Дар боҷи давлатӣ барои бақайдгирии: ки андоза ва шакли пардохт

Дар солҳои охир дар кишвари мо, бештар ва бештар одамон барои кӯчонидани. Ин воқеа бештар аз як бор дар ҳаёти ман, балки якчанд маротиба - баъзе, ва даҳҳо чанд маротиба. Хушбахтона, чунон ки шароит ва қонунгузорӣ барои мунтазам тағйир чунин (ва нест) имкон медиҳад. Бармеангезад, шахс бояд дар назар дошт, ки он дорои чорчӯбаи вақт хеле маҳдуд дар бораи он ба эҷод кардани ҷои нави истиқомат нигоҳ дорем. Чун қоида, фавран онро болоравии ба савол дар мард дар кӯчаи «чӣ боҷи давлатӣ барои бақайдгирии» барои аз тарафи қонун пешбинӣ медиҳад.

Чӣ тавр ин рӯй медиҳад?

Гузаштан на ҳама вақт дар маҳалли истиқомати доимӣ ва нав набуд. Албатта, дигар одамони хушбахт харидани хона хусусӣ худ дар ҳоле ки дигарон даст манзили нав дар бинои баланд-баланд. Касе амалӣ каме камтар, то мардум ба ҷои нави истиқомат омада, дохил як иҷора ба даст бақайдгирии муваққатӣ ё доимӣ. Ҳамаи шунид, ки зарур аст, барои ҷамъоварии ҳуҷҷатҳо барои манзил, ҳамаи шартномаҳо ва шиноснома ва идораи тамос шиноснома, вале чанд нафар манфиатдор дар пешакӣ мебошанд оё боҷи давлатӣ барои бақайдгирии зарурати.

Ва чаро шумо лозим аст, ба қайд гирифта мешавад? Ин хеле оддӣ: ба кор ягон соҳибкори масъул афзал ба танҳо онҳое, кормандоне, ки доранд, бақайдгирӣ - на камтар аз муваққатан, вале аз он беҳтар аст, ки ҳама вақт - дар шаҳр, ки дар ширкати ҷойгир аст. Ин ба ӯ боварӣ мебахшад дар инсон. Дарҳол маълум, ки корманд ба нерўи бодиққат ба қонунҳо ва муқаррарот, ва аз ин рӯ боваринок аст. Андешидани ин кормандони ширкат ҳосил ба як даст хуб аст. Аммо мегӯянд, ҳамин дар бораи он ки кард, ҳуҷҷатҳои расмии бақайдгирӣ дар маҳалли нави истиқомат ғамхорӣ накунад, он касе гумон масъул мегирад.

Ин аст, ҳанӯз зарур?

Дар асоси дар боло, равшан аст, ки бақайдгирии коғазҳои қиматнок бо тағйири истиқомат - он вазифаи муҳим ва зарур аст. Пас, дер ё зуд, боҷи давлатӣ ба ҳангоми иваз истиќомат бояд пардохт карда шавад, агар ягон, бояд бошад. Оё такя мекунад?

Масалан, агар шумо дар хона хусусӣ худ ба қайд гирифтан, он гоҳ ҳеҷ ҳаққи пардохт барои он аст, зарур нест. Ин аст, тибқи қонунгузории амалкунанда дар мамлакати мо нишон дода мешавад. Бо вуҷуди ин, ҳолатҳои гуногун мебошанд - баъзан як миқдори муайяни хоҳад пардохт. Хӯроки асосии - ҳаросон нашавед. Бюрократияи - чизе ногувор, вале ruinous нест, бинобар ин, пардохти боҷи давлатӣ барои бақайдгирии хоҳад кард, на як бори вазнин барои ҳамьён.

Бо бақайдгирии ё муқаррар?

