Дуо ҳамчун жанри дар lyric Лермонтов. Лермонтов. Дар асолати аз сурудҳое Лермонтов

Mihaila Yurevicha Lermontova - Аллакай дар гузашта, дар соли 2014, ҷаҳон адабӣ солгарди 200th шоир русӣ бузург ва нависандаи ҷашн гирифта мешавад. Вай, албатта, ки ин рақам дар рамзӣ дар адабиёти рус. oeuvre бой Ӯ офарида барои зиндагии кӯтоҳ, таъсири бузурге дар дигар шоирони машҳури русӣ ва нависандагони ҳамчун бистум ва асри бистум буд. Дар ин ҷо мо дар ниятҳои асосӣ дар аъмоли Лермонтов назар, ва мегӯянд, ки асолати аз сурудҳое шоир.

Дар бораи пайдоиши genus ва маориф шоир Лермонтов

Пеш аз он ки мо ба баррасии мо Михаил Yurevich сар, ба шумо лозим аст ки ба навиштани чанд маҳкум дар бораи дар куҷо дар Русия дар аввали шоири асри нуздаҳум бо чунин ғайриоддӣ барои номи гӯш Русия вақт. Пас, дар ҳамаи эҳтимолияти, аҷдодони Лермонтов аз Шотландия омада, ибтидо аз Томас буданд Rhymer, ки bard Celtic достонӣ, ки дар Шотландия дар асри XIII дар зиндагӣ мекард. Looking пеш, далолататон кунем, як муфассал ҷолиб: бузург шоир англисӣ Dzhordzh Bayron, то азиз Лермонтов, ки низ баррасӣ насли Фомаи Rhymer, бо сабаби он, ки яке аз ниёгони Байрон ба зане аз оилаи Лермонтов оиладор буд. Пас, яке аз намояндагони ин оила дар ибтидои асри 17, ба асирӣ русӣ гирифта шуд, ӯ даромада хизмати ҳарбӣ, руҷӯъ ба Orthodoxy ва муассиси насаб Русия Лермонтов гардид. Бо вуҷуди ин, он Қобили зикр аст, ки хеле Михаил муошират исми Ӯ дар аввал бо Fransisko Gomesom Lerma, арбоби давлатӣ испанӣ, ки дар асри 16. Ин аст, ки дар намоишнома Лермонтов навишта шудааст: «Spaniards» инъикос карда мешаванд. Аммо ӯ шоири решаҳои Шотландия хатти бахшида, аз шеъри "Desire». кӯдакӣ Лермонтов дар амволи вилояти Пенза Tarkhany сарф шуд. Пас, асосан ман то бибияш, Elizaveta Alekseevna Arseneva, madly хушҳолӣ набераи худ овард. Little Миша буд, хеле қавӣ нест ва scrofula бемор буд. Дар робита ба саломатии бад ва бемории Миша метавонад кӯдакӣ худ инфоқ намекунед ва ӯ бисёре аз ҳамсолони худ иҷро, ва аз ин рӯ асосии «бозича» хаёлот худ ба он буд. Аммо ҳеҷ яке аз дигарон ва хешовандон ҳатто ҳар як давлат дохилии шоир ё орзуҳои худ аҳамият нест ва худписандӣ бар «худ, ҷаҳониён дигари ӯ." Он гоҳ буд, ки Майк ва ман ҳис мекардам, дар худам хеле бекас, sullen, ва - дар қисми дигар - як нофаҳмӣ, ки ӯро дар тамоми боқимондаи ҳаёти худро ҳамроҳӣ хоҳад кард.

