Дар мафкураи populism. populism инқилобӣ. Populism - аст, ...

Он чизе ки мо дар бораи populism медонем? Шояд мо бояд дониши худро зиёдтар карда метавонем? Пас аз хондани ин мақола, шумо Албатта, ягон чизи нав пайдо.

Ҳамин тариқ, populism - як ҷунбиши сиёсии иҷтимоӣ-аст, барвақт - як ќабати муайяни зиёиён, инчунин таълимоти мафкуравӣ империяи Русия, дар нимаи дуюми 19. асри 20. Ҳадаф аз тарафдорони ин самт боз ҳам тараққӣ додани модели миллии эволютсия ғайри капиталистӣ ва мутобиқгардонии тадриҷан аҳолӣ ба шароити навсозии ҷорӣ буд. Populism - системаи ғояҳои ки асосан дар кишварҳои бо иқтисоди асосан кишоварзӣ дар анбор дар замони гузариш ба марҳалаи саноатии рушди ғолиб аст (ба ғайр аз Русия, аз он Полша ва Украина, кишварҳои Қафқоз ва кишварҳои Балтика буд).

халқӣ ва синфи таҳсилоти - Айни замон, илм дорад, пешниҳод шудааст, ки намояндагони худро ба оммаи шикоят карданд, зеро на танҳо аз ҷониби мувофиќи маќсад будани сиёсии бартараф фавран бартараф намудани autocracy ҳидоят, вале зарурати дохилии конвергенсия ду фарҳангҳои (ин мақсади ҳаракати инқилобӣ дар он рӯзҳо буд). Populism - як навъ аст, аз Сотсиализм хаёли бо лоиҳаҳои ислоҳоти муайян дар бисёр соҳаҳои ҳаёти ҷамъиятӣ мебошад. Аз паҳншавии ин падида аз ҷониби кушода тафовутҳо синф ба ягонагии миллат саҳм ва ташаккули заминаи барои сохтани як ҷомеаи ягонаи њуќуќии одамони тамоми табақаҳои.

муассисони populism

Онҳо Herzen ва Chernyshevsky буданд. Аммо нишонаҳои аввал мумкин аст, дар аъмоли А. Н. Radischeva, А. С. Pushkina, Н. В. Gogolya ва A. Ya Chaadaev, ки манфиати бузург дар масоили иҷтимоӣ дар аъмоли худ нишон дод, ошкор «ростӣ ҳаёт». Ин аз ин ҷо аст ва асли он дар populism Русия.

Herzen

Дар 1830 Herzen манфиатдор дар Hegelianism шуд, ӯ боварӣ дошт, ки калиди пешрафти иҷтимоӣ , бояд дурнамои рушди шахсӣ бошад, ва барои бартараф қини иҷтимоӣ ва маънавии вай. Бо вуҷуди ин, ноумед дар рушди Аврупо, ки ӯ дар кишвари мо дар Русия имон овардем, ки дар populism. Herzen ояндаи он дар трансформатсияи муносибатњои молу мулк, ки дар ҳамбастагӣ асос бояд нишон дода шавад ва аъзоёни ҷомеаи мутақобила дид. Ҳамаи ин ҷараён аз populism, ки ӯ дар ҷомеа ёфт. Herzen ба ахлоќи аз дењќонон дар Русия шумурданд, «табиат» collectivism худро болотар аз ормонҳои individualistic аз аврупоиҳо гузошт. принсипҳои мураттаб аз тарафи ӯ дар асоси консепсияи аслии «Сотсиализм Русия" ташкил карда мешаванд.

Chernyshevsky

Chernyshevsky, аз тарафи дигар, аз ҷониби «Westernism» ва худро дар пешрафти ҷомеа, дар асоси имон ба universality рушди иқтисодӣ ва иҷтимоӣ, инчунин ҷомеаи роҳчаҳо рушди Аврупо ва Русия шавқ шуд. Дар муқоиса ба консепсия Herzen осоишта дар бораи «сотсиализми инқилобӣ ғайридавлатӣ», ӯ ҳукмронӣ на аз њалли зӯроварӣ масъалаҳои иҷтимоӣ тавассути. Chernyshevsky инчунин зарурати корҳои таълимӣ ва сиёсии дарозмуддат дар миёни мардум барои ҳалли масъалаҳои иҷтимоӣ асосии он бохабар буд. Ин нишондод ҷамъиятӣ мусоидат ғояҳои озод кардани дењќонон аз замин бе ҷуброн, бартараф намудани бюрократияи, ришваситонӣ, гузаронидани ислоҳоти дастгоҳи давлатӣ, ташкили худидоракунии маҳаллӣ, даъвати vsesoslovnogo муассисаҳои намояндагӣ ва таъсиси сохти конститутсионии. Бисёре аз радикалии ватанӣ дид, ки дар аъмоли худ тавр барои кори тарғиботӣ дарозмуддат даъват не, балки фикри дигаргун инқилоби кишвар.

Ин ду равиши - мӯътадил (либералӣ) ва радикалӣ (инқилобӣ) Populism роҳи ду равияњои шуд. Самти инқилобӣ баррасӣ намудани мобайни 1850 ва пеш аз соли 1881. Баъд аз қатли Императори Александр II (1 марти соли 1881) ва то аввали асри 20, ба муносибати васеъ либералии.

Populism - як падидаи фарҳангӣ махсус аст

Дар пайдоиши populism аст, ки бо таърихи ташаккули зиёиёни дар Русия алоқаманд аст. Ба фикри ҳамдардӣ барои гуноҳи инсон (Berdyaev) системаи тамоми рангубор намудани тафаккури љамъиятї кишвари мо дар нимаи дуюми асри 19. идеологияи Populism кӯшиш якҷоя унсурҳои Westernism ва Slavophilism. назари онҳо - як роҳи ғайри капиталистӣ рушд, гузариш ба collectivism Сотсиализм нигоњ деҳот - табдил алоњида ва падидаи назарраси фалсафа ва фарҳанги русӣ. Ин системаи ғояҳои дар маҷмӯъ дорои унсурҳои фаъоли воқеият, сарфи назар аз utopianism. Дар дили беҳтарин маънавӣ - имон дар маънавӣ ва хуб аст, ки мумкин аст ин ҷаҳон барои беҳтар тағйир диҳед. Populists Оё ба Худо имон надоранд буданд атеистон боварӣ аст, вале дар фикру андешаҳои онҳо мо дар бораи консепсияи «Сотсиализм» ва «бо арзишҳои масеҳӣ».

Пайравони ин ҳаракати аз тафаккури љамъиятї зери он мехонед, аз калисо озод шуд, вале анъанаҳои масеҳӣ фарҳангӣ умумӣ боқӣ монд. идеологияи Populism аз autocracy ба алтернативаҳои оқилона ба давлати масуният дод liberalism. Либералҳо дид, мақомоти исёнгарон, то қудрати шоҳона дастгирии худро танҳо дар муҳити муҳофизакор, ки дар ниҳояти кор шитоб марги ёбад.

Самтҳои ва тамоюли

Бино ба дараҷаи радикализм гиромӣ мебошанд:

• Дар консервативии;
• либералии-инқилобӣ;
• иҷтимоӣ-инқилобӣ populism;
• anarchist.

ҷиноҳи консервативӣ бо slavophiles (суғурта, Grigoriev) вобаста карда шуд. фаъолияти он на камтар аз мебошанд омӯзиш ва асосан кори кормандони маҷаллаи «Ҳафтаи» Chervinsky P. ва I. Kablitz намояндагӣ мекунанд.

Намояндагони либерал-инқилобии (centrist) боли аз 60-70s асри 19: Элишоъ ( «муосир» маҷаллаи), Zlatovratski, Obolensky, Санкт Майкл Korolenko (1868-1884, "сабти дохилӣ»), Krivenko, Yuzhakov, Воронсов ва дигар . Пешбари ideologues худ Лавров ва Mikhailovsky буданд.
Тарафдорони самти инқилобӣ иҷтимоии Narodnichestvo сарварӣ Tkachev ва ба андозае нест, қаноатманд Морозов ҳадаф аз мусоидат ба тайёр дароз ва ба Гӯшдории иҷтимоӣ. Онҳо андешаи тезондани кашида, тезондани инқилоби.

боли Anarchist зарурати дигаргуниҳо дар дохили кишвар зери шубҳа гузошт. Populists anarchist Kropotkin ва Bakunin шубҳа дар бораи ҳукумат буданд, аз ҷумла, enslaving он ва қатъ озодии инфиродӣ. Тавре аён гардид, он дар давоми нақши харобиовар аз ҳама садо дод, вале дар назарияи як қатор фикрҳои мусбат доштанд.

