Ташаккули, Илм
Мавзўи илми иқтисодӣ, методология ва марҳилаҳои рушди
Муайян кардани мавзӯи илми иқтисодӣ дар ҷараёни ташаккул ва рушди он буд, дарҳол ошкор нест. Барои тавсифи ин мафҳум, дар як чанд суханони имконнопазир аст. Не таърифи кӯтоҳ мекунад моҳияти тоғут тарафи падидаҳои илм иќтисодї ошкор намекунад.
Мавзўи илми иқтисодӣ аз ҷониби муҳаққиқон гуногун бо роҳҳои гуногун муайян карда мешавад. Шумо метавонед чунин таърифи чун «ба фаъолияти вобаста ба мубодилаи ва амалиёти пулию қарзӣ», «ҳаёти рӯзмарра, муайян дар давоми он вазъи шароити зиндагонии сокинони истихрољ ва истифодаи онҳо», «рафтори одамон дар истеҳсолот, тақсимот, мубодила ва истеъмоли молњо хусусияти моддӣ» ва PR.
Ба душвории муайян намудани объекти ин илм дар он аст, ки баён муносибатҳои иқтисодӣ хеле мураккаб ва маротиба сершумор, ҳар вақт ки дар натиҷа намуди сифатан нави муносибатҳо печидаанд. Онҳо миллионҳо одамон, ширкатҳо, корхонаҳои саноатӣ, маҳсулот, хизматрасониҳо ва нархи.
Мавзӯи илм иқтисодӣ дар фаҳмиши муҳаққиқон ғарбӣ кам ба омўзиши њодисањои ва тавсифи далелҳои дорои хусусияти иќтисодї: бозорҳои пулӣ, муносибатҳои қарзӣ, бекорӣ, сатҳи таваррум, талабот, таъминот, фоида ва ѓайра Дар ин росто, мо байни ин падидаҳои ва вобастагии мутақобилаи онҳо таҳсил мекунанд.
Айни замон, бештар аст, ки ба омӯзиши ҷалб арзишҳои инсонӣ, ки аз раванди ном табиӣ худтанзимкунї ҳаёт, қонунҳои муштараки инсон бо табиат ва миёна моддӣ ба даст. Ин боиси ба он аст, ки объекти илм иқтисодӣ оғоз ба баъзе тағйироте, тафсир карда шавад.
Тавре ба марди ҳаёти вай ҳанӯз манбаи захираи беинтиҳо, ки шумо метавонед барои таъмини зиндагии худ истифода ёфт нашуд, он вобастагии калон дар кадом табиат ба он таъмин менамояд. Дар маҳдудияти захираҳои табиии ҷомеа мегузорад вазифаи самтҳои интихоби, инчунин роҳҳои истифода захирањое, ки дар ҳузури як муддати муайян дастрас ба Ӯ ҳастанд. Усулњои барои ҳалли ин мушкилот ҳастанд, мавзӯи иқтисодиёт.
Усул илми иқтисодӣ - илм дар бораи усулҳои он. Дар марҳалаи кунунӣ илми иќтисодї дорад, доираи васеи усулњои истифода бурда, барои дарки воқеияти иқтисодӣ. Ин усул аз замонҳои қадим ташкил карда шуданд, сар Арасту ва Heraclitus, аз ниҳодани таҳкурсии аз назари dialectical ҷаҳон. Ин принсип ҳам ба таври васеъ илми иқтисодӣ дар тадқиқоти худ истифода бурда мешавад.
Илова бар ин, аз он истифода мебарад, усулҳои ба монанди омӯзиши иқтисоди равандҳои дар падидаҳои муносибати ва рушди онҳо, ҳамчун синтези ва таҳлил, таріи ва induction, аз роҳи ва таъсири ва аниќи аз моҳияти зуҳуроти худ, ҳаракати фикр аз реферат ба бетон, ва бисёр дигарон.
Бо вуҷуди ин, иқтисодиёти дорои усул ва таҳқиқот, ки аз ҷониби ҳадафҳои мушаххаси объектҳои љорї намудани коркардњои илмї боиси махсус. Дар асосии принсипи иқтисоди омӯзиши далелҳо аст, ва як dogmas priori ато накардааст. Барои ин кор, аз он истифода мебарад махсус омӯзиши техника, таснифи далелҳо намояндагӣ ва боэътимод, синтез ва таҳлили онҳо, далелҳо пок аз тасодуфӣ ва inessential. Дар асоси ин хулосаи, ќонунњои иќтисодї ва моделҳои.
Дараҷа иқтисодиёт рушд дар маҷмӯъ метавонад ба чор давраи коҳиш:
- рушди томактабї илмӣ (то асри 18)
- Дар пайдоиши иқтисодиёти (1750-1870 biennium).
- Кашфи ва рушди принсипҳои асосии асосии иқтисодиёт (1870-1930 biennium).
- илмию назариявӣ муосир ва рушди (аз соли 1930).
Дар марҳилаҳои асосии рушди фикр иқтисодӣ - mercantilism аст, иқтисоди классикӣ сиёсӣ (ба Physiocrats, Мактаби бозор), иқтисоди сиёсии марксизм ва хати иқтисодӣ (neoclassicism ва neokeynsianty).
Similar articles
Trending Now