Адабии Мероси Лермонтов

роҳи Creative Лермонтов, мисли ҷони худ, хеле кӯтоҳ, вале хеле самаранок буд. Ҳамаи фаъолияти адабии худро бошуурона - аз аввалин намунаҳои хонандагон навиштани қалам ба болои наср ӯ, романи «Қаҳрамони Time мо» - як каме бештар аз дувоздаҳ сол давом кард. Дар ин муддат шоири Лермонтов идора ба нависед чаҳор сад шеъру, шеърҳо дар бораи сй ва шаш драма ва нависандаи Лермонтов - ва ҳатто се романҳои. аввали ва баркамол: Оё муҳаққиқон нависандаи метавон ба ду давраи ҷудо мешаванд. Дар сарҳади байни ин давраҳо аст, одатан нимаи дуюми 1835 ва нимаи якуми соли 1836. Бигзор дар хотир нигоҳ доред, ки дар давоми тамоми касб худ Лермонтов содиқ ба идеяҳои худ, адабиёт ва боқӣ принсипҳои ҳаёт, ки ҳанӯз дар марҳалаи ибтидоии ӯро ҳамчун шоир тавлидшуда, ҳамчун як шахси. A нақши муҳимро дар инкишофи эҷодии Михаил Yurevich бозид ду шоири бузург Пушкин ва Байрон. Хоси шеърҳои ҷалби Байрон ба Фардикунонц ошиқона, ба сурати амиқ ҳавасҳои аз ҷон, ба ифодаи лирикӣ ба намуди хусусияти, ки дар низоъ бо одамони дигар аст, ва баъзан тамоми ҷомеа, бештар равшан шоир lyric аввали зоҳир мегардад. Аммо таъсири Байрон дар бораи кори худ шоир Лермонтов ҳанӯз мағлуб, он чӣ ки ӯ дар ояти ӯ навишт: «Не, ман Байрон ҳастам, ман дигар ...», дар ҳоле ки Пушкин буд ва барои Ӯ ба дастури адабӣ баробар буд монд ҳаёт. Ва агар касе пайравӣ бевосита Лермонтов Пушкин, пас дар давраи баркамол аз кори худ, Ӯ ба сухан оғоз инкишоф як қатор фикру ақида ва урфу Пушкин мекунад, баъзан ба ҳамроҳ бо ӯ дар як навъ баҳсу эҷодӣ. Дар охири Лермонтов кор, мо мебинем, пурра бо ҳаёти disillusioned, ӯ, дигар дорад, ки ба намояндагӣ олами ботинии худро ҳамчун чизи истисноии, балки баръакс, аст, сар самтбахшии ба маънии оддӣ. Бо вуҷуди ин, барои ҳалли масъалаи синну сол-сола худро, ҷони худро аз ҷавонон ӯро азоб, ӯ ҳеҷ гоҳ қодир буд. Ё вақт надорам.

Лермонтов Lyrics

эҷодкорӣ Лермонтов ғайриимкон тасаввур кардан бе сурудҳое худ аст. Ҳамаи мо шеърҳои худ хондаанд. Lyrics МАН Лермонтов асосан autobiographical: он аст, дар бораи таҷрибаи рӯҳонӣ самимӣ шоир, бо сабаби ба рӯйдодҳои ҳаёт ва азоби шахсии асос ёфтааст. Бо вуҷуди ин, он Қобили зикр аст, ки ин танҳо як autobiography аз ҳаёти шоир, ва аз ҳама, ки на адабӣ аст, аст, ки эҷодкорона дигаргун ва аз тарафи Лермонтов ба воситаи худтаъминкунӣ бо дарки худ аз ин ҷаҳон ва худро тафсир нест. Субъекти шеърҳои Михаил Yurevich бениҳоят васеъ аст. Аз ниятҳои асосии lyric Лермонтов - фалсафї, ватандӯстӣ, муҳаббат, динӣ. Ӯ дар бораи дӯстӣ навишт, дар бораи табиат, дар бораи ҷустуҷӯи маънои дар ҳаёт. Ва чун ба шумо хонда ин оятҳоро, шумо кӯмак карда метавонад, эҳсоси он ҷо аҷиб аст, - эҳсоси дурахшон амиқ ғам ва андӯҳ ... Аммо чӣ нур аст, - ин ҳиссиёти! Ва ҳоло мо як аз наздик дар ин ангезаҳои ва нишон чӣ ҳам асолати аз сурудҳое Лермонтов.

