Дар назарияи рвандии расмӣ

Дар Русия аз Малакути Петрус доираҳои ҳоким аввал ба зарурати таъсис синфи худ одамон таълим эътироф карда мешавад. Бо вуҷуди ин, вазъият хеле мухолифи буд. ба мухолифони absolutism - Далели он, ки Русия дорад, «Эй қавми маълумотнокро ки« дар аксар «podryvatelyami» асосҳои шуд. Дар робита ба ин, минбаъд Николас ман муносибат на духўра нисбати маориф. нигоҳ Низоми мавҷудаи - Баъд аз ҳама, ба масъалаи рушди маориф дар Русия бо саволи дигар, муҳимтар, алоќаманд аст.

Ideologist аз самти «ҳимоявӣ« муҳофизакор сиёсати дохилии Uvarov (вазири маориф) буд. Ӯ афзалиятнок муайян принсипҳои, ки хусусиятҳои фарқкунандаи Русия ташкил баррасӣ, аз они танҳо ба он. Он касе ки дар 1832 муайяну, ки аз сегонаҳои хуб шинохта буд, «қавме, Autocracy, Orthodoxy». Ин аз сегонаҳои дар асоси шуданд. Ин дар бораи назарияи рвандии расмии Uvarova асос ёфта буд.

Бо назардошти фарќияти асосї дар рушди таърихии Русия ва Аврупо, вазири маорифи берун якҷоя ташаккули фарҳанг ва маориф ва андешаи зарурати autocracy чун шакли низоми сиёсӣ аз замонҳои қадим хос дар давлати Русия. Бояд қайд кард, ки таълими Аврупои Ғарбӣ дод болоравии низоъҳои инқилобӣ. Дар Русия, ки «тартибот» зинда, чунон ки дар бораи пӯшида ва номаълум ба аввали Аврупо такя. Дар назарияи рвандии расмӣ омехта ғояҳои таълимӣ ва фикрҳо дар бораи иттифоќи, иттиҳоди ихтиёрии одамон ва соҳибихтиёр. Дар ин ҳолат, аз он нест, дарсҳои муқобили таъмин карда мешавад. Дар айни замон муаллифи назарияи рвандии расмии autocracy ягона имконпазир эътироф шакли ҳукумат дар Русия. Дар доираи Orthodoxy танҳо ба мардуми Русия хос диндорӣ хеле чуқур маънои. Дар асоси асри таҷриба, назарияи рвандии расмӣ, ки чӣ ба монархияи ягона шакли буд, ба нигоҳдории мавҷудияти Шарқӣ масеҳият, ки он, дар навбати худ, инъикос мавқеи маънавӣ ва динӣ дохилии ҳукумат мусоидат менамояд.

Мусоидат вазифаи нигоҳ доштани низоми мавҷуда дар ин кишвар, Uvarov соъате пеш консепсияи худ. Ин дар ташкили чунин мактабҳо ва фанҳои, ки на танҳо системаи давлатӣ ҳеҷ зиёне иборат аст, балки хоҳад дар айни замон яке аз дастгириҳои боэътимод аз ҳама барои autocracy. Ин боқӣ мемонад танҳо барои ҳал кардани масъалаи мазмуни тањсилот пешбинї мегардад. Бо вуҷуди ин, вазири маорифи карда наметавонистанд рад кунад, ки ба рушди фанҳои нав дар Русия бе худоӣ ғояҳои илми муосир Аврупо ғайриимкон буд. Бояд зикр кард, ки то ин вақт таҳкурсии, ки дар он назарияи миллатгароии расмии асос ёфтааст, зоҳир дар баъзе роҳи бияфзояд. Бо рушди консепсияи вазир худро танзим вазифаи тобеъ тамоми системаи «модарӣ Русия" маърифат. Ҳамин тариқ, маориф, ташаккул ва инкишоф додани консепсияи муқаррар намудани доираи, метавонад бо тартиби мавҷудаи аз байн барад.

Дар назарияи рвандии расмии serfdom ҳамчун созанда барои давлат ва мардуми эътироф карда мешавад. Ин система дохил вобастагии шахсии як нафар аз якдигар, пешниҳоди олӣ дар асоси қонунӣ оммаи дењќонї. Тартиб ва интизоми қатъӣ, муҳаббат ба подшоҳ итоат шаҳрвандӣ, итоат ба ҳокимияти ҳукумат аст, ба ҳисоб беҳтарин хислатҳои инсонӣ. Ҳамин тариқ, дар назарияи рвандии расмӣ нест шавад, беҳтар инъикос рӯҳи синни Николас буд.