Дар таќсимот - ин чӣ аст? Шакл душвориҳои

Дар раванди таълим суханони хориҷӣ муносибатҳои иҷтимоӣ бисёр вақт ё кор, бо баъзе муродифи фаҳмо Русия, дар ҳоле ки дигарон нест. Барои мисол, таќсимот - ин чӣ аст? Оё кӯмак барои фаҳмидани мақола.

ду Таъриф

Ин калима зебо ва на он қадар дӯстона дорад, онҳое ки ин ду. Яке ба соҳаи мантиқ ва фалсафа, ва дигаре нақл мекунад - ба равоншиносӣ ё ҷомеашиносӣ. њам мафњумњои дида мебароем:

1. Дар комбинатсияи ду андешаи муқобили доираи маънои, вале бе қобилияти таҳия сеюм.
2. Вазъият дар он мо бояд интихоб аз ду ҳалли, зеро ки онҳо рӯ ба маънои доранд ва боиси афзоиши мушкилоти миқёси ҳамин.

Ин аст, ки арзиши дуюм аст, аксар вақт дар китоби ва суханронӣ журналистӣ ҳеч. Аз ин рӯ, ба ибораи «таќсимот ҳалношуданӣ», «таќсимот хатарнок» ва ғайра Ба маъное, онро ҳамсадо бо ибораи машҳури «не хоки миёна» аст ... Чунин ҳолатҳо камназир дар ҳаёти ҳаррӯза нест. Дар соддатарин масалан: як шахс бояд қарор бимонанд кори хуб пардохт, аст, ки як бори ӯ, ё дигаргунаш кун ба гуворо, балки ба зимма даромад хеле камтар аст.

намуди

Пас таќсимот - ин чӣ аст? Машқи, ки аксаран дар ҳаёт рӯй медиҳад. Илова бар ин, намудҳои гуногуни ин падида нест.

Барои мисол, дар як таърифи илмии қатъӣ embodiment гуногуни созанда ва харобиовар. Тафсилоти бештар дар бораи онҳо мумкин аст, дар мантиқи дарсӣ ёфт нашуд. Ва маънои маъруф аз душвориҳои иҷтимоӣ дурдаст, аз он ҷумла:. Ахлоқӣ, маънавӣ, экологӣ, инчунин вазъи бо унвони ҷолибе "таќсимот маҳбус кард» «таќсимот Котиби» ва «таќсимот сомарӣ кард" Биёед баъзе аз ин намуди сокин.

ахлоқӣ

Одоби - филиали фалсафа, ки таҳқиқ ахлоқи (қабул дар ин ҷомеаи ба қоидаҳои рафтори) ва ахлоқи (метавонад синоними барои ахлоқи ё қоидаҳои ҳаёт маъно шахси мушаххас). Вусъати саволҳои ахлоқӣ: хуб ва бад, озодӣ ва масъулияти, маънои ҳаёт, виҷдон, битарсед, хушбахтӣ.

Ҳамин тариқ, таќсимот ахлоқӣ - як вазъи, ки дар он ба ин ва саволҳои ҳамин таъсир расонд. Аксар вақт доранд, ки ба миёни дуруст (ахлоқӣ), вале бефоида аст, интихоб намуда ва баъд, ки бад барои дигарон, балки он муфид барои интихоб дорад.

Дар муносибатҳои иҷтимоии як таќсимот ахлоқӣ - он аст, ки барои мисол, бехатарии истеъмолӣ, ҳуқуқ ва табъиз, одоби касбӣ, фасод ва ғайра ...

маънавӣ

Яке аз ҳолатҳои аз ҳама мушкил аст, ки танҳо имкон даст нест. Шумо бояд яке аз имконоти мутақобилан истисноӣ бо ду-ро интихоб кунед, чизи нек намеоварад.

таќсимот маънавї - қисми қитъаи печутоби дар аст, асарҳои санъат. марг одатан дар ин ҳолатҳо пайдо мешавад. Барои мисол, хусусияти асосии бояд интихоб: ба худ қурбонӣ наҷот дигарон ё не; кадом як аз он ду дӯстон кӯмак расонанд, зеро ки метавонанд танҳо як наҷот; Новобаста аз он ки ба посух ҷароҳатшударо ба гирифтани кӯмак; ҳангоми таваллуди мушкил, ё захира кардани кўдак, ё модар, ва ғайра. м.