Танҳоӣ ва ҷустуҷӯи маънои зиндагӣ

Lyrics Лермонтов, шеърҳои худ, хусусан барвақт, қариб ҳама бо таҷрибаи ғамангези танҳоӣ ҳадафҳо мебошад. Аллакай шеърҳои аввали нишон кайфияти бораи рад ва депрессия. Ҳарчанд аллакай хеле зуд ба ин ҳиссиёт, ки дар рӯи шоир лирикӣ худро намоён, тағйир monologue кушода, ва дар он сухан аллакай дар бораи одамоне, ки дар бораи истеъдоди ва олами ботинии аз ҷони инсон парво надоранд. Дар ҷадвали "Monologue" Лермонтов мегӯяд, аз они одамизод нест, балки мардум, яъне, дар асл, шахсӣ «ман» медиҳад васеътар «мо». Пас аст пайкари насли холӣ вайроншуда ин ҷаҳон нест. Дар симои «косаи ҳаёт» хеле маъмул барои "барвақт" Лермонтов; он ба авҷи он дар шеъри eponymous «Ҷоми ҳаёт» мерасад. Ва на барои чизе, ки шоир худаш ҳамчун як шахси мубталои то абад сухан ронд. Дар сурати Беватан ҷовидонӣ ва медиҳад Калид барои ҷавоб ба шеъри тамоми "Абрҳо", чунон ки аз тарафи Тақдири шоир тасвир мегардад ҳам наздик бо абрҳо, ва тақдири шоир. Мисли аксари Лермонтов, абрҳо доранд ватан тарк. Аммо ҷодувон он аст, ки ин абрҳои ҳамин дискҳои кас, акнун онҳо бегона дар бораи худ. Ин мутақоидона ду идеологияи, аст, ки озодӣ, озод одамиро аз ҳирсҳо ӯ, муҳаббат аз дигарон - инкор кард. Бале, ман озод аз уқубат ва таъқибот ва интихоби ҳастам, вале ман озодам, зеро ки ман азоб, зеро онҳо ғояҳои худ, принсипҳо ва Ватани худ фаромӯш накунед.

ниятҳои Politichekiy аз аъмоли Лермонтов

Lyrics Лермонтов шеър - васият ба насли шоир аст. Ва ӯ мерос ба хизмат беҳтарин ғояҳои инсон, ба онҳо ба осори ҷовидонаи санъат овард. Бисёре аз шеъри Лермонтов ба дили ҳамватанони дар рӯзҳои мотам миллӣ барои Русия, даромада, барои мисол, дар айёми марги доҳӣ Пушкин кард, чун ин кишвар мотам гиред, маҳрум беҳтарин шоир он. Муаллифи ин оят «Марги шоири" Дӯстони Пушкин ба ларза ва ба нофаҳмиҳо оварда душманони худро ба ин васила боиси нафрати охирин. Душманони доҳӣ шоирона Пушкин, ва Лермонтов душман шуд. Ва ин мубориза шеъри Русия бо душманони худ, suppressors ва ситамкорон Ватани маҳбуби кӯшишҳои Лермонтов идома дод. Ва новобаста аз чӣ гуна душвор мубориза бошад, пирӯз ҳам барои адабиёти рус монда - яке аз бузургтарин адабиёти ҷаҳон. Пеш аз он ки Лермонтов қариб ки ба муносибати ба шоир кард, то ба осонӣ «бияфканданд» дар рӯи шеърҳои Ҳукумат, то пурқудрат ва кушоду равшан буд, онҳо дарҳол боиси резонанс муайян дар ҷомеа: ҳаяҷонангез ва изтироби. Чунин шеър дар Лермонтов Русия «Дар бораи марги шоир» ва дигарон буд. Ин шеър на танҳо ба овози шӯриш ва ғаму, балки пеш аз ҳама дод - қасос аст. Дар он инъикос фоҷиаи шахс фикрронии хуб дар Русия дар нимаи аввали асри XIX аст.

