нигоҳ дорад. Агар он дер ояд, он бояд на камтар аз мобайни палм бошад. Ҳамин тавр, ҳангоми интихоби либос, махсусан «ташвиш надиҳед». Муҳимтар аз ҳама, қоидаҳои асосӣро дар хотир доред. Шумо метавонед ба осонӣ дарозии оптималии қаъри худро интихоб кунед. Дар ҳолатҳои фавқулодда машваратчии таҷрибадор ба шумо кӯмак мерасонад. Бо вуҷуди ин, барои он, тавсия дода мешавад, ки ба мағозаҳои арзон номгӯи тамғаи худ равед.

Натиҷаҳо

Биёед ба ҷамъомад. Бо дарназардошти ҳамаи дар боло, шумо боварӣ дошта метавонед, ки шумо аллакай медонед, чӣ тавр интихоб кардани даъвои як мард. Дарозии либои пӯшида аз тарафи рост интихоб карда мешавад. Ин аст, ки шумо боварӣ дошта бошед, ки қуттиҳои либос бояд аз либос ба ҳисоби миёна аз якуним ва сад сантиметр пӯшад. Оғози дасти онҳо аз ҷониби онҳо фаро мегирад. Ҳангоми харидани як даъвои шумо, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки дарозии курсие, ки куртаатонро ба устухонҳои дастаҷамъӣ рост меояд. Шамшерҳо - танҳо пеш аз хати худ (дар куҷо оғоз меёбад). Дарозии оптималии риштаи либосатон барои муайян кардан мушкил нест. Ҳангоми дастгиркунии дандон дар 90 дараҷа решаҳои худро дар якҷоягӣ бедор кунед. Ё дар бораи дувоздаҳ сантиметр аз макони худ чен кунед. Дар ин ҷо либос тамом мешавад.

Дар як калима дар интихоби либос ягон чизи ҷиддӣ нест. Шумо метавонед бо ин вазифа ба осонӣ мубориза баред, агар шумо якчанд axiomро дар ёд доред. Шубҳае нест, ки шумо хеле зебо, зебо, зебо дидед. Аммо ин барои ҳар касе муҳим аст. Намунаи беҳтарин аз тарафи кормандон, зани маҳбуб ва танҳо аз ҷониби одамоне, ки дар атрофи онҳо зиндагӣ мекунанд, қадр карда мешаванд. Бинобар ин, шумо эътимоди иловагиро хоҳед гирифт, худро мустақил ҳис кунед. Ин аст, ки шумо намунаи хуберо ба даст меоред. Аз чунин шахс ҳеҷ чизи хашмгинро пинҳон кардан ғайриимкон аст. Ӯ ҳамеша ҳамеша диққатҷалбкунанда аст. Пас қоидаҳои дар боло зикршударо ба ёд оред ва ба бехатар нигоҳ кунед. Хариди муваффақият барои шумо!