Ба имондори мафҳуми бақайдгирӣ ва бақайдгирии якдигар хеле монанд мебошанд - ҳам дар тасвирҳо "ёфт 10 фарқиятҳо». Вале аз нуқтаи назари мақомоти маҳаллӣ, онҳо пурра ҳастанд, мафҳумҳои гуногун, ки ба талаб муносибати гуногун. Вақте, ки шумо лозим аст, ки иҷозат барои истиқомати, ва ҳангоме ки - ба қайд гирифтани?

истиқомати медиҳад шахси суроғаи доимӣ, айни замон дар ҳамаи мақомоти ҳисобдории аст, ки. Пештар, бақайдгирии буд, имкон њуљљатњои. Гиред, онро медиҳам шахс имконият дар соҳаи интихобкардаи худ зиндагӣ кунанд. Вале инкори як иҷозат барои истиқомати, мутаносибан, манъ истиқомат дар маҳалли, ки касе барои худ бештар нигарист.

Консепсияи куллан дар соли 1993 redesigned шуд. Дар айни замон мо ба ҷорӣ бақайдгирии. Ин истилоҳи маънои амали ихтиёрии шаҳрванд, огоњ мақомоти давлатӣ, ки дар маҳалли нави истиқомат расиданд.

Ва барои чӣ?

Дар ягон шаҳрванди муосири кишвари мо ҳуқуқи ба ҳаракат дар ҳудуди кишвар онро мехост дорад. Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед зиндагӣ ҳар ҷо, ки шумо мехоҳед. Истиснои - наздик минтақаи озоди ба сарҳад, баста аҳолинишин ва ҳудудҳои дигаре, ки дастрасӣ маҳдуд аст. Бо вуҷуди ин, дар бораи расидан ба ҷои нав бояд огоњ мақомоти давлатӣ.

Бақайдгирии аст, дар маҳалли асосии зисти дод, ва агар шахс муваққатан ба ҷои дигар меояд, ки дар он ӯ оид ба бақайдгирии љойи истиќомат меистад. Қабули коғаз, он аст, як вақт дар ҷои асосии қайд гирифта шудааст.

Ва пардохт?

Барои сабти доимӣ, шумо аввал бояд ба як бастаи ҳуҷҷатҳо эҷод, сипас онро ба мақомоти давлатӣ дод, ва бар асоси он аст, аллакай мумкин аст, то боварӣ ҳосил - як истиқомат, ҳамаи он бояд. Ин ҳатмӣ аст, пеш аз ҳуҷҷат аст, боҷи давлатӣ, ки барои иҷозат барои истиқомати доимӣ замима карда мешавад. Бисёре аз ин ва дар ин рӯз ба ёд аст, то барои имкони пардохт барои хизматрасонӣ, ба гузошта гирифтани дар бастаи умумии коғазҳои қиматнок назар.

Ва он чӣ, дар ҳақиқат? Оё ман ба пардохти бољи давлатї барои баќайдгирии? Пештар, дар он ҳодиса ҳатмӣ буд, вале чанд сол пеш дар он бекор карда шуд. Айни замон, ягон шаҳрванди мехоҳанд ба қайд дар ҷои нав, омода бастаи хизматчиёни давлатӣ ҳуҷҷатгузорӣ, аммо чизе барои он пардохт накардааст. Аллакай, шумо метавонед чашмони худ бовар: ба боҷи давлатӣ барои бақайдгирии дар истиқоматӣ ва ҳеҷ ростӣ нест.

Чӣ, ки чӣ гуна ва барои чӣ?

Ногуфта намонад, ки дар солҳои пешин, боҷи давлатӣ барои бақайдгирии бақайдгирии як фоиз аз ҳадди ақали музди меҳнат мебошад. Хуб, аз арзиши њадди аќали музди мењнат аз минтақа ба минтақаҳои гуногун, ва он гоҳ ман ба пардохти маблағҳои гуногун.

Навсозиҳои, ки тибқи он боҷи давлатӣ барои бақайдгирии навзод чизе арзиш надорад, ки дар соли 2005 ворид карда шуданд, вақте ки як қонуни федералӣ эътибор таҳти рақами 127. он кас аст, ки гуфта мешавад, ки тартиби пурра ройгон барои шаҳрвандон аст, гардид.