Мавзўи муҳаббат дар сурудҳое Лермонтов

Дар асолати аз сурудҳое Лермонтов дар шеърҳои худ дар бораи муҳаббат таъкид намуданд. Дар lyric муҳаббат Лермонтов аст, қариб ҳамеша садо ғамгин, дар вуҷудашон тамоми ояти. Дар давраи аввали шоир дар сурудҳое муҳаббати Ӯ ба мо душвор метавонад дурахшон, ІН шодмонӣ ёфт. Ва онро аз Пушкин гуногун. Дар шеърҳои Лермонтов дар давраи аввали сухан асосан дар бораи муҳаббати ройгон, дар бораи занон тағйир вақте ки зан метавонад ба эҳсосоти баландмартабаву шоир, дӯсти худро қадр намекунем. Бо вуҷуди ин, дар ояти Лермонтов вақт наёбад, ки қувват дар асоси принсипҳои ахлоқӣ худ, даст ба хушбахтии ҳаёти шахсии ва ғаразҳои ба хотири зан дӯст медорад. тасвирҳои духтарон, инъикос ёфтаанд, дар шеъру Лермонтов, ҷиддӣ ва бенуқсон. Ҳатто дар хурдтарин андозаи як шоири муҳаббати шеър гузошта тамоми дили худ, ва тамоми ҳиссиёти худро барои маҳбуби худ. Ин шеър, ки, бешубҳа, таваллуд шудаанд ва танҳо бо муҳаббат боиси шуданд. Муҳаббат объективӣ, масеҳӣ, «дуруст», худпарастӣ нест, сарфи назар аз ноумедии қавӣ изҳори дар хатҳои rhymed caustic. Бо вуҷуди ин, Лермонтов буд сапедӣ нест, он дар як шоири фоҷиабори буд ... Бо вуҷуди он ки ӯ дар бораи одамон ва ҳаёти хеле picky буд, сарфи назар аз ҳама чиз, аз баландии истеъдоди доҳӣ њануз. Аммо ҳар сол имон шоир дар дӯстӣ ва муҳаббат танҳо қавитар афзуд. Ӯ хост ва ҳатто чизе, ки метавонад ба ном «soulmate" ёфт. Дар сурудҳое шоири охири Русия табдил камтар имкон барои қонеъ кардани мавзӯи ройгон, муҳаббат, бекас, Михаил бештар сар ба дар бораи имконияти ва зарурати ҳамдигарфаҳмӣ миёни мардум ҳамфикр нависед; бештар дар бораи садоқату вафодорӣ менависад. МАН сурудҳое Love Лермонтов солҳои охир қариб озод пушаймонӣ равонӣ ноумед, ки зуд пеш аз шоир азоб. Вай тамоман дигар буд. Барои муҳаббат ва ба дӯстии ӯ ҳисоб "дер" Лермонтов, он гоҳ - қадар ба некӣ ба ёри худ, тамоми шикоятҳо нахустпатент мебахшад.

шеърҳо фалсафии шоир

ҷозиби фалсафӣ дар сурудҳое Лермонтов, мисли ҳамаи корҳои Худ, ки дарки ІН ва асосан фоҷиабори мебошанд. Аммо аз он дар ҳар сурат шоир шароб набошад, чунон ки Ӯ дар ин ҷаҳон, ҳаёти ӯ пур аз беадолатӣ ва ранҷу азоб дидааст. Вай ҳамеша барои ҷустуҷӯ, балки қариб ҳама вақт дар ҳаёти мувофиқи ва васлаки барои оташи худ ёбад. Дили саркаш ва дилчасп шоир ҳамеша ба имконият кӯшиш дар ин дунё худро «зиндон». Дар ҷаҳони ситамкорон мо, мувофиқи сурудҳое фалсафӣ Лермонтов, танҳо бад, бепарвогӣ, беамалии, opportunism ҳамзистии. Ҳамаи ин мавзӯъҳо Лермонтов нигаронии махсусан дар аллакай зикр шеъри «Monologue». Дар он ҷо мо вазнин, фикрҳо талх дар бораи тақдири ӯ худ, тақдири ӯ, маънои зиндагӣ, дар бораи ҷон дид. ҷозиби фалсафӣ дар сурудҳое Лермонтов ба ғояи зертобеи, ки шоир дар ин ҷаҳон аст, то ки ба ҷони худ озодии ҳақиқӣ, самимияти ҳиссиёт, тӯфонҳои воқеӣ ва нооромӣ дар ақлу дили дигарон лозим нест, ва мебинад, ба ҷои касоне, тӯфонҳои бепарвогӣ. Лермонтов, сухан дар бораи ҳаёти худ, ки рағбат бартарї ҷовидонӣ indelible, ки мехоҳад пайравӣ мавҷи кабуд, якпаҳлӯ он биёмезед, оби он, ки бо киштй сафед, шитобон дур дар ҷустуҷӯи тӯфонҳо ва ноқис. Аммо ӯ аз он ё дар Ватани худ ё дар замини хориҷӣ ёфт. Михаил ironically мурдаҳо тамоми transience фоҷиабори ҳаёти заминиаш. Одам ва зиндагӣ мекунанд ва ҷустуҷӯи хушбахтии, вале мемирад бе онро ба замин ёфт. Аммо дар баъзе оятҳои мо мебинем, ки Лермонтов кард хушбахтӣ пас аз марг имон надоранд, дар баъди марг, ки дар он ӯ, чун православӣ масеҳӣ, албатта имон оварданд. Ин аст, ки чаро бисёр шеърҳои фалсафаи ӯ, мо ба осонӣ метавон пайдо хати шубҳа. Лермонтов ҳаёт - мубориза доимӣ, як муқовимати пайваста миёни ду принсипҳо, даст ёфтан ба меҳрубонӣ ва нури Худост. Quintessence ҷаҳони адабиёти худ ва мафҳуми одам табдил яке аз шеърҳои машҳури - «ба шино».

