Арзиши ин масал 'ҳезум буридан - микросхемаҳои парвоз »: сабаб ва таъсири

Тавре ки Шерлок Холмс гуфт, нутфае об фикрронии шахс ва фикр мантиқан метавон хулоса дар бораи мавҷудияти баҳри Сиёҳ, ё Ниагара Falls, ҳатто агар ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти ман на як, на дигар дидаанд. Дар нигаронӣ ин аст, ки ҳар гуна амал дорад, натиҷаҳои дар оянда, агар ҳаст, пас дар натиҷа нест.

Пас арзиши гуфт аст "шумо метавонед бо як omelet бе тухм шикаста, водор накардам." Бо вуҷуди ин, маънои он нишон медиҳад, ки на ҳамеша натиҷаи мусбат.

Дар splinters парвоз чӣ аст?

Тасаввур кунед, ки як буридани шохҳои нест. Дарахтони арзонтар мешаванд яке аз паси якдигар ва дар раванди ба миён хок ва парвоз дар ҳамаи самтҳои, splinters ҳезум зарар. Хуб, агар ҳеҷ кас нарасад, вале дар асл чунин як чипи метавонад зарар, ва кӯр. Вақте ки мегӯянд, "шумо метавонед бо як аз omelet бе тухм шикаста, водор накардам", ки маънои чунин аст: бо мақсади ба даст овардани натиҷаи хуб ва дилхоҳ намудан, Шумо метавонед ба азоб зарари андаке аз splinters. Аммо он муқоиса нест, ки бо мақсади ҷаҳонӣ бештар ва азими - аз чўб натиҷа медиҳад. Дар забони Украина дорад, монанд дар доираи маънои масали. Ин омадааст: «де Boroshnev - он ҷо ман poroshno», ки метавонад ҳамчун тарҷума "дар он аст, ки хӯрок нест - ҳамеша ҷойҳои чанголуд ва ҳаст."

Маънои дигари ин мақолро, иқтисодӣ бештар - микросхемаҳои парвоз хурд мебошанд, вале на ҳатман нархи маҳсулоти.

Оё на он мешавад, баракат дар Тахташро

Арзиши ин масал "шумо метавонед бо як аз omelet бе шикастани тухм водор накардам» ва «як баракат дар Тахташро дигаргун накардаанд, шуд» баръакс, дар маънои аст, ҳарчанд онҳо бисёр вақт коре шӯрида афтоданд. Пас, дар сурати аввал мо дар хотир доранд, ки нисбат ба некӣ кунед, ва муҳимтар аз ҳама, натиҷаи дилхоҳ, шумо метавонед ба тоб оқибатҳои манфии. Дар ҳолати дуюм дар хотир дошт, ки баъзан омада форам метавонад ба оқибатҳои хуб, пешгӯинашаванда ва ғайричашмдошт оварда расонад. Баъзан одамон даст ошуфтааст дар маънои ин ду гуфтаҳои ва истифода аз онҳо дуруст.

Дигар adage маънои "шумо метавонед бо як аз omelet бе шикастани тухм водор накардам"

аст, пешниҳоди шавқовар, ки ин мақолро аст, бо ишора ба мафҳумҳои васеъ ба монанди миллатҳои тамоми вуҷуд. Чӣ тавр фаҳмидани «буридан ҳезум - микросхемаҳои парвоз", дар ин ҳолат? Ҳамин тариқ, аз ҷангал метавонад бо мардум ва ё миллат дар раванди тағйирёбии (буридани шохҳои) марбут аст. Баъзан ин дигаргуниҳо хеле мусбат ва чизе хуб аст, вале ҳар гуна тағйирот хоҳад буд дар роҳи қурбониёни бегуноҳ. Дар ин ҳолат, як slivers шикаста сарнавишти инсон фаҳмид.

сухан дар бораи синоними causality

Арзиши ин масал "шумо метавонед бо як аз omelet бе шикастани тухм водор накардам» ва «бе вайрон тухм, оё туҳме доц кардан нест» наздик дар маънои аст. Дар ин ва дар мавриди дигар ин маънои онро дорад, ки дар роҳ ба як мақсади бузург ва хубе наметавонад бидуни имтиёзњо ва ранҷ имконпазир мекунад. Аммо агар дар як сӯҳбат дар бораи микросхемаҳои буридани шохҳои ба иловагӣ ҳастанд ва омили хеле муҳим нест, ки дар сурати аз тухм маънои онро дошт, ки бе манфиати қурбониёни (тухм шикаста) метавонад нест, кор.

Бисёр одамон иштибоҳан ки имон масалҳои ба «буридан ҳезум - микросхемаҳои парвоз» ва «дуртар ба ҷангал - дар ҳезум бештар," ҳамон тавре, ки дар њолати якум ва дуюми ҷангал ва дарахтон. Лекин ин ҳақиқат нест. Дар сухан дуюм ишора мекунад, ки ҳама гуна иҷрои равандҳои бизнес метавонад бештар ва бештар лањзањои оварад, ва бештар - бадбахтиҳое бештар ба шумо шояд ба рў ҳастанд.

Ҷамъбасти

забони русӣ бой на танҳо дар сухан, балки ҳамчунин phraseology, суханони, масалҳои ва суханони аст. Бо истифода аз онҳо, ки шумо ба он saturate, қабули он рангину бештар ва бой, инчунин нишон сатҳи зеҳнӣ, сазовор аст. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки ба истифода аз ибораҳои зарурӣ ба сомона, ё ин ки шумо goof, на барои худнамоӣ фикри. Акнун, ки шумо медонед, арзиши дурусти ба масал «буридан ҳезум - микросхемаҳои парвоз", "бе тухм шикаста, ба туҳме доц кардан нест," "дуртар ба ҷангал - дар ҳезум бештар," шумо метавонед онҳоро ба ҷои истифода баред.