Мавзӯъ ва чӣ гуна ёфтани он дар як ҳукми чӣ гуна аст?

асосҳои грамматикӣ - The пешниҳоди аз ҳузури як ядрои ибора мустанад фарқ мекунад. Он аз аъзои асосӣ иборат аст: мавзӯъ ва мустанад. Таҷзияи ҳамеша бо ёфтани як ё ду қисмати асосӣ оғоз меёбад.

Бе асосии пешгӯии аст, ки маънои гуфтаҳои замима, он ҷо метавонад пешниҳод намекунанд. Аъзои миёна, агар ягон, ҳамеша дар як мавзӯъ гурӯҳи ё мустанад аст, ки вобаста ба синтаксиси онњо дохил карда мешавад.

Чӣ тавр муҷаррад берун асоси грамматикӣ аз пешниҳоди?

Барои ин кор, шумо бояд қарор чӣ мавзӯъ ва мустанад аст.

Аъзои асосии ҳар зери нақшаи дигари марбут: мавзӯъ ва амали он. Дар ин тарҳи, ки мустанад метавонед ба саволҳои шифоҳӣ ҷавоб намедиҳад, ва фош доварии рӯи ҷорӣ - мавзӯи (чӣ ин мавзӯъ, он чӣ дар он аст, ва ғайра).

Дар ин мақола мо бо таваҷҷӯҳ нигаред, наздик дар яке аз ҳукми асосии. арзиши субъективї аз ин мавзӯъ, аз як тараф, мусоидат фаҳмиш ва аз тарафи дигар - қабули нофаҳмиҳо муайян. Донишҷӯён аксаран холисї баробар равонӣ қисми syntactic ва арзиши як исм кунад. Аммо аъзои асосӣ мумкин аст хел иброз намуданд.

Тавре ки мо медонем, ин мавзӯъ савол ҷавоб медиҳад: «Kkto» ё «Чӣ?» Аммо, ба ҳар ҳол, дар нақши он ҳамчун ҷонибдори ҳамаи қисмҳои сухан, аз ҷумла идораи. Нуқтаи асосии дарк намоянд, ки чунин як мавзӯъ, он њамчун субъекти амал муҳим аст.

Усулҳои асосии ифодаи мавзӯъ:

• исм;
• шаклњои пурра participles ва adjectives;
• ьонишин;
• ададӣ;
• комбинатсияи ҷудонопазири калимаҳо.

Барои мисол:

Moonlight (м.) Оё гармии нест.

Грей (adj.) Ба воситаи ҷангал шитофтанд.

Таътилкунандагон (ва.) Меомаданд баробари хиёбони.

Онҳо (ҷойҳои.) Барои баргаштан фардо. Ҳар (ҷойҳои.) Њал ин масъала.

Яке аз (Ад.) Баргардонида мешавад.

бибии ман (slovosoch.) Бирав ба кишвар.

Қобили ба хотир, ки дар ин мавридҳо калимаи бояд танњо дар бошад сурати nominative. Агар он нест, бинобар ин, на бояд ба мисли як қисми ночизи ҳукми дар пеши мо:

Ман (RP, Илова.) Хоболуд (VP, Илова.).

Нақши ин мавзӯъ метавонад infinitive ва қисми immutable сухан кунад:

Дӯст (neopr.f.) Кишвар - ин маънои онро дорад, ба як ватандӯст.

«Дирӯз» (adv.) Аллакай гузашт.

«Дар ором" - як gerund.

Дар ин ҳолат, суханони маънои онҳо аслии грамматикӣ (амали иловагӣ, шароит ва ѓайра) ва амал даст њамчун субъект. Дар ҳамин дахл дорад, ба қисмҳои хадамоти сухан :

"Ба« иттиҳод аст, балки «Бигзор» - ин як қисми аст.

Бо роҳи, ба саволи чӣ субъект зич ба китобат вобаста аст. Агар асосии њукм ёд қитъаҳои номиналии сухан (ба ғайр аз сифат ва ьонишин) infinitive ё, пас ба шумо лозим аст, ки гузошта як тире дар байни мавзӯъ ва мустанад.

мисол:

Кӯмаки (. Neopr.f) Дигарон - муносибат (м.) Аз ҳаёти ман.

Андреев (м.) - нависанда (м.).

Оила ҳашт (миќдори). - (. Ад) чил-ҳашт.

Бинобар ин, ба гузошта як тире пеш аз калимаи «ин», инчунин зарраҳо "аз nachit» ва «дар ин ҷо», воқеъ дар назди мустанад. Аммо ин ќоида хусусиятҳои худро дорад. Агар дар миёни аъзои асосии negation ҳастанд »нест» касаба муқоисавӣ ва аъзоёни uncoordinated лозим аст, ки раҳоии хеш ҳар гуна китобат тамғаи нопадид.

Пас, чӣ гуна ин мавзӯъ чист? Якум, он яке аз ду қисмати аз пояҳои грамматикӣ аст. Дуюм, қисми асосии њукм дорад, арзиши предмети. Сеюм, мавзӯъ метавонад ягон қисми сухан, ё маҷмӯи суханони.