Конститутсияи Италия: таърих ва умумї хусусиятњои

сарқонуни Итолиё дар соли 1947 қабул шуда буд. Албатта, зеро он аст, қисман иваз - тақрибан понздаҳ тағйирот дар солҳои охир љорї карда шуданд. Бо вуҷуди ин, муќаррароти умумї ҳамон боқӣ мемонад. Тавре ба Конститутсияи ҷорӣ, он аз ду қисм ва дувоздаҳ принсипҳои асосӣ иборат аст.

Конститутсия Италия: далелҳои таърихӣ

Барои касе пӯшида нест, ки дар Русия ба ин кишвар дар як ҷумҳурӣ дар асри гузашта эълон шуда буд, вале ҳуқуқи конститутсионӣ дар Италия беш аз чанд асри охир падидомада. Ҳамаи он бо қабули ба ном «мақоми Albertine» дар соли 1848 дар қаламрави Шоҳигарии Сардиния оғоз гардид. Аллакай дар 1870, баъд аз як муттаҳидшавии пурраи ҳамаи заминҳои Италия, «Статуси» табдил ёфтааст аввалин Конститутсияи кишвар мебошад.

Албатта, ҳоло ҳам вуҷуд як монархияи конститутсионӣ. Бо вуҷуди ин, Конститутсияи нахустини Италия, ва баъзе аз самти демократӣ рушди кишвар љорї карда мешавад. Дар таҳаввулоти шакли ҳукумат дар соли 1922 қатъ шуда буд, вақте ки кишвар аз ҷониби режими худкомаи фашистони ҷорӣ карда шуд, дар ҳоле, ки Сарвари давлат истода Benito Mussolini.

Аллакай дар моҳи декабри соли 1925, қонуни нав, ки дар таъсис низоми як ҳизб дар кишвар, ки Duce (раҳбари ҳизб) танҳо рамзи филиали иҷроияи ҳокимият. Дар соли 1943, Италия, ки аз тарафи Ҷопон ва Олмон дастгирӣ дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ шикаст. Он табдил ёфтааст пешзамина барои бартараф намудани низоми фашист.

Дар соли 1946 дар як раъйпурсӣ баргузор гардид. натиҷаҳои нишон доданд, ки хоҳиши ба бартараф намудани аҳолии тоталитаризм, то он, ки Маҷлиси муассисон, ки дар он эълон кишвар ҷумҳурӣ, ки 18 июни соли 1946 рӯй дод қарор қабул карда шуд, љамъоварї карда шудааст.

Дар Конститутсияи нави Италия аз соли 1947 аз тарафи Ассамблеяи бо тарафдории аксарияти шумораи қабул карда шуд. Дар асл, ӯ чор рӯз баъд ҳамроҳ - 1-уми январи соли 1948, ва ҳарчанд аз Эъломияи паси баъзе тағйирот кардааст, хусусиятҳои умумӣ як хел аст.

Дар Конститутсия Италия: шарҳи умумии

Дар ҳақиқат, ин санади ҳуқуқӣ-сиёсии дорои маҷмӯи қоидаҳои, аз ҷумла дар доираи иҷтимоӣ ва ҳуқуқӣ, меъёрҳои ҳуқуқӣ ва системаи фалсафаи. Тавре ки пештар зикр гардид, ки Конститутсия Италия иборат аз якчанд қисм:

• фасли шиносонӣ ва «Принсипњои асосии", ки дар он 12 модда;
• қисми асосии «Ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои шаҳрвандон»;
• қисми асосии «дастгоҳи Ҷумҳурии»;
• қоидаҳои гузариш ва ниҳоӣ.

Тибқи ин санад, ҳамаи қудрат аст, ба се шохаи стандарти тақсим мешавад:

• қувваи қонунгузор танҳо аз они аъзои парлумон, ҳамчунин шўроњои минтаќавї, балки танҳо дар доираи салоҳияти худ;
• Ҳокимияти судӣ дар Суди конститутсионӣ ва ҳокимияти судӣ зиммаи;
• Ҳокимияти иҷроия - ин ҳуқуқи истисноии президент ва вазирони аст.

Бо роҳи, ба Конститутсия Италия ва тавсиф аз муносибати махсусе, ки ба Калисои католикӣ: он хотир аст, ки дар ин аст, ки он љойгир аст, Давлати Ватикан. Дар соли 1929 миёни Италия ва Ватикан Concordat имзо шуд ва Созишномаи (қисми Pacts Lateran): тибқи онҳо Ватикан ҳуқуқ ба ҳокимияти қисман дорад. Илова бар ин, католикӣ ҳамчун дини анъанавии Италия таъин шуд. Ҷолиб он аст, ки дар баробари ин, Конститутсияи Италия калисо аз давлат ҷудо ва мувофиқат бо принсипҳои баробарҳуқуқии ҳамаи динҳо.