Занги рол сард аз муштариёни эҳтимолӣ: ки дар он ба даст сенарияи пойгоҳи. Ҷалби мизоҷон нав

Агар Шумо дар фурӯши кор, шумо лозим нест, ки ба он чӣ баён як сард, телефон муштарӣ. Сабаб дар он аст ба ин роҳбарони ҷавон аксаран қарор медиҳанд, ки худам кӯшиш дар касби дигар. Ҳатто барои ҳамкорони ботаҷриба бисёр вақт ин кор хеле душвор аст. Дасти ҷунбишҳо, танаффус овоз ва оҳанги равияҳои овози дар охири дигар шуморо бармеангезад, ки ба деворы, то ки телефон чи зудтар, ва дигар ҳеҷ гоҳ ва ба ҳеҷ кас занг.

Дар бораи таъсири ин кор? Эњтимол, онро хоҳад сифр. Имрӯз мо мехоҳем, ки гап дар муфассал дар бораи он чӣ ки зангҳои телефонӣ сармо ва чӣ мушкилиҳое, ки ҳунафо инсон. , Ки онҳо анҷом дода шуданд, шумо аввал бояд ба ёд кор бо менеҷери ба зиммаи ӯ супоридани.

Чашм кушода феҳристи

Чуноне ки одатан дар як ширкати савдо воқеа рӯй медиҳад? Дар сафи худ биёяд, мудири нав ва ҳамкорони ботаҷриба бо кашад аз ЊФ гузашт ширкатҳои ҳидоят ӯ дар шаҳр. Ба ҷои он ки омӯзиш ва мутобиқсозии таъғирёбии иқлим ӯ пешниҳод аст, ки ба намезанад 100, 200, 300 нафар дар як рӯз ва чизе ба онҳо мегӯям, дар бораи ширкат, ки ба ӯ ҳеҷ чиз намедонанд. Чӣ таассуроти аст, ки барои муштариёни эҳтимолӣ? Оё онҳо ба иттилоот дар бораи ширкати шумо гӯш боз? Эҳтимол, барои ин чорабинӣ, ба шумо лозим аст, ки омодагии ҷиддӣ гиред.

як зангҳои телефонии сард аст

Дар асл, ба бегонагон мехонад. Баъзан ба роҳбарони ширкат ӯҳдадор мешаванд, мунтазам мехонанд, то мизоҷон мавҷуда ва онҳоро дар бораи аксияҳои амалкунанда. Он дорои як техникаи каме фарқ, ки маънои механизмҳои гуногуни кирдор, ва ҳатто як сабки гуногун муошират.

Дар телефони хунук мехонад - он аст, муошират бо бегонагон. Ин аст, на ҳамеша ба маблағи мақсади фурӯхтани маҳсулот ё хидмати ба рақиби. Хеле муҳим аст, ки ба таъмин намудани маълумот ба тавре ки манфиатдор. Ва дар ин ҷо дурӯғ сабаби асосии норасоии натиҷаҳо. Ин нодуруст ба ҳадаф ва набудани тарбияи дуруст аст. Ин боиси вокуниши манфии муштарӣ.

Хӯроки асосии - барои расидан ба охири рӯйхат

Ин ва намедонанд, ки вазифаи роҳбарони ҷавон. Шумо бояд ба намезанад тамоми дафтарчаи телефонӣ, инчунин, ҳадди ақал бештари одамон имкон. Шояд касе манфиатдор хоҳад буд ва. Яъне, ин усул хеле муносиб барои ҷиддӣ, кӯшиш накунед, барои расидан ба ҳар кас аст. Пас, аввал мо ҳадаф тағйир диҳед. Шумо бояд муштарӣ нерўи хаваси ба ӯ иттилооти муфид қадар дод дар маҷмӯъ ва ба мепурсанд ба «иловаҳо». Ғайр аз ин, акнун шумо метавонед ба безарар ҳамаи эътирозҳо ва гумонҳо кор. Не ҳатман чӣ муштарӣ оид ба телефони кунад созишномаи. Аммо як ҳафта баъд аз ӯ ба ту ёд мекунанд ва даъват дафтари хоҳиш муфассал.

