Дар хоб ба даст наздиктар, ё чӣ тавр ба сарфаи маблағ барои квартира

Ҳамаи мо, ва хусусан онҳое, ки дар шаҳрҳои калон, ки мо тасаввур манзил чӣ қадар ҳоло. Ва барои аксари шаҳрвандон дар як квартира арзанда - як хоб ғайриимкон аст. Агар шумо ба инобат гирифта намешавад, ки имкони коркарди қарз (ҳарчанд вуҷуд дорад, дар бораи он чӣ бас), он танҳо ҷамъшавии маблағ аст. Дар робита оддӣ, мо ба ҷустуҷӯи ҷавоб додан ба ин савол , ки чӣ тавр ба сарфаи маблағ барои квартира. Ва роҳ, ки дар зер баррасӣ хоҳад кард, имкон медиҳад, ки на танҳо барои харидани амволи ғайриманқул, балки низ ҳамаи онҳое ки дили шумо мехоҳад.

Барои ҳамин, биёед мефаҳманд, ки чӣ тавр ба наҷот, то барои хона дар Маскав ё дар ягон маҳалли дигар ба Федератсияи Россия. Хушбахтона, дар ҳамаи ҳолатҳои боқимонда аз пойтахт, онро боз ҳам осонтар. Дар аввал (аз он аст, - аз њама муњимтар) маъмулан зам чунин омадааст: кор бо рақамҳои мушаххас. Чӣ маъно дорад? Фарз мекунем, ки шумо як миқдори муайяни пул аст, ки кофӣ барои харидорӣ дилхоҳ нест. Пас, ба шумо лозим аст, ки ҳисоб кадом маблаѓњои аст, кофӣ нест. Он касоне, рақамҳои мушаххас мебошад. Ва ин аст, ки чӣ қадар мо ба "ҷалб пул». Ва ба шумо лозим аст, ки аз худ гузошта ҳудуди қатъии: December чунин як сол, ман наҷот, то маблағи талаб карда мешавад. Ва нуқтаи. Дар хотир доред, ки шумо, дигар нахоҳанд ҷавоб додан ба ин савол, ки чӣ тавр ба сарфаи маблағ барои истиқоматӣ, агар шумо ба мақсади сабр.

Қоидаи дуюм - ҳукмронии се рақам. Моҳияти он дар он аст, ки ба зарурати нигоҳ доштани нигаҳдории ҳисоботдиҳӣ қатъии вогузошта шудааст. Ин рақамҳо дар чист? Дар аввал - даромад барои моҳи, дуюм - пул аллакай ба манзил нав, сеюм ҷамъоварӣ - маблаљи афзоянда тамдиди. Тавре ки шумо метавонед тасаввур кунед, ҳама дар як масъала психология нест. Вақте, ки шумо дар натиҷаи (махсусан муносибати худ), мебинем, он аст, даст ба ҳадафи худ наздиктар. аст, ки шумо медонед, ки ба қарибӣ лозим намеояд, ки дар бораи чӣ тавр ба сарфаи маблағ барои истиқоматӣ фикр кунед.

Қоидаи сеюм дар табиат бо дуюм хеле монанд аст. Ба гуфтаи ӯ, зарур аст, ки мунтазам дида баромадани сабтҳои, ки шумо мошин. назари ҳадди ақал бояд як маротиба дар як ҳафта мешавад. Маълум аст, ки ҳамаи ёддоштҳои худ бояд дар як ҷо нигоҳ дошта мешавад. Барои мисол, дар як дафтар. Аммо дар хотир доред, ки мисли ба дар рақамҳо назар маъние надорад нигоҳ доранд. Дар ин раванд бояд ба фикр дар бораи чӣ гуна ба расидан ба ҳадафи худ тезтар равона. Ин мусоидат ба афзоиши даромад ва хароҷоти кам. Тавре ки таҷриба нишон медиҳад, ҳамаи маблағи назаррас аз ҳама ба шарофати усули тасвир мавқуф гузошта шуд.

Бисёр одамон боварӣ доранд, ки гӯё бе зинокор аст, ба маблағи фикр дар бораи чӣ тавр ба сарфаи маблағ барои истиқоматӣ нест. Дар асл он аст, нест. Дар ин вазъият, ки дар он одати муҳимтар аст, то ба сухан, ба наҷот пул. Ва он бояд ба пайваста таълим дода шаванд. Ва нерӯи барқи аст, чизи асосӣ нест. Бештари вақт, он тела кардани камбудиҳо касоне, ки намехоҳанд, ки ба таълим мебошад.

Итминон ҳосил кунед, ки дар бораи дар куҷо нигоҳ пасандозҳои онҳо фикр кунед. Беҳтарин аст, ки ба онҳо супорем, бонк. Азбаски миқдори зиёди маводи дар хона - он озмоиш сахт аст. Илова бар ин, ташкилоти молиявӣ барои пасандоз намудани маблағ низ пардохти фоизҳо.

Бинобар ин, мо бо мисолҳо, ки чӣ тавр ба сарфаи маблағ барои квартира. Ман мехостам ба таъкид бори дигар, ки ба қоидаҳои тасвир имкон барои таъхири пул қадри лозимӣ барои амалӣ намудани як хариди калон. Ва аз он метавонад на танҳо амвол. Ва на танҳо дар ин кишвар.