Дастпонаи оид ба пои худ ҷинсӣ, sacral ва костюм заргарӣ

   "Дастпонаи оид ба пои худ» The хеле ибораи садо шавқовар. Он аст, ки каломи меояд, аз дастпона калимаи Фаронса - ки маънои «дастро». Дар ин ҷо шумо як парадокси: ороиши оид ба дасти пои. Бо вуҷуди ин, ки бе рафтан ба etymology, ин ороиши ҳамчун ороиши дар шакли ҳалқаҳо, дод аз санг, пўст, металлӣ ва дигар маводи донистанд. Дастпонаи оид ба пои дар тағоям фарсудаи, инчунин, албатта, истеҳсоли маҳсулоти қулай зебу дасти мардон ва занон!

Дар аввал garter маҳсулот пурра дар ҷаҳон ҳамчун Нақшу донистанд: онҳо як арзиши амалии дошт: аз мардум аз арвоҳи палид ва касалиҳо ҳифз шудаанд. Тавре ки аз истеҳсоли масолеҳи истифодашуда канданиҳои фоиданок, устухон, парҳоро, ва дандон. Он танҳо хеле дертар дар шакли hoops дастбандҳое буд, тадриҷан омад, то ки барои аттрибутӣ расму ҷодугарӣ баррасӣ шавад, ва андаке баъдтар - нишонаи молу.

A аломати молу қувват аст.

Яке дорад, танҳо ба дар frescoes қадим назар: онҳо фиръавнҳо ва подшоҳон ҳама дар дастбандҳое. Дар Миср қадим буд, ҳатто як Дини ин маҳсулот вуҷуд дорад. сарбозони олмонӣ онҳоро ҳамчун чораи Хум ва ба сифати тӯмор истифода бурда мешавад - дораду ҷароҳатҳои ва ғалаба таъмин намояд.

Дар Русия, ки онҳо хеле дертар омад. Албатта, он буд, дастпона оид ба пои худ, ва «hoops», «zarukavya», «bracers" нест. нияти аввалаи худ - барои истифода дар расму оинҳо. Бо гузариши вақт маънои муқаддас ҳифзшуда тоза карда шуд, аз он боқӣ мемонад, танҳо арзиши ороишӣ: хонумон бузург намепӯшид дастбандҳое аз нуқра ё тилло, ки аз сокинони шаҳр - шиша, зани деҳқон пӯшидани дастбандҳое мис.

Ҳамин тариқ, тафовути синфи изҳори гардиданд, аз ҷумла, ва дар заргарӣ: tiara, ҳалқаҳои, гарданбанди ё дастбандҳое гарон, commoners иҷозат дода нашуд, ба пӯшидани. Онҳо рамзи қудрат, муқаддасии ва волоияти буданд. Дар excavations археологӣ ва дастбандҳое дид, ки дар pyramids дар Миср, ва дар заминҳои дар Kievan Доруњо собиқ.

дастпонаи ҳаёти муосир.

дастпонаи мӯд муосир оид ба пои худ аз Шарқ ба мо омада, дар якҷоягӣ бо мӯд барои шим фаҳӯл бо камар паст, ноф луч бо гӯшвор ва ҳалқаҳои калон. Ногуфта намонад, ки бар тибқи ривояти Шарқӣ ба пӯшидани wristbands бар ду по.

занони Ҳинд аср пеш оғоз ба пӯшидани зеварҳояшон бар пои худ. Вақте ки онҳо рақс зебо тоќат, мардум бенуқсон. Дар бораи дастбандҳое замима зангӯла иловагӣ ва рақамҳо ба баланд занг.

Дар асри бистум, як дастпонаи яке аз пои рамзи бозхаридани худанд, дастрасӣ ва озодии шуд. Тавре, ки, ки дар он пиёда пӯшидани дастпона: Ин аст, одатан ба пои рост фарсудаи. Дар дастпона 30 оид ба пиёда чапаш маънои зани Оне осон аст. Имрӯз, ҳеҷ якҷояшударо вуҷуд надорад: Ҳамчунон, ки мегӯянд, он як масъалаи таъми аст.

Дастпонаи имрӯз пои худ аз тилло, нуқра, чӯб, маҳтобӣ, нахњои ва дигар маводи дод. Заргарӣ Energetix, барои мисол, ғолиби як маъруфияти хуб сазовор дар миёни занон, новобаста аз синну сол. A зеварҳояшон garter нисбатан охир дар поҳои нишон медиҳад, ки зан аст, банд нест ва омода аст, ки барои муносибатҳои нав, пас, баръакс, дастбандҳое табдил баробари як ҳалқаи арӯсӣ, ва акнун занон танҳо лаззат ин ороиши аҷиб.

Хонумон ва духтарони ҷавон дар асри XXI Русия ягон ҳадафҳои пинҳонӣ дар паи нест, даст зебу energetix. Ягона масъала аст: баланд бардоштани зебоӣ ва зебогии аз по зан. Пас озод диламон дастпонаи пиёда фикр, дар хотир доред, ки ин аст:

қувваи -atribut ва сарват;

рамзи femininity ва зебоии;

р танҳо як лавозимоти зебо!

Бо вуҷуди ин, соли гузашта банди кофӣ аст: баҳра нуқтаи назари пур аз мардум роҳгузареро - он ҳама бар krasoty.Bezuslovno шумо, ин лавозимоти услубӣ, вале ба ҳар ҳол дар ҷои аслии ин рӯ ба онҳо назари аҳамият ҳам раҳо намекунем. Ва ҳатто агар рӯй гардонанд роҳбарони онҳо - чунон ки бояд бошад, зеро зан - олиҳаи!