Дуо ҳамчун жанри махсуси дар оятҳои Лермонтов кард

як қабати бештар шоири stitvoreny дида мебароем. Мавзўи дуо дар сурудҳое Лермонтов муҳим, агар на бештар, нақши калон дорад. тафсилоти дида мебароем. Дуо дар сурудҳое Лермонтов, шояд, ҳатто метавонад oboznalsya ва як навъ махсуси «жанр». Мо дар Orthodoxy Михаил Yurevich овард дорои якчанд шеъру, ки ба ном «Дуо». Бо гурӯҳ бо онҳо ва он ба назар мерасад, ки шеъри «Сипоснома». Бо вуҷуди ин, шоир муносибати мухолифи ҳузури Худо. Дуо ҳамчун жанри дар сурудҳое Лермонтов доим мегардем. Аз 1829 то 1832 Лермонтов кард "дуо" сохта шудаанд, мо метавонем дар як баъзе мегӯянд, ба ҳамаи принсипҳои шинос ва lyric «ман» дар ҳақиқат наъра ба Худо ва ба Ӯ барои ҳимоя ва кӯмак мепурсанд, знакомств бозгашт ба имон, бо умед ва ҳамдардии. Аммо агар шумо дар як давраи пас, мо метавонем, ки дар оятҳои намоз мушоҳида шоир баъзе муқовимат ба иродаи Худои ғолибу дастгирӣ аз ҷониби irony, ҷуръат ва баъзан марг илтимос. Ин аст, ки аз тарафи роҳи, қисман дар аввали шеърҳои мушоҳида мешавад, ҳадди ақал дар «Оё маро маломат макунед, ... Қодири Мутлақ". Ин навбати худ дар сурудҳое метавонад бо хусусияти зӯроварӣ ва исёнкор аз Лермонтов алоқаманд, фарќият дар рафтор ва Кайфияти худ, он чӣ мегӯянд, ва шиносон шоир ва biographers. Шояд ҳеҷ кас каси дигар - на пеш ва на баъд аз Лермонтов - агар шумо омӯзиши шеъри русӣ пайдо мо бо чунин «дуо» аз назм, мисли Михаил Yurevich, вале хеле муҳим, ки намоз ҳамчун жанр дар сурудҳое Лермонтов қариб албатта дорои хусусияти як sacrament. Дар шеъри корпартоии бештар: «Оё маро маломат макунед, Қодири ...», ки дар он шоир аз ҳама бодиққат ва аниқ шахсии худ аст, ки эҷодӣ таваллуд тасвир мекунад. Лекин вай дар 15 сол навишт. Ҳангомаи ва огоҳии шоир ҳадяи худ, то дақиқ ва дар ин оят солим равшан ва суханони Худо, то самимӣ ва аслии, ки ҳатто хонанда unsophisticated ҳис рост аст. Лермонтов фош хоьад ҷони худ, ва табиати инсон дар умумӣ. Аз як тараф, он бо қатъият ба ғусса мубаддал шавад ва ранҷу замин занҷирбанд, ва аз тарафи дигар, аз он ба Худо рў, ва арзишҳои худ қадр баландтар мефаҳмад. Дуо ҳамчун жанри дар сурудҳое Лермонтов аксаран ба Худои ғолиби, ки метавонад оғоз як навъ шикоят penance ва маломат ва ҷазо. Аммо дар айни замон, дар тавбаи stanzas ояти гуфт, хонанда низ мисли торҳо ҳис мекунад ва манъ ёддоштҳо дуо худро бубахшед. Дар ҷараёни таҳаввулоти босуръати давлати мазкур дар дохили «ман» одам, мухолифат ба иродаи Худо аст, ва аз ин муқовимат, тавба бошад, ва як шикоят, изтироб меафзояд, ба муносибати ба изтироб миёни одамӣ ва Худо. Дуо ҳамчун жанри дар сурудҳое Лермонтов ин шеър, ки дар он дархост барои бахшиши сафед одатан бесадо барои ҳирсҳо ва амалҳои идоранашаванда аст.

Матни Лермонтов дар барномаи таълимии мактаб

Дар замони мо, сурудҳое Лермонтов фаъолона барномаи ҳатмии таҳқиқи синфҳои адабиёт, сар карда, бо ҷавонон ва хотима бо синф. Омӯхта, махсусан оятҳои, ки ба таври равшан ёдгориҳое, ки ниятҳои асосии lyric Лермонтов. Талабагон дар мактабҳои ибтидоӣ бо аъмоли Михаил Yurevich шинос шудан ва танҳо дар мактаби миёна омӯхта ба «калонсолон» сурудҳое Лермонтов (синфи 10). Даҳум на танҳо баъзе аз шеърҳои ӯ омӯхта ва муайян намудани ниятҳои асосии шеъри Лермонтов дар маҷмӯъ, ёд барои фаҳмидани матнҳои шоирона.

наср МАН Лермонтов

Дар насби наср Лермонтов оид ба худидоракунии таҳлили ёфтанд incarnation судманд, ки дар он аст, ба як таҷрибаи Умумии эҷоди як портрет равонии ба «Қаҳрамони вақти худро», фурўбарњ хусусиятҳои насли тамоми табдил, ва дар айни замон нигоҳ ҳам шахси инфиродӣ онҳо ва extraordinariness табиати худ. наср Лермонтов кард мерӯяд дар асосҳои ошиқона, балки принсипҳои ошиқона дар он функсионалӣ дигаргун карда, ва таъин ба вазифаҳои навиштани воқеъбин бошад.

Эҷодиёти Лермонтов - ин арзиши бузург барои ҳар аст. Бо шарофати ӯ, ҳамаи мо дар бораи мушкилоти фалсафаи пешниҳод дар романҳои ва драма фикр кунед. Ва шеъри Лермонтов кард, ҳадди ақал як ё ду, медонад, аз тарафи дил, шояд, ҳама.