Пас, ман бояд дафтарчаи телефонӣ

Биёед дар бораи ҷорӣ намудани механизми ба монанди даъвати сард гап. Бале, он аст, ки одатан содда амалигашта: рӯйхати беохир телефонҳои кушода ва оғози садо медод. Не, ӯ дар ҳақиқат хушбахт нест. Шумо шикофт хомӯш мардум аз соҳибкорон ва ба онҳо дар бораи сарвари ҷараёни маълумоти бефоида Мурғоб, бе ҳатто илтимос аксаран, ва агар онҳо ба он ниёз доранд. Аз ин рӯ, аз он медиҳад, ба маънои аввал сохтани як базаи абонентӣ. Ин на танҳо маълумот барои тамос, балки низ ҳамаи онҳое ки ёфтан мумкин аст. Чӣ муддат дар як ширкат дар бозор, ки ба он роҳбарӣ, ҳар ҷо, ки онҳо ҳастанд, ки бо ӯ барои ҳамкорӣ аст. Ханӯз ки, он аст, хеле осонтар барои гузаронидани муколама бо шахсе, ки дар бораи ӯ шумо медонед, чизе, ки шумо намояндагӣ соҳаҳои мавриди таваҷҷӯҳи ва метавонад пешниҳод, ки ӯ намехоҳад, ки бидиҳам, то таҳия. Чӣ қадар беҳтар кардан аз даъват ширкат, ки мефурӯшад пойафзол, ва пешниҳоди ба харидани bolts барои истењсоли тирезаҳои пластикӣ мебошад.

Дар куҷо ба даст пойгоҳи

Занги рол сард аз муштариёни эҳтимолӣ на танҳо амал оғоз-то ширкат. Кормандони фурӯши сар доранд, пойгоҳи худ, балки бе рушди доимии метавонад ҳар гуна як ширкати нест. Дар баҳамоии доимии мизоҷони нав - ин асосии муваффақият аст. ҷустуҷӯи онҳо дар куҷост? Роҳҳои ба вазни, мо танҳо лозим аст, ки фикр кунед.

• чорабиниҳои корӣ, тренингҳо ё конфронсҳо мунтазам баргузор мегардад. намояндагии ширкат бояд ба онҳо на танҳо барои маълумоти нав меоянд. Ягон аз мардуми ҳозир дар ин ҷо метавонад як муштарӣ нерўи ширкати шумо. Ва на ҳатман фавран ба пешниҳодҳои кофӣ барои гирифтани маълумот барои тамос бо оғоз ва розӣ ҳастанд, ки шуморо даъват.
• Каломи даҳони - он назар мерасад, ки ба онҳо шумо метавонед дар бораи маҳсулот ва хизматрасониҳои худро дар ҳаёти ҳаррӯза гап? Он рӯй, ки бисёр. Ҷалби дӯстон ва шиносон зарур нест, балки ба дӯстони худ - ин шунавандагон мувофиқ аст. Аз ин рӯ, ба мо дар бораи сартарош ширкати шумо мегӯям, дар ҳоле, ки бар мӯи, як ронандаи таксӣ, як духтури дандон. Чӣ бисёр одамон ба воситаи он мегузаранд, дар як рӯз!
• Хариди заминаи тайёр - хадамоти машҳур имрӯз. Ба воситаи Интернет, шумо метавонед як рӯйхати телефони бихаранд. Бо вуҷуди ин, маълумот дар бораи мизоҷон аксаран кам аст, ва чанд ҳуҷраи шояд аллакай кӯҳна мешавад.
• Пайдо соҳибкорон ба воситаи реклама. Ду роҳҳои нест. барои реклама, ки дар он ширкат пешниҳод хизматрасониҳои худро ба муштариён ва интихоб кормандони нав назар.
• Шабакаҳои иҷтимоӣ. Харидории мизоҷони нав аз Интернет дер афзалиятнок барои бисёре аз роҳбарони шудааст. Шабакаи иҷтимоӣ - беҳтарин аст. Дар ин ҷо одамон умеду орзуе худ мубодила, паҳн маълумот дар бораи оила ва дӯстони худ. Бинобар ин, ҳатто шахсони алоҳида иншооти қулай барои зангҳои сард аст. Ин дуруст аст, ки агар аватаре як зани ҷавон бо як кӯдак аст, он аст, базӯр маълумоти зарурӣ оид ба қисмҳои худкор. Ин аст, хеле чизи дигар - падари вай, дар бораи ҳар як акс навбатӣ ба мошин дӯстдоштаи рангубор карда мешавад.

Маслињат ҳилаҳо

Ҳоло шумо фикри он ҷо ба пойгоҳи барои зангҳои баромад хунук. Бо вуҷуди ин, мумкин нест, як бор ва барои ҳама иҷро карда мешавад. Дар ҳоле, иҷро базаи ширкати шумо бояд пайваста ба мизоҷони нав кушода бошад. Дар баробари натиҷаҳои озмудем ва санҷида наметавон онро нодида гирифт. Бисёр одамон ба хато. Гузаронида силсилаи даъвати сард самаранок, мо метавонем муштарӣ даъват дод созишномаи ... ва дар бораи фармоишгар фаромӯш кардаам. Ва аз он аст, ки таваҷҷӯҳ ба ҳамкории дарозмуддат илова субот дар муносибати шумо. муштариёни Prozvanivat бояд мунтазам, сарфи назар аз натиҷаҳои. Агар вай нахост, имрӯз, на аз он, ки ҳамон пагоҳ рӯй медиҳад.