Оё ин рост аст, ки дар дурахшон?

Бо вуҷуди ин, тавре ки дар боло зикр шуда буд, бюрократияи аст мудҳиш нест, вале баъзан пул аз сумкачааш ҳанӯз entices. Дар робита ба мавзӯъ ба боҷи давлатӣ барои бақайдгирии дар квартира як миқдори ками арзиш - хоҳад пардохт 350 рубл. Ин амал ба онҳое, ки хоҳиши гирифтани бақайдгирии шаҳрвандон, ки дар замони ҳуҷҷатҳои шаҳрвандӣ надоранд. Дар ҳамин маблағи шахсони мансабдор ва ҳамроҳи худ бигир, касе, ки шаҳрванди кишвари дигар аст. Ин боҷи давлатӣ барои иҷозат барои истиқомати муваққатӣ аст, ки дар Кодекси андози ҳуҷҷатгузорӣ, аз ҷумла, дар қисми сеюми моддаи 25.

Розӣ, ҳама чун ваъдаи - на хеле гарон аст, ки дар он нест? Ва он чӣ аст, хусусан хуб - як маблағи муrаррар карда мешавад. Ин маънои онро дорад, ки он аз минтақа ба минтақа фарқ нест ва бо ҳеҷ афзун намешавад ва бо гузашти вақт, ҳатто вақте ки ҳадди ақали музди меҳнат дар кишвар зиёд шуд. Бо вуҷуди ин, вақте ки қонун танҳо нав карда, ба боҷи давлатӣ барои бақайдгирии истиқомат барои шаҳрвандони хориҷӣ ва шахсони танҳо як сад рубли бешаҳрванд буд ва якчанд маротиба дар тӯли вақт парвариш кардааст. Аз ин рӯ, сатҳи таваррум нишон медиҳад, ки бо мурури замон албатта меафзояд ва нав.

Оё тамоми "бозгашт" -ро ҳам наҷво мекунанд?

Дар соли 2013, ки бо ташаббуси оғоз шудааст, барои баргаштан ба қоидаҳои шариат гузашта - ҳам дар робита бо ҳуҷҷатҳои пакети ва пардохт. Бо вуҷуди ин, кӯшиши барқарор намудани бољи давлатї Федералии барои бақайдгирӣ дар маҳалли зисти буд, нест, бомуваффақият, гарчанде ки лоиҳаи қонун ва дарҳол шуд инъикос тағйирот, ки лозим буд, ки ба Кодекси андози дод. Илова бар ин, ташаббускорони қонунгузорӣ ва лоиҳаи нави тағйиру иловаҳо ба як қатор шахсони амалкунанда муҳайё кардаем.

Ба хурсандӣ бисёр сокинони, tensely мониторинги вазъият, навовариҳо рад шудааст. Як қатор тағйирот доранд, нисбат ба касоне, ки шаҳрвандӣ ё шаҳрвандони дигар кишварҳо гирифта нашавад.

Ҷамъбасти: дар ќонунгузории лањзаи чунин, ки вақте ки бурдани як миллии боҷи давлатӣ барои бақайдгирии нест мебошад. Агар коғаз сабтгоҳҳе, ки дар Масалан, як аҷнабӣ касе шаҳрвандӣ надорад, ба пардохти баъзе аз маблағи. Бино ба қонунҳои амалкунанда барои ин ду гурӯҳ аз қурби шахсони боҷи давлатӣ барои бақайдгирии - 350 рубл. ки оё он бо гузашти вақт тағйир хоҳад кард, он норавшан.

Муваққатӣ: он оддӣ?

Дар боҷи давлатӣ дар боло тавсиф барои бақайдгирии супорида намешавад, агар шахс барои суроғаи доимӣ ба қайд гирифта, ки он ҷо ба наќша зиндагӣ ва кор. Вале агар ба шумо муваққатан омада, ба шаҳри дигар? Қонун талаб мекунад, 90 рӯз ба худ ҳисобот ба мақомоти давлатӣ. Бисёре аз барҳақ битарсед, - ногаҳон дар айни замон шумо ба пардохти маблағи зиёди пул аст? A вадиъат дар шаҳри дигар, оё он туризм ва ё кор, одатан бо хоҳиши ба исрофкорӣ рост пул ва нагузоштааст, ҳамроҳӣ мекунанд.

Дар асл, бақайдгирии бақайдгирии муваққатӣ аст, қариб ҳамон тавре ки ибтидоӣ. Ҳамин тавр, боҷи давлатӣ барои бақайдгирии муваққатӣ ва бақайдгирии аст, тибқи қоидаҳои ҳамин ҷамъоварӣ, яъне, агар он шаҳрванди Русия аст, ки маоши чизе лозим нест. Агар мо хориҷӣ ҳастем ва ба касоне, ки шаҳрвандии ҳама, пас шумо ба пардохти як саду панҷоҳ рубл ва таъмин намудани квитансия барои кормандони пардохтӣ дар якҷоягӣ бо дигар ҳуҷҷатҳои.

Ва он чӣ дар бораи фарзандон?

ыонунгузории месозад ҳеҷ тафовуте дар миёни шаҳрвандони синну соли гуногун (агар, албатта, мо сухан дар бораи масъулияти надорад). Ин маънои онро дорад, ки кўдакони навзод, кӯдакон, наврасон мурољиат маҳз ба қоидаҳо ва талаботи ҳамон тавре, ки дар ањолї калонсолон. Ин аст, ки ба қайд гирифтани кўдак ба даст ҳуҷҷатҳои ҳамин тавр барои насли калонсол, аммо пул пардохт аст, умуман лозим нест.

Дар айни замон, кўдакон шаҳрвандони кишвари дигар баррасӣ ва ё миллат мавҷуд нест, метавонад танҳо ба қайд гирифта, вақте ки волидон ба онҳо барои Кодекси андози маблағи пардохт хоҳад кард.

Мусоидат: душвор ба шумо?

Пас, кӣ мехоҳад, ки ба қайд шахс бо омодагӣ ба пардохти маблағи posited аст. Чӣ гуна ӯ ин корро кард? Аввал ба шумо лозим аст, ки ақл: пардохти аст, дар асоси хадамоти давлатӣ дод, то он зарур аст, ки ба истифодаи захираҳои, ки имконият барои кор бо мақомоти давлатӣ. Шояд осонтарини интихоб - Шумо метавонед пардохт тавассути бонк кунад.

Барои пардохт, ба шумо лозим аст, ки њуљљати пардохт. Ин ба пур: сутунҳои ҳувияти лозим аст, ки дар бораи худ навиштан худ ва дар соњаи дахлдор ва ба имзо мерасонад. Маблағи шумо ба пардохти аз пул онҳо. Бино ба қонунҳои кишвари мо аст, комилан ба як пул одам пардохти ягон каси дигар қобили қабул, ҳамон тавре ки ғайриимкон аст, ба кор бурдани, на барои худам.

Ва боз: на ба зарурати пардохти!

Ман мехоҳам бори дигар таваҷҷуҳи ҷалб ба: ўњдадории ба зиммаи боҷи давлатӣ танҳо бо касоне, ки шаҳрванди Русия аст. Ҳамаи шаҳрвандони кишвари мо метавонад сабт ва хориҷ аз реестри ихтиёрӣ, бе пардохти ҳамаи маблағҳои.

Агар шумо бо шахсе, муайян дучор шудан, мо мебинем, ки ба шумо доранд, ки барои баќайдгирї пардохт, дар хотир доред, ки ин қаллобӣ аст. Ба шумо лозим нест, ки бидиҳам пул ба чунин одамон, новобаста аз чӣ гуна боварӣ кунанд, то шуморо бовар мекунонад, ки арзиши ҳуқуқӣ дар ин ҷо ва ҳоло пардохт шавад, рост ба дасти Ӯ ва нокомии ҷавобгарӣ кашида хоҳанд шуд. Оё нигоҳ худ бигзор нест!

Амонатгузорӣ ба наҷотдиҳӣ

танҳо реклама Сбербанк кард, чӣ аст! Ва дар сурати Худост тасвир ва superhero номид. Ва ин тааҷҷубовар нест: он аст, тавассути Бонки амонатгузории метавон кард, амалан ҳама чиз. Хуб, ман пардохт чизе барои ҳосил. Ҳама гуна пардохтҳо вобаста ба маќомоти њокимияти давлатї, дастрас ба мизоҷони Бонк.

Ташрифоваранда дар бонк, ба шумо лозим аст, ки бо шахси масъул барои кӯмак ба мизоҷон, ки дар он шаклњои мебошанд, санҷед. Чун қоида, аст, он ҷо ягон маълумоти судї дар сари суфра, то қодир ба пайдо кардани ҳуҷҷатҳои хоҳад буд, ҳатто вақте ки ҳамаи кормандони банд. Қадами навбатӣ - ҷорӣ намудани иттилооти шахсӣ дар соҳаи бахшида ба муайян. одатан шӯъбаи кадрҳои тайёр омада ба кӯмаки ҳар як муштарӣ - Агар зарур бошад, шумо метавонед барои кӯмак бо пур кардани коғаз мепурсанд. варақ пур аст, ки ба хазинаи бо пул интиқол дода мешавад.

технологияи ҳозиразамон ба наҷотдиҳӣ

Алтернативии - истифодаи терминалҳои пардохти ҳаққи аст. Дар ин ҳолат, шумо лозим аст, ки тафсилотҳои дар он маблағҳои машғулашон шудаанд. Онҳо аз тарафи мақомоти андози маҳаллӣ дода мешавад. Агар шумо нахоҳед, ки ба кор бо терминали, вале шумо метавонед Ҷадвали маҳз ҳамин тавр ба ин кор, истифодаи кӯмаки мушовири озод дар толори. Кормандони дӯстона кӯмак кунад маълумоти дуруст, бидуни хатогиҳо.

Дар охир, шаклҳои гирифтани метавонанд дар интернет пайдо - дар асл, дар сомонаи мақомоти ҳокимияти давлатӣ масъул барои бақайдгирӣ ва сабти. Онҳо метавонанд бо дасти ё бо ҳарфҳои блоки пур. Рост аст, ки шумо бояд ба имзо тарафи дасти. Агар дар шубҳа ба чӣ гуна ба навиштани чеки, дида бароем шакли пур мешавад. Хушбахтона, ҳаст, ва дар филиали ва Wide Web ҷаҳон.

Ва чӣ тавр каси дигар метавонад?

То ба имрӯз, моҳи пас аз моҳи, шумо метавонед ба навбат дар идораи почта дид. Дар сола-ростқомат дар ин ҷо ҳамаи доранд, дар як саф бо векселҳои коммуналӣ - одамон ба он истифода бурда мешавад, шумо метавонед барои ҳама чизро ба шумо лозим аст, ки пост пардохт. Сарфи назар аз он, ки ба он алтернативаҳои бисёр, дигар ва омода аст, ки барои соат истода дар идораи почта имрӯз, ки агар танҳо ба кушода «ҳамаи роҳ сола ростқомат".

Тавре ба хориҷиён, ки мехоҳанд ба эҷод дар Русия ҷои нави истиқомат, онҳо низ метавонанд, ба идораи почта - и он дар ҳақиқат мегирад ҳар ва ҳама чизро. Одатан, бо он ҳама гуна кафедра калон ё идораи почта асосӣ дар шаҳр кор мекунанд. Барои пардохт қабул, ба шумо лозим аст ба оварад ҳуҷҷати шахсияти худ ва пеш аз пур квитансия. Бо вуҷуди ин, дуюм аст, одатан нест, норҳияҳо - қариб ҳамаи шӯъбаҳои доранд шаклњои. Вале баъд, чӣ хел номида мешавад ҳамчун бахти - онҳо метавонанд ногаҳон ба охир, сипас ба воситаи тартиби рафта кор нахоҳад кард. Ин хирад иштирок ба ҳузури тафсилоти мақомоти андоз, ки ба он пул бояд фиристода шавад.

Интернет ба наҷотдиҳӣ!

The World Wide Web мебошад захирањое, ки имкон медиҳад аз пардохти бољи давлатї, ки агар зарур нест. ҳисоби шахсӣ бонки худ (хусусан, агар он амонатгузории Бонки), инчунин дар сомонаи расмии Хадамоти федералии андоз: Ба маблағи бештар зикр ду имконоти мебошанд. Бо вуҷуди ин, дафтарҳои минтақавии одатан дорои сайтҳои шахсӣ дар бораи веб, ва дар он ҷо ҳам, шумо метавонед аз пардохти кунад.

Барои пардохт дуруст, ба шумо лозим аст, ки пеши назари ман як шиноснома (ё дигар ҳуҷҷати муайян кардани шахсе, ки дар кишвари худ). Бино ба он, шахси даромад иттилоот. ба сифати молгиранда дороиҳои Таиланд фиристанда кард, аст, ки худ - Он ҳамчунин муайян кардани суратҳисоби бонкӣ доранд. Шумо бояд ворид кардани номи хизмати пардохта мешавад.

Суботи ва эътимоднокии

Тавре омор нишон медиҳад, ки ҳоло каме бештар аз даҳ сол талаботи таҷрибаомӯзӣ барои баќайдгирї ва пардохти ҳаққи кардааст, ки барои шаҳрвандони Русия тағйир наёфтааст. Ин аст, шаҳрванди ин кишвар метавонад ба осонӣ ҷои нав бе пардохти эҷод, чизе барои он, балки як аҷнабӣ дошта пардохти ҳаққи хурд.

Бо вуҷуди ин, мо боварӣ дошта метавонем, ки ин субот дар оянда идома хоҳад дод. Дар ташаббускорони Хадамоти федералии андоз кӯшиши бозгашт бақайдгирии пардохт барои ҳамаи шаҳрвандон ва меҳмонон дод. Ин возеҳу равшан аст, ки ташаббус аз нав дар оянда такрор, вале аз ҷониби мақомоти дастгирӣ карда мешавад. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ шакке нест дар бораи он фавран қайд гирифтани огоҳиномаи дар сомона људогона. Ин маънои онро дорад, ки ба шаҳрвандон, ки дар оянда, гирд ба қайд гирифтани суроғаи нав ба аввал дар намояндагии виртуалии мақомоти ҳокимияти давлатӣ назар ва кунед, ки оё шумо ба ҳар ҳол ҳама озод. Бо роҳи, ҳосил он хоҳад буд зиёдатист, ва дар ҷиҳати дигар: пардохти метавонад дар бораи қоидаҳои ҳамин монд, балки аз тарафи ҳуҷҷатҳои зарурӣ барои пешниҳоди мақомоти иваз карда шаванд. Пас, дар ҳар сурат, зарур аст, ки ба даст овардани иттилооти «дасти аввал», ва танҳо баъд ба қайд гиранд. Агар дар шубҳа ҳастед, имконияти Шуморо барои истифода бурдани шабака, пас шумо метавонед ба идораи маҳаллии худ нахонед. Коршиносон ба зудӣ дар бораи вазъи эзоҳро.

Дар охир, зикр бояд миёнаравон дод. Чунин ширкатҳои имрӯз ягон шаҳр бештар ё камтар калон. хизматрасонии онҳо дахлдор мебошанд, агар шахс имконияти нест (масалан, бо сабабҳои тиббӣ) ба кор бурдани шахсан ба бонк дар айни замон дорад, аст, мушкилоти бо истифода аз шабакаи нест. Ман мехостам ба бим: чанде бисёр қаллобӣ ҷудо, бинобар ин, кўшиш ба trim миёнарав бо эҳтиёт шадид.