Дар чунин масъалаҳо, одамон одатан бартарӣ ба фикр намекунам. Ва онон, ки фикр интихоби фарзия метавонад бо воқеӣ мувофиқат накунанд, ки агар як таќсимот воқеӣ нест. Ин аст он чӣ муҳим аст, ки аксар вақт дар рух ҳолатҳои шадид.

Чӣ тавр қарор

Ҳар ҳалли ба таќсимот - ҷустуҷӯи паноҳгоҳи хосият ду ё омезиши онҳоро ба чизе монанди созиш аст. Барои меояд дар ин, ба мо лозим аст, ки workings ботинии инсонро бо худаш.

Шумо метавонед дар чунин алгоритми амал:

1. Таҳияи, чӣ таќсимот аст.

2. Ҷамъоварӣ ва таҳлили маълумот оид ба маъруф ҳама ҷонибҳо.

3. Пайдо кардани embodiments дигар, ба истиснои ду мухолиф ва аён. Санҷед, ҳар як роҳи ҳал пайдо дар:

• дуруст (барои миқёси маънавӣ шахсӣ);
• коммуналӣ;
• ахлоқ;
• ќонуният.

4. Аз рӯйхати қарорҳои ба истисно имконоти комилан ғайри қобили қабул.

5. Дар раванди бартарафсозии тарк чизе кас.

6. тафтиш ҳалли интихобшуда дар се:

• Тасаввур кунед, ки шумо анҷом додаанд, то; чӣ фикр доранд, ки оё ман чунин рафтор кардан мехоҳанд чизи дигаре;
• Тасаввур кунед, ки чӣ тавр қабул хоҳад оилаи шумо таъсир мерасонад;
• Тасаввур кунед, ки аксуламали муҳити иҷтимоии онҳо (дӯстон, ҳамкорон, ҳамсояҳо, дӯстони); Агар шумо метавонед онро наҷот?

8. сабабҳои барои як қарори (ки он ба шумо, ё он чиро бояд адо хоҳад монд, наҷот) деҳ.

9. оқибатҳои манфии, ки метавонанд, аз ин ќарор натиҷа таҳлил.

бозии таќсимот

аст, ки ин таърифи ғайриоддӣ консепсияи нест. Ин аст, ки бо назарияи бозиҳои психологӣ пайваст. "Таќсимот маҳбус кард» - намунаи он зараре, ки метавонад набудани ҳамкорӣ миёни мардум боиси аст.

Вазъи худ як аломати ваколатдори аст: ду маҳбусон сабаби далелҳои мўътамад аз гуноҳи худ ситонида мешавад. Зеро ки ҳам дар ҳолати мушкил дар он аст, ки он зарур аст, ё барои ҳамкорӣ бо милиса ё не вогузошта шудааст. Дар айни замон, қоидаҳои:

• Агар ҳар ду ҳамкорӣ, гирифтани як давраи ҳар як аз 7 сол;
• Агар ҳар ду даст ба кӯмак полис, нишаста, барои 3 сол;
• Агар танҳо як кор, онро қабул мекунад, танҳо 1 сол, балки бандии дуюм меравад ба зиндон барои 10 сол.

Ҳамин тариқ, имкони мусоид аз ҳама - сеюм (ҳар бозингари мекӯшад, ки ба таслим дигар ва ин корро ҳарчӣ зудтар). Аммо беҳтарин имконоти ду: ё ба ҳам ҳамкорӣ ва бо ҳам наҷво нигоҳ хомӯш.

Дар бораи намунаи монанд метавонад аз тарафи равандҳои сиёсӣ, иҷтимоӣ ва иқтисодӣ шарҳ (мусобиқа яроќ, рақобат миёни ду ширкати беш аз роҳбарияти дар бозор, ҷанги нархи, ҷинояткорӣ муҳити зист ва ғайра. Н.).

Таќсимот - он (! Ин масъала) аст синоними калимаи нест »масъалаи». Баъд аз ҳама, дар охирин метавонад ВАО-и ќарор, дар ҳоле ки ҳамдигарро истисно нест. Аз ҷумла, ба ин хусусият муайян таќсимот дар пеши шумо ё не.