Империяи Рум дар назди Константин (синфи 5). Дар Малакути Константин дар империяи Рум

ҳокимияти Man бар империяи ба император нав рафта аст, хеле сахт, баъд аз як муборизаи тӯлонӣ ва талх бо женероли дар ибтидои асри 4-. Дар даврони ҳукмронии Константин дар империяи Рум. Ӯ қодир ба ташкили қудрати худ, то бигиред буд ва сахт, ки ҳокимони дигар ҳам бароранд ва ворисони, оё ба ягон муқоиса бо вай рафта, не шитофтанд.

навоварињо

Кадом шакли ҳукумат гузаронида империяи Рум назди Константин? монархияи мутлақ. Ӯ мехост, ки ба қудрати мутлақ, ва барои ин мақсад аз он ба тағйир додани шуур ва дар шароити муосир баррасӣ симои нав лозим буд. Мисли пешгузаштаи худ, муассиси ороиши Tetrarchy ва ҷонибдори болоравии аз қудрати бузурги император, Диоклетиан, император нав идома ёфт ва асосан бо пешгузаштаи худ зиёд самти интихоб, аз ин масофаи принсипҳои Малакути Авғустус минбаъд зиёд мебошад.

Зери унсурҳои ҳукмронии император нави рамзҳои барқ иваз карда шуданд. Ин азоб танҳо ҳасад пайдо карданд. Як навоварии он, ки ӯ беш аз намояндагии ҷаҳониён шарқии, юнонӣ ва масеҳӣ дар як маротиба гирифта буд. Зиддияте меоянд, аз ин, Константин кард, парво надоранд. Табиист, ки ба даст одат ба синтези мутаносиби ин гуногун гузаронидани анъанаҳои онҳо ҷузъҳои карда натавонистем, бинобар ин, дар маҷмӯъ, онҳо бо давлати нави Константин таъсис алоқаманд шуд.

афзалияти беруна

Ин навовариҳо ва муваффақ бо онҳо, онҳо метавонанд хусусиятҳои берунии император, ки хостанд таъкид манигар он таъсир намерасонад. Константин кард, намехоҳем, ки ба пӯшидани toga румӣ, талаб кардани ҷомааш хонае. Ман иваз мехост ва либос: императорони зиреҳи як сарбози оддӣ, вай иваз зиреҳи айшу аст. Вақте ки он ба як маъракаи рафта, оростаем монему тилло ва хӯди умеди бузург. Каме дертар, таъкид Малакути бисту сол, ӯ сар ба пайдо дар давлатӣ дар diadem, ки барои ба даст Рум арзиши мутлаќи рамзи аз қудрати бузурги император.

пирӯзии ташвиқоти

мақоми волои беруна дар сохтмони суратҳо азими, навиштаљот ва тасвирҳои рӯи тангаҳои изҳор намуданд. Дар ин ҷо низ ба пайвастани қисмҳои гуногун вуҷуд дорад. Барои мисол, наздик ба портрет ба уқубяти тасвир, Авғустус ва Aleksandra Velikogo, инчунин пайдоиши тасвирҳои як Halo бар сараш. талаботи беруна самтҳои ҷаҳониест, ки дар империяи дар рамзҳои сершумори ҷовид, ки дар он Константин худаш дохил инъикос ёфтааст. "The мири ин ҷаҳон» ва ба ин васила ҷалол ҳамчун барандаи ҳамаи халқҳо.

Империяи Рум назди Константин ғолибият бар Sarmatians ва Goths, Томмӣ ва Alamanni мусоидат намуд. Ин аст, ҳамчунин дар зеҳни сифати умумии ѓолиб реша мегирад. Ин садо душвортар - Ҷолиб аст, ки унвони Константин ( «мағлубнашаванда") аст, ки бо «Ғолиби» иваз карда шаванд. Он, ҳамчунин, аз ҷониби рад он унсури ё Маънои унвони илоҳӣ тавсиф, зеро ки ӯ ҳамаи динҳо муттаҳид кардааст.

Дар Дини император

Империяи Рум зери Константин бо интихоби рӯ ба рӯ шуд: оё давом додани назари анъанавии ба шакли ҳукумат ё не? Баъд аз ҳама, аз он ба як зиддияти буд ва хоҳад бо мақсади масеҳӣ нашуморад. Худо медонад, ки чӣ арзиш дорад император кунад созиш. Ин имкон медиҳад, ки сохтмони маъбад ба ифтихори сулолаи Flavian, он аст, ки дар асл, ба ифтихори худ. Лекин ба шарте, ки барои бунёди бояд аз тарафи чӣ баъзе хурофот ҷиноӣ ва шарир айб нест. Он ҳамчунин тавр ташкил намудани spectacles театрӣ ва гладиаторӣ мунтазам монеъ намешавад.

адолат

Империяи Рум дар назди Константин сар ба риояи қонунҳои нав. Муайян намудани Константин бо қуввати оид ба дахолат дар Таврот ва адолат инъикос ёфтааст. Қарор, ки дар 318 гузаронида шуда буд, ӯ дод edicts императорҳо сифати њуќуќї, ки меъёрњои дар боло қабул гардид. Муқаррароти асосии ќонунгузорї, тамоюлҳо ва сабкҳои буданд, либоси нест. Онҳо бо бераҳмии шадид имтиёзҳои ногаҳонӣ ва тамоюли гуманитарӣ вобаста ба мафҳумҳои анъанавии қонун coexisted.

