Маълумот:, Таърих
Марк Антонӣ: биография ва ҳаёти шахсии командир
Таърихи ҷаҳони қадим яке аз саҳифаҳои ҷолиби таърихи инсоният мебошад. Дар марҳилаи охиртарин буд, ки румии Рим - давлати қариб ҳазор сол буд.
Афзоиши он дар таърихи ин кишвари қадим аз он сабаб аст, ки вай аз шаҳр ба таркиби васеъи васеътар табдил ёфта, тавассути бисёр марҳилаҳои рушд гузаронд. Бисёр номҳо бо ин давлати қадима алоқаманданд, ва яке аз онҳо Марк Антонӣ мебошад.
Радиои қадим
Вақте ки мард ба қувват қувват мебахшид, ӯ дар Рим ҳукмронӣ мекард. Сухане, ки барои ғалабаи Ӯ лозим буд, ки намунаи лоиҳаҳои ногузирро талаб кунад. Ва дар ин ҳолат вай метавонад танҳо якҷоя ба шарикони наздиктарин кӯмак расонад, ки яке аз онҳо Марк Антоний буд. Рум дар замони ҳукмронии қайсар аз давлати абрешим ба империяи пурқудрат табдил ёфт. Ва нақши муҳим дар ин ё он дӯсти мушаххас - Марк Антони, сурате, ки дар он тамоми китобҳои дарсии таърихи таърихиаш дидан мумкин аст.
Шарики наздиктарин
Писаре Pretor Antony аз Крет ва хешовандони қайсар Юлиус, ин командир ва сиёсатмадори оянда дар соли 82-и д. Ҷавонии ӯ наметавонад ором ва ҳисоб карда шавад. Марк Антонӣ ҳаёти хеле бениҳоят ноумед ва саргардониро пеш гирифт. Дар як маврид ӯ ҳатто аз кредиторони худ ба Юнон гурехта буд, ки дар он ҷо муддате философияро омӯхт. Аммо баъд аз муддате ҷавонмарде фаҳмид, ки ҳамаи ин ба ӯ бегона аст. Корхонаи ҳарбӣ - ин Марк Антонин қарор кард, ки худро ба худ ҷалб кунад.
Биография
Аҷдодони Антонӣ ҳамеша дар Рум зиндагӣ мекарданд. Боби ӯ ҳатто сарлавҳаи консул, ва баъдтар сенаторро ба даст овард.
Кӯдакӣ
Дар оилаи командири ояндаи худ, илова бар худ, ду писар боз ҳам калон шудаанд. Ӯ мисли бисёр наслҳои оилаи серфарзанд таҳсилоти хуби хона гирифтааст. Вай ҳамеша интизор буд, ки ояндаