Дониш - ин дониш ... Мактаби. майдони дониш. Меозмояд дониши худ

Дониш - ин як мафҳуми хеле васеъ дорад, ки дорои якчанд таърифҳои, профилҳои гуногун, дараҷаи ва хусусиятњои аст. ки хусусияти фарқкунандаи дониши дар мактаб чӣ гуна аст? Чӣ минтақаҳои Онҳо фаро? Ва чаро мо бояд ба санҷиши дониши? Биё бо консепсияи асосии оғоз.

дониш

Дар ин ҷо чор мафҳумҳои асосии мебошанд:

1. Дониш - як намуди, ки дар он ҳастанд, натиҷаи фаъолияти инсон, бо мақсади дониш нест.
2. Дар васеъ, ба маънои умумӣ, дониш шахсӣ, назари субъективии инфиродӣ воқеият, замимагардидаи дар шакли консепсия ва мафҳумҳои номида мешавад.
3. Аз ҷумла, ба маънои танг илми - он иттилооти боэътимод, ки ба ҳалли масъалаи кӯмак аст.
4. Дониш ягон объект - системаи маълумот дар бораи он, ба шумо кӯмак мерасонад истифода бурдани ин чиз ба хотири ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳро интихоб кунед.

Дониш ҳатман ба илм, чизе мушкил ба азхуд ва дарки ҳикоят макун. Ин роҳ шумо мехоҳед, ки ба баргузории Spoon, шумо худ медонед.

шакли дониш

Се намуди асосии дониш вуҷуд дорад: консептуалњ, рамзӣ, бадеӣ ва модели.

Дар аввал дар таърихи илми инсон ба ҳисоб дониш бозӣ. Он дорои тайёр ва тараққӣ додани намуди аломат, имкон медиҳад, ки муайян намудани хислатҳои шахсии шахси.

Намудҳои дониш ва як чанд нест:

• илмї;
• дониши ғайри илмӣ;
• маънои умумӣ (дониши умумӣ-маъно);
• беихтиёрона;
• дониши динӣ.

дониши илмӣ кӯшиш барои фаҳмидани ҳақиқат, тасвир, шарҳ ва фаҳмидани далелҳои гуногун, равандҳо ва падидаҳои. хусусиятњои асосии онҳо - universality, холисї ва асоснокии.

дониши Non-илмӣ дар ҳама гуна ҷомеа вуҷуд дорад, бояд ба принсипҳои он, қонунҳо, ба зимма ќолабњои ин гурӯҳи одамон. Дар акси ҳол, онҳо даъват esotericism.

дониш ҳаррӯза - асосии одамӣ, ки онҳо муайян, ки чӣ тавр ин шахс рафтор, кадом амал тавр ба ӯ кӯмак воқеият мурур. Ин гуна дониш аллакай дар марҳилаҳои аввали рушди ҷомеаи инсонӣ буд.

Табиати дониш

Бо табиат, дониш метавонад ҳам мурофиавӣ ва декларативї.

Дар аввал - фаъол, ки онҳо фикри дар бораи воситаҳои ба даст овардани дониши нав диҳад, дар он усулҳои, алгоритме, системаи аст. Масалан, усули brainstorming.

Дуюм - то ба сухан, ѓайри, системаи фикру андеша дар бораи чизе, далелҳо, мафҳумҳои забон аст. Масалан, дар нури ҳаракати се ранг: сурх, зард ва сабз.

Вале дониш аст, ба илми ва ғайри-илмӣ тақсим карда мешавад. дониши илмӣ - назарияҳои реферат, пиндоштҳо - ин дониш ададї даст аз тарафи амалӣ ё назариявӣ аст.

минтақаи Non-илмӣ экспертизаи дониш ба монанди:

• parascientific (gnosiological бо стандарти амалкунанда номувофиқ);
• pseudoscientific (парвариши соҳаи тахмин, афсонаҳои, бадгумонӣ);
• қисман илмӣ (рух дар давоми давраи тоталитаризм идеологияи беҷонанд такья усулҳои зӯроварӣ);
• unscientific (дидаву дониста иніирофии дониши мавҷуда, Utopia бонӣ инкишоф ба давраи нооромии иљтимої);
• pseudoscientific (дар асоси назарияи маъруф ва достонҳои);
• оддӣ, ҳамарӯза (дониши ибтидоии шахсияти асл, доимо пурра);
• шахсият (вобаста ба қобилиятҳои инфиродӣ).

дониши мактаб

Дар раванди тарбияи кўдак оғоёни дар дониш, омӯхта, ба онҳо дар амал татбиқ намоед (малака) ва автоматисозии ин раванд (малака).

Пойгоҳи дониш, хонандагони даст, он системаи, маҷмӯи дониш ва малакањои ба даст давоми омӯзиш аст.

Ҳамчун як қисми мактаби дониш - он низоми қонунгузории ҳар бахше аз ҷаҳони воқеӣ (домен), ки имкон медиҳад, ки донишҷӯ ба ҳалли мушкилоти мушаххас дар пеши вай аст. Ин дониш ба шумо дохил намудани чунин мӯҳлат ва мафҳумҳои тавре, ки ҳаст:

• далел;
• консепсияи;
• доварӣ;
• Садо;
• муносибати;
• арзёбї;
• умум;
• алгоритми;
• heuristics.

дониши сохтории - ин маънои онро дорад, ин аст, ки алоқаи байни онҳо, ки дар тавсиф дараҷаи фаҳмиши қонунҳои асосӣ ва принсипҳои барои ин домен вуҷуд дорад.

Онҳо тафсир, аст, ки онҳо метавонанд фаҳмонд, ки ба исбот сафед.

Дониш алоқаманд дар блокҳои гуногуни санъат, вазифаҳои, ва ғайра. D.

Онҳо низ фаъол ҳастанд, - онҳо истеҳсоли дониши нав.

Ба шахс метавонад дониш (ёд) нигоҳ дошта, ба дубораи, тафтиш кардан, навтар, табдил диҳем, тафсир кунад.

Дониш барои як шахсе, лозим аст, ки ба ҳалли вазифаҳои мушаххас, ки ба мубориза бо ин масъала, яъне, ӯ бояд ба чӣ кор кунанд, то даст ҷавоб, натиҷаи.

малакаҳои

моҳиятии ариза дониш дар амал - маҳорат. Дар акси ҳол, он ба рушди роҳҳои чи кор карда истодааст, ки таъмин карда шудааст, бо дастгирии баъзе гуна дониш аст. Одам онҳо (донишҷӯён) истифода мебарад, Миқдори, тартиб медиҳад, revises зарурат.

малакаҳои

Ин қобилияти донишҷӯ ронда ба automatism. Вақте, ки амали қасдан интихобшуда ба ҳалли мушкилоти ин гуна такрор шудаанд, боз ва боз, ва дар натиҷа онҳо дуруст аст, ки муваффақ, он истеҳсол як навъ рефлекси.

Донишҷӯён, тањлили вазифа, роҳе ба он ҳал ҳарчи зудтар интихоб кунед.

Меозмояд дониши худ

Муаллим бояд донад, ки чӣ тавр, инчунин фарзандон мавзӯи маводи меомӯхтанд, таҳсили худро идома диҳанд минбаъдаи.

Ин талаб мекунад, тафтиши мунтазами дониш. Вазифаи асосии он - баланд бардоштани сатҳи дониши донишҷӯён, ба Ӯ шармсор нест, ки ба он сайд оид ба нодонӣ маводи нест, малакаҳои. Аудити бояд муаллим кӯмак пайдо хуб кӯдакон дониши мактаб омӯхта метавонем.

Дар таърихи маориф дар Русия буданд, бисёре аз кӯшиши зангзании бемуваффақият ба роҳ мондани фаҳмиши санҷиши ҷараёни, то ки онҳо дар бораи таҳқири, тарсонидан асос вуҷуд дорад, субъективӣ буданд.

Акнун мо арзёбии миқёси панҷ-нуқтаи дониш.

Мафҳуми умумии ин бахш - назорати: мушаххаси, андозагирӣ, арзёбии дониш; Тафтиши онҳо - фақат як қисми назорати.

Инчунин дар «назорати» дорои мафҳуми "арзёбӣ» - воситаҳои, ба њавасмандгардонии шахс ва «арзёбӣ» - раванди муайян кардани сатҳи.