чораҳои шадид алайҳи низоъ бо қонун таҳти Константин ихтилоф империяи Рум. Синфи 5 - он гоҳ дар мактаб омӯзиши ин мавзӯъ. Муҷозот барои метавонад истифода бурда мешавад, ки аз Дузандагӣ дар морҳо болишти, ки пас аз он ба он аст, ба баҳр ва ё вартаи, дискеро, иборат буд. Аммо чунин чораҳои қатъӣ танҳо нисбат ба одамдуздон кӯдакон ва ҳайвонот, patricide ва дуздон гирифта мешавад. Инчунин он ҷазои қатл терроризм зад. Аз рӯи қонун, зино, муҳаббат корҳо ва издивоҷ бо нобаробар худ (яъне, миёни озод ва банда) ҷазои қатл пешбинӣ шудааст.

Балки низ дар амри дигар изҳор дошт, ки касоне, ки ба минаҳо дар ҷангҳои гладиаторӣ маҳкумшуда, бояд доғи рӯи қабул накунад, ба тавре, ки дар сурати рӯи осмон офарида бояд вайроншуда карда намешавад. Аз силсилаи ҳамон қонунҳое, ки ба ҳар шаҳр даромадед, шумо метавонед нурҳои дид.

Империяи Рум дар назди император Константин ба монданд давлатии ғулом, институти ғуломӣ бетағйир монд. Аммо аз он дорад, ворид шуда, аз ҷумла, Константин барои табобати миёна аз бандагони даъват намуда, маҳдуд ҷазо мекунанд. Ҳамчунин ғуломон, ки офаридааст, оила, метавонад нест, аз ҷониби қувва ҷудо фурўши он. Ҳифзи иҷтимоӣ ба шарофати ба қонунҳо дар бораи васоят беҳтар шудааст, васеъ намудани ҳуқуқҳои парасторон. Тадбирҳо ба манфиати кўдакон, ки шинонда шуда буд, гирифта шудааст.

Империяи Рум назди Константин

Кӯтоҳ кор кардан мумкин аст ба таври зерин тасвир шудааст:

• чораҳои маҷбурӣ барои ҳифзи давлат аз ин ҳамлаовариҳои доимии варвариён зарурати нигоҳ лашкари бузург дар марзи буд. Варвариён юнониён ва румиёни даъват қавмҳо, ки забон ва одобу ахлоқи онҳо эътироф нашудаанд ва ё дарк, бо назардошти онҳо бояд дағалӣ ва бемаълумот. Хусусан даст вилоятҳои ғарбии империяи, он ҷо айбдор қабилаҳои германӣ. генералу Рум лозим дар як қавӣ ва ба мубориза барои тахт.
• Ҳамроҳ colones ба замин. Сутунњои зиндагӣ бадтар, зеро акнун онҳо буд, ки на танҳо ба соҳиби ҳосили замин дод, балки ҳамчунин ба пардохти андоз ба хазинаи император. Аз ин рӯ, онҳо сар ба пароканда кардани дар ҳама самтҳо. Дар император фармоне, ки дар он ӯ ҳаром coloni тарк замин, ки барои он ки онҳо таъин карда шуданд дода мешавад. Фарзандони онҳо бояд ба сарзамине, ки ҳамон волидони онҳо кор ҳисоб.
• Ҳамчунин шароит барои рушди дини масеҳӣ офаридааст, империяи Рум дар назди Константин (синфи 5 барномаи мактаб таъмин дониш дар бораи он). Вақте, ки қоидаҳои Константин, масеҳиён боз шуд. Ки имон овардаед ҳар шаҳр коҳин интихоб кард. Ҷамъ коҳинон муайян карда асосӣ, раиси минтақавии масеҳиён, аз он усқуф (нозири) номида шуд. Вазифаи гузашта буд, ки ба бовар мекунонем мақомоти Рум, ки масеҳиён хатарнок нест, ва дуо барои онҳо ва ходимони худ. Дар охири, Константин фаҳмид, ки онҳо одамонро ба амал бар зидди тахти ӯ ва империяи худро даъват накун. Барои ҳамин, ӯ як амри имкон масеҳиён барои дуо гуфтан дар њаёти љамъиятї ва ба сохтани маъбадҳои дода мешавад.

Сармояи нав

Он чизе ки мо ҳанӯз хабари (синфи 5) мегӯяд? Империяи Рум дар назди Константин ба ду қисм ҷудо карда шуд. Императори Рум кард маъқул нест, то ки ӯ дар дигар шаҳрҳо зиндагӣ мекарданд. Ӯ пойтахт аз Рум ба шаҳри юнонии Byzantium, ки дар бонкҳои Ҷумҳурии Тоҷикистон Bosphorus халиљи ҷойгир буд кӯчиданд. Ду роҳҳои аз наҳр гузаштанд, об ва замин аст. Сармояи нав дар назари ӯ табдил шуд, қасрҳо ва хонаҳо, қубурҳои об бо АксесБонк, театр, дар сирки, инчунин калисоҳои масеҳӣ сохта шуда буданд. Сити luxuriously оро - аз империяи суратҳо зебо ва сутунҳои кашида шудаанд. Он дар соли 330 рӯй дод, дар замони пойтахти империяи Рум ба ваҳйи кӯчид.