ки мо онро тайёр

Оё дар бораи худ такя намекард eloquence, он аст, имконнопазир аст, мисли он кӯмак карда метавонад берун. Занги сард коммутатсионӣ сенарияи бояд пеш омода ва хонда шавад. Идеалӣ, он аст, дар бораи саволҳои дошташуда муштарӣ нерўи асос ёфтааст. Ин ба шумо нақшаи даъват намояд, ва Даҳгонаи то ки телефон ӯ чизе дар бораи он намедонанд. Ва Ӯ дорад, танҳо 30 сония ба гирифтани маълумот:

• Ту кистӣ?
• Шумо чӣ кор мекунед?
• Шумо чӣ аз Ӯ мехоҳанд?
• Чӣ тавр шумо фоиданок аст?
• Чаро шумо амин?

Скриптҳои матлуб аст, ки ба тайёр пешакӣ, балки кӯшиш ба истифода бурдани онҳо ҳамчун варақаи фиреб. Нутқи қатъӣ як намунаи руйдодҳои як сӯҳбат бо робот. Ва аз хотиратон набарояд, ба табассум. Ҳатто дар телефон шахси ҳис Кайфияти кунед.

сенарияи мисол

Ӯ наметавонад ба шумо биёям, шахсан, балки як сохтори умумии дод, то ки дар ҳама гуна самт амал. Пас, алгоритми мудири оид ба ҳалқаи хунук то дањ унсурҳои стандарти. Биёед ба таври муфассал ҳар як аз онҳо дида мебароем:

• Муаррифии корманд ва ширкати. Тавзеҳоти нолозим мебошанд.
• Муайян намудани ҳамсӯҳбати: «Чӣ гуна мумкин аст дар тамос шавед кунам? Ки дар ширкати шумо машғул бо ...? »Агар Ќўрѓонтеппа хориҷ кормандони бо он бефоида дар бораи харид гап аст.
• Итминон ҳосил кунед барои гирифтани ижозати дар тамос шавед. Агар манбаи дастрас набошад, ба ҳангоми шавад қулай даъват баргашт.
• Таҳияи мақсади занг: «Азбаски мо дар амалӣ намудани мол ба ӯҳда доранд ... барои саноат кунед».
• Formation арзиши занги: «Бо таҷҳизоти XX Ширкати ман, J зиёд фурӯши тарафи X%».
• арзиши пешниҳоди: «Ин мумкин аст, ки татбиқи ... дар ширкати шумо хоҳад шуд, таъсири хуб медиҳад.»
• A занг ба амал: «Оё гумон мекунед, агар шумо як воситаи монанд доштанд, шумо наметавонист аз он беҳтар аст?"
• Доми: «Ман нест, ки ба намесозад вақти худро, балки танҳо 20 дақиқа барои мулоқоти шахсӣ ки дар он намунаҳои пешниҳоди худро баён доранд."
• Ба наќша мулоқоти. Саломи касе.

Мушкилоти асосии

Фаромӯш накунед, ки ҳамаи ин танҳо кор хоҳад кард, агар мо дар як "нуқтаи дарди" муштарӣ, яъне дар шакли маҳсулот ё хидмати пешниҳод ба мушкилоти мубрами он буданд. Дар ҳақиқат, ин воқеа на ҳамеша. танҳо ду роҳ, ки дар бораи мушкилоти муштарӣ ёд нест. Ин аст, ки ба пешниҳод ва ё савол. Дар сурати аввал, ки шумо идора кардани хавфи қабули хато, ва дуюм - ба як вокуниш ба даст нест. Бинобар ин, дар марњилаи Зангҳои сард барои ба даст овардани ҳадди ақали ҳаҷми иттилоот дар бораи ҳамсӯҳбати, дар бораи хизматрасонии хабар кунад пешниҳоди ба як бастаи муфассал мол ё хизматрасонии кифоя аст. Он гоҳ шумо имконияти ба пешвози аз нав, ва муцокимаи бештар муфассал доранд.

хизматрасонињои касбї

Тавре ки шумо мебинед, кори дароз ва мураккаб. Ба ҷои он ки таълим роњбарони онњо ва риоя ки чӣ тавр онҳо ба хатогиҳо роҳ, шумо метавонед касе, ки чунин кор дер таъсис дода шудааст киро. Занги сард хадамоти коммутатсионӣ аз тарафи аксарияти марказҳои пешниҳод. Шумо ба онҳо, ки маълумот дар бораи маҳсулот ё хизматрасониро пешниҳод, инчунин заминаи муштарӣ ибтидоӣ дод. Онҳо барои муштариёни эҳтимолӣ нав ҳастем ва занги телевизион ва радио. барномаҳои махсус сабт шумораи зангҳо ва самаранокии онҳо. Дар натиҷа, шумо барои хизматрасонии пардохт, ва даст аз фоида.