Дар аввал клубҳои ва ташкилотҳои

Дар солҳои 1856-1858 буд, доираи тарғиби дар Донишгоҳи Харков нест. Дар 1861 онро иваз карда шуд аз тарафи иттиҳодияи таҳти роҳбарии СИ ва PG Agriropulo Zainchevskogo дар Маскав омад. аъзои он ҳастанд, ки танҳо дар роҳи табдил додани воқеият дар атрофи як инқилоби баррасӣ шуд.

"Замин ва Озодї»

Ташкилоти сирри пуриқтидортарин Санкт-Петербург дар 1861-1864 сол ба «замин ва озодии» буд. аъзоёни он (Sleptcov, Kurochkin, hoops, Utin, Rymarenko) орзу "шароит барои инқилоб». Барномаи Ҷамъияти тавсиф додани замин ба дењќонон (ба наќша барои фидия), иваз намудани ҳамаи кормандони интихоб шахсони мансабдор, кам кардани хароҷоти низомӣ ва суд шоҳона. Вале, ин муқаррароти кардаанд дастгирии кофӣ дар миёни мардум қабул нест, ва дар натиҷа ташкилот пароканда, боқимонда, ҳатто ошкор хадамоти консерватория шоҳона.

"Ishutintsy"

Ishutina ҷомеаи инқилобӣ аз њалќаи, аъзои ташкилоти «замин ва озодии» афзуд. Мақсади ӯ дар тайёр инқилоби деҳқонии гурӯҳҳои зеҳнӣ қитъаи буд. Дар саъю талош ҷиҳати ба оварад, то ҳаёти баъзе аз ғояҳои Chernyshevsky барои эҷод семинарњо ва кооперативњо, аъзоёни ҷомеа як мактаби ройгон дар 1865 кушода шуд, дар Маскав, ҳатмӣ ва сехҳои дӯзандагӣ, музокирот оид ба таъсиси ьамъият, бо кормандони ironworks Lyudinovo дар вилояти Kaluga гузаронида, як заводи пахта дар заминаи таъсис Ассотсиатсия 1865 дар ноҳияи Mozhaisk. "Ishutintsy" Chernyshevsky раҳоӣ аз зиндон ба наќша гирифта, аммо кори онҳо 4 апрели қатъ шуда буд, 1866 сӯиқасд ба кӯшиши Karakozov, яке аз аъзои ин ҷамъият, император. Дар ин ҳолат зиёда аз 2000 populists тафтишот омада, 36 чораҳои гуногуни ҳокимият маҳкум шуданд (Karakozov - овехта Ishutin дар яккаса дар ҷойгир Shlisselburg қалъа, ки ӯ баъдан девона рафт).

"Щасобхона халқии"

Ин ташкилот аз тарафи Nechayev бурданд рамзи ҳаракати куллии populism ва дар 1869 дар Маскав ва Санкт-Петербург таъсис дода шуд. Он аз 77 нафар иборат буд. Мақсади он низ омода шуд, як "инқилоби мардум". Сергей Nechayev дар таассуби ташкилот ва набудани принсипҳои, фиреб ва диктатура таҷассум. Бар зидди ӯ ошкоро ба тарафдории P. L. Лавров, ки имон овардаанд, ки «ҳеҷ кас набояд, магар он ки комилан зарур мубориза покӣ маънавӣ хатар, ва бояд ҳар яке аз нутфае иловагии хуни ҳам нарезед." Nechayev номида терроризм, тањрик даст мезанад. Ӯ боварӣ карда шуд, ки чунин усули кор дар реҷаи коҳишёбии муфид хоҳад буд, як ояндаи дурахшон меорад. Иванов, бар зидди Nechayev, ки баъдтар бо хиёнати айбдор кушта шуд. Полис дар як ҷурми ҷиноӣ кушода ва роҳбари созмони хориҷа гурехт, аммо пайдо шуд, дастгир намуда чун ҷинояткор ба умумӣ биёзмудем.

Ин идеология дар бар абас набуд, ва дар фикри инќилобї дигар давлатҳои инъикос ёфтаанд. Пас, мо ҷавобгӯ populism (XX асри) дар ҳаракатҳои populist кишварҳои ҷаҳон сеюм барои чандин сол биёяд.