Дар навиштани :. «Агар ман аз президенти кишвар буд" Маслињат дар шакли хаттӣ

Муаллимон аксар вақт фарзандони иншо дар мавзӯъҳои гуногун мепурсанд. Ва аксар вақт як ва ҳамон вазифаи навиштани хонандагони синфҳои ибтидоӣ ва баланд. Масалан, навиштани «Агар ман президент буд». Он назар, ки дар чунин мавзӯъ осон нест, барои чист? На, бисёре аз донишҷӯён ва намефаҳманд, ки чӣ тавр барои навиштани як essay оид ба панҷ боло. Ва мо кӯшиш мекунем ба Википедиа кӯмак кунед.

Чӣ тавр ба кор дар шакли хаттӣ

Аввалин чизе, ки шумо бояд фаҳманд, таркиби - он кор аст, ва он зарур омода аст:

• Баррасии ин мавзӯъ бо касе аз калонсолон. Шумо метавонед модари ё падар хоҳиш навиштани як essay: «Агар ман президент буд," ва бодиққат хонед ва ё гӯш кардани ҷавобҳои онҳо. Ислоҳ фикр, ки ба шумо писанд омад, ё таъкид ба онҳо дар матн.
• Ҷамъоварӣ маводи. Барои риштаҳои шумо дар бораи президент, шумо метавонед як пурсиши дар байни дӯстон ва ё оила боз мегузаронад. Ба сифати мисол пурсиш бошад: «Он чӣ тағйир мехостам, ки шумо мебинед, агар ман ба раиси ҷумҳур буд». Дар хаттӣ бузург хоҳад буд, агар шумо ба ақидаи гӯш «мардум».
• Ҷамъоварӣ маводи lexical. Ќайд кардан зарур аст, ки ба истифода бисёр суханони гуногун имкон. Аз ин рӯ, як миз бо adjectives, Забони, муродифи қисми калом ва ғайра. D.
• Истифода лоиҳаи. Дар он шумо метавонед ба ёддошт, убур аз андешаҳои, ки такроршавандаро буданд, на натарс мешавад "лой".
• Калиди корҳои муваффақ - як нақшаи хуб. Дар поён мо нақшаи мавзӯъҳо ба монанди навишта: «Агар ман президент гардед». Дар навиштани адад зиёдтар пурра аз сари ман гирифта ҳисоб карда мешавад.

Ман метавонам як essay бекор аз Интернет

Баровардашударо кор бо интернет, шумо бояд нест. Якум, он аст, хеле осон ба ҳисоб муаллим. Одатан, чунин композитсияҳои аз тарафи калонсолон навишта шавад, то ҳатто агар шумо як донишҷӯи доранд, пинҳон нусхабардорӣ хоҳад шуд осон.

Аммо, шумо метавонед бо суръати хуб қарз, ё монанд ба аз нав сабт кардан ғояи дар суханони худ. Аммо не даст дур бо ин амал сурат мегирад, зеро ҳама чизи муҳим дар кори - фикрҳои шумо. Бахусус, агар он essay аст: «Агар ман президент буд». Кӣ беҳтар аз шумо медонед, дар ҷавоб ба ин савол?

намуди корњои

Пеш аз он ки шумо менависам як essay, ба шумо лозим аст, ки муайян намуди он:

• Тавсифи - Шумо як падидаи тасаввур ва хусусиятҳои он тасвир. Бештари вақт барои корҳои рассомӣ ва ё корҳои адабӣ истифода бурда мешавад.
• Муслим - Вақте шумо дар бораи чизе дар шакли як ҳикояи, маќола нависед.
• Дар далелҳо - вақте ки муаллим медиҳад фикр, ва ба шумо дар бораи маънои баҳс нависед андешаҳои шумо дар бораи ин.

Бо мақсади ба навиштани як essay, дуруст барои охир яке «Агар ман аз президенти кишвар, шуд» - далели.

Нақшаи барои композитсияҳои мавзӯъ

Нақшаи хеле осон кунад, дар асоси принсипи:

• Якум, навиштани корҳои мавзӯъ ва «розӣ / розӣ нестанд». Шумо метавонед бошад, хулоса ошкор чаро шумо розӣ ва ё, баръакс, инкор мавзӯъ. Дар ҳолати мо, ки мо метавонем ин оғози: «Ман шудааст кардам фикр дар мавзӯи« Агар ман президент шуд ». Дар хаттӣ хеле душвор аст, чунки Ман намехоҳам, ки ба президент, ва ин ҷо буд, ки барои чӣ ... »Ё:« Ман дар ҳақиқат маъқул мавзўи аъмоли мо, зеро ки Ман ҳамеша мехостам, ки ба боздид аз маҳалли президент ... "
• Дар қисми асосии зарурати боз ҳамаи фикрҳои шумо дар бораи ин мавзӯъ. Ҳар чизе, ки ба фикри шумо, ки бо далели. Дар ҳолати мо, он талаб essay: «Агар ман президент буд," ва аз ин рӯ, зарур аст, тасвир чӣ мехостам, ки шумо мекунед, ки роҳбари давлат, ё чаро шумо дар ҳақиқат намехоҳем, ки онҳо бояд.
• Дар охири онро дорад, ки ба баста шавад. «Аз ин рў, ман ҳамеша мехост, ки раиси» ё «Ин ки чаро ман ҳеҷ гоҳ намехоҳанд, ба гирифтани ҷои роҳбари давлат аст."

Таронаҳои намунавӣ

Мо пешниҳод якчанд намунаҳои кӯтоҳ корҳои худро барои талабагони мактаби ибтидоӣ. На ҳамаи онҳо ба нақшаи дод, вале шумо метавонед дар бораи ғояҳои доно ламс то:

• «Агар ман президент мебудам, ман пеш аз ҳама, ки онҳоеро ба кӯмак ниёз доранд кӯмак, эҳьё мардону занони сола истеъфо дар бораи тозагӣ ва тартибот дар кишвари мо ғамхорӣ, инчунин одамон манъ тамоку ва бинӯшад. Ман фикр мекунам ман бошад, президент хеле хуб. Ман низ мехоњам, ки ба илова, ки президент - Ин кори хеле ҷиддӣ аст, ва ман бо ин кори душвор, вале хеле хуб баромаданд "

• «Ман шудааст кардам омода нақшаи дар мавзӯи« Агар ман президент буд ». кори кӯдакон набояд аз он ҷиддӣ, вале ман кӯшиш ба изҳори ақидаҳои худ дар роҳи хеле калонсолон. Аввалин чизе, ки ман мебуд, - баланд бардоштани маоши мардум. Дуюм - ӯ як қонун, ки ба об партофта, кӯдакон дар ятимхона манъ кардаанд мебарорад. Сеюм - ба ҳифзи ҳайвонот, ки низ андохт. Ин барои нахустин бор нақшаҳои. Next бештар хоҳад шуд, то ки барои ман овоз! »

Корҳои хонандагони мактабҳои миёнаи нопурра ва

Ин намунаи иншо аст, ки барои донишҷӯён калонсол «Агар ман президент шуд»:

«Агар ман президент мебудам, ман мехостам, ки камбизоат кӯмак мекунад, ки қиём ва аз сохта мактаб бештар дар деҳот. Сифати таълим хеле муҳим аст, аст, ки чаро шумо лозим аст, барои кушодани деҳот бештар. Бисёре аз ҷавонони муаллимон-мутахассисони наметавонем коре пайдо нест. Ифтитоҳи мактаби нави тавони он дошта бошанд, ба ҳалли мушкилоти марбут ба бекорӣ.

Илова бар ин, зарурати кӯмак ба одамони камбизоат, ки дар як вазъияти душвор аст. Истисно - майзадагону нашъамандон. Онҳо ғамхорӣ танҳо маводи мухаддир, ва танҳо баъд молиявӣ. Одамони камбизоат "сармояи насл» қодир ба харидани либоси нав, боварии бештар гардад ва ба беҳтар воқеъ дар мусоҳиба хоҳад пазируфт. Пас, ман фикр мекунам, ки ин тағйирот баланд бардоштани сифати зиндагии кӯмак хоҳад кард. Ман як раиси хуб, чунки он ғамхорӣ ба шаҳрвандоне, ки вайрон ҳастем ».

Маслињат нависандаи оянда

аст, ки маслиҳатҳои хурд, вале хеле муфид ба шумо кӯмак иншо оид ба арзёбии хуб ва effortlessly нависед вуҷуд дорад:

• Муфассал. Хондани на танҳо тавонгарашон вожагон, балки кӯмак мекунад, ки нуқтаи назари худро таҳия succinctly бештар ва дуруст.
• пайгирӣ намудани ибораҳои ҷолиб нигоҳ доред, муомилоти.
• Диққат ба сохтори ҳикояҳо кӯтоҳ.
• Хонда шуд мақолаҳои интиқодӣ ва шарњи китобҳои шумо хонда кардам. Кӯшиш кунед, ки ба онҳо аз худ нависед.
• Оё навиштаҳои шахсони дигар истифода набаред.
• Watch забони набӣ гуфта кунед.
• Пайдо хонандагон, ки мехоҳанд ба шумо хонда.
• Оромона ба танќиди муносибат. Бахусус, агар он асоснок аст ва меояд, аз касе бо таҷрибаи дар шакли хаттӣ.
• Гӯш додан ба маслиҳати.
• вақт ба номаеро бахшидан лозим аст. Оё онро дар иҷро навишта нашуда истодааст.
• Дар хотир доред, композитсияҳои ва навъи сохтори он.
• Нақшаи.
• Нависед, вақте ки шумо орому осуда аст, ва ҳеҷ чизи ки метавонад ба шумо бас аст.
• Кӯшиш кунед, ки барои навиштан дар ваќти холиашон худ, на барои муаллим.
• Пайдо илҳоми илоҳӣ ба тафсилоти.
• Натарс, ба навиштани китоби аввалини аъмоли худ оид ба навор.
• Навиштани оқибати ба китобҳои дӯстдоштаи худ ё пурра кардани ҳикояҳои қаҳрамонони дӯстдоштаи худ.

Дар ин ҷо маслиҳатҳои оддӣ ба шумо кӯмак кори худ даст барои панҷ-плюс мебошанд. Дар хотир доред, ки ҳеҷ кас аз мардуми, ки метавонад essay нависед нест. Ҳар як муаллиф оғоз хурд, ва на ҳамаи рӯ берун ҳуқуқ аввал. Оё ноумед нашавед!