Далели он, ки чунин дароз

фармоишгар оёте шартнома бо бонк дар тарҳрезии дахлдори ҳама гуна саҳми. Дар он, ба ғайр аз маблағи пасандоз, боварӣ ба қайд шартҳои асосии саҳми: давраи саҳми, имконияти пеш аз мўњлат ќатъ намудани шартнома ё тамдиди он дар охири мӯҳлатноки, аз имконияти пурра. Ҳар яке аз ин нозукиҳои, албатта, хеле муҳим аст. Бо вуҷуди ин, матни созишнома худи аст, баъзан, то мушаххас, ки он шахс дар кӯчаи он аст, маълум нест, ки чӣ аст, ки дар ғӯлачӯб дар баъзе аз деҳаи худ.

Масалан, на ҳамаи муштариёни бонк, ки як дароз кардани шартнома, ва автоматии аз, ки аз имзои созишномаи иловагӣ гузаронида мешавад. Аммо роҳи ба дароз кардани шартнома ба фармоишгар хеле муҳим аст. Агар тамдиди шартнома ба автоматии аст, ки маънои онро дорад, ки аз он аст лозим нест, дар охири давраи шартнома ба фармоишгар ба бонк доранд, даромадан ба дигар - и бонк худ ғамхорӣ хоҳад кард пасандоз барои ба ҳамин давраи нав дида. Ин аст, муштарӣ меояд танҳо дар сурати ӯ бояд ба чинанд, то пул ё тағйир додани чизе дар шартнома. Вақте, ки тамдиди автоматии мӯҳлати шартнома пешбинӣ нагардида бошад, маблағи пулӣ дар ҳаҷми камолот афтод оид ба ҳисоби ҷорӣ намудани муштарӣ, ва онҳо пайваста ба ҳисоб. Ин аст, ки сармоягузор, ва намедонист, ки ин дароз намудани шартнома, на дарк, ки дар шартнома мавҷуд нест, минбаъд низ ба нигоҳ доштани пул дар бонк, ба таваҷҷӯҳи даст нест.

Мавридҳое дигар нест. Масалан, вақте ки муштарӣ аст, барои гирифтани пул аз ҳисоби ва аз он, ки мӯҳлати пасандоз ба поён расид, огоҳ аст, аммо меояд, ба бонк як ҳафта дертар ва мефаҳмад, ки ӯ метавонад пул барои гарави миён нест, зеро дар шартнома идома дорад, ва ҳоло зарур қатъ мешавад. Ин, албатта, ба тамдиди автоматии пасандоз пешбининамудаи шартнома. Пул аст, ки ӯ худро дар ниҳояти кор мегирад, вале ӯ хоҳад доранд кунад кӯшишҳои иловагӣ ба кор: ба навиштани боз омад, ва ғайра, вале бодиққат омӯхтани шартнома бояд дар ҳар ду ҳолат кӯмак, ҷуз вақт ва хавотир ...

Мафҳуми тамдиди мӯҳлати шартнома низ дар қарздиҳӣ ва дигар фаъолияти бонк истифода бурда мешавад. Аз ҷумла, ки чунин дароз намудани шартнома, ки ба бисёре аз қарзгирон, ки ба ҳайрат бӯҳрони молиявии охирин маълум аст. Вақте ки одамон ба даст қарзҳо, ва баъд аз муддате дарк кард, ки онҳо метавонанд ба онҳо сазо нест, ки онҳо сар ба роҳҳои имконпазири аз вазъи назар. Ба ғайр аз фурўши амволи гарав, ки бонкҳо massively дар бораи ипотека ва дигар қарзҳои таъминшуда пешниҳод, яке аз натиҷаҳо танҳо дароз намудани мӯҳлати буданд, шартномаи қарз бо мақсади кам кардани пардохти моҳонаи. Дар чунин як вазъ дар бораи ҳар гуна таҷдиди автоматии, албатта, суханронии набуд. Барои даст кушоӣ, мӯҳлати пардохт, муштарӣ бояд ба бонки худ дар тамос шавед, ки ба навиштани изҳороти ва ҳосил кунед, ки пардохти нав ба он қодир ба кор хоҳад буд. Танҳо дар ин сурат ӯ наметавонад ба имзо шуд созишномаи иловагӣ ва паст кардани пардохт.

Агар ба назар гирем, ки чунин дароз намудани шартнома, вале бе истинод ба қарзҳо, амонатҳо, ва бонкҳо дар маҷмӯъ, истилоҳи маънои «дароз». Ин аст, ки ба дароз кардани шартномаи - рӯ таъхир санаи анҷоми татбиқи он, албатта, бо розигии тарафайн аз тарафњо.