Мониторинг бояд воқеъбинона, муназзам, равшан бошад, иборатанд аз:

• пеш аз санҷиш дар аввали сол;
• пас аз ҳар мавзӯъҳои омӯхта (кунунӣ) тафтиш;
• retransmission, ислоҳи маблағи дар натиҷаи дониш;
• салоцияти бахшҳои рафти (даврии);
• нињої;
• мураккаб.

Тафтиши бояд се функсияҳои асосии иҷро:

• назорат (тафтиш аз ин пеш дониш омӯхтаанд марҳилаи навбатии таълим);
• таълим (амалӣ ҳангоми фаъолият дар гурӯҳи);
• тарбия (инкишофи худдорӣ, фаъолият худидоракунии боварӣ).

забонҳои хориҷӣ

Забонҳои дигар кишварҳо, қавмҳо, гузаронида аз тарафи шахсе, нест, буд, ҳамеша як плюс аст. Марде, ки ба забони хориҷӣ аст, медонад аз дигарон ҷудо карданд. Ин кӯмак мекунад, ки ба сохтани як касб муваффақ, сафар, рушди хотира, ва ғайра. Н.

Як шахс метавонад сазовори гуногун доранд дараҷаҳои илмӣ, балки дониши ду (панҷ, дувоздаҳ) забон ҳамеша як ѕисми сатри алоҳида дар рӯйхати regalia худ бошад ва даъват эҳтироми махсус.

Дар вақтҳои гуногун дар Русия дар умум илми Фаронса, Олмон, англисӣ ва Чин (ҳоло) истиқбол намуданд.

Омӯзиши забонҳои хориҷӣ дар он дароз шудааст, ки дар системаи маориф дохил карда мешавад. Кўдак метавонад ба забон (ҳо), ки мехоҳад, ба таҳсил дар оғози ҷараёни ва чуқур дониши худро иловагӣ интихоб кунед.

Ин аст, низ хеле фаъолона инкишоф маҳфилҳои хусусӣ ва мактабҳо, ки дар он таҳсил гуногун (аз боло ба нодир ва фаромӯш) забонҳо. Баъзе дарсҳо аз ҷониби гӯянда модарии гузаронида мешавад ва ид ташриф мактабҳо ба «таъмид». Дар чунин чорабиниҳо, ки ба мегӯянд, на дар Русия, муошират танњо ба воситаи забони мавриди ҳадаф.

сатҳи дониши забони

аст, миқёси байналмилалӣ, ки ба муайян кардани сатњи дониши хонандагон забонҳои хориҷӣ вуҷуд дорад.

• Ҳаққи Таоло - дониши хуби забони навишта шудааст ва гуфта - сатҳи донандаи.
• Вақте ки як шахс озод сухан аст, хондан ва навиштан, канорагирӣ хато хурд - ин сатҳ Advanced.
• Доштани луғат калон, қобилияти дохил мубоҳиса, хонда гуна матнхо озодона ва фаҳмидани мазмуни онҳо бо баъзе саҳву, ки марде ба бархост миёнамуддат болоӣ сатҳи.
• Вақте ки ман азхуд вожагон асосӣ, вале аллакай як идрок дар шунидани хуб нест, хондан ва малакаҳои хаттӣ хеле баланд, - миёнамуддат.
• Агар яке аз метавонад онро бишнавад, ки онҳо барои ба ӯ (оҳиста-оҳиста ва равшан) сухан, бисёр вақт барои сохтани ибораҳои грамматикӣ, луғат низ он боиси имконнопазирии алоқа ба таври озод - як сатҳи пеш аз миёнамуддат.
• Вақте, ки дониши асосӣ, танҳо шакли грамматикӣ асосӣ, луғат ттар, хониш ва навиштан малакаҳои тањия не - ки пеш аз мо як шахсе, ки бо дониши сатҳи ибтидоӣ.
• Вақте ки омӯзандаи аст, танҳо сар ба даст бо забони шинос, ҳанӯз ба он дорад, дарки возеҳи шаклҳои грамматикӣ ва бидонед, танҳо баъзе ибораҳои - сар.

Аксаран ба ин таснифот танҳо ба забони англисӣ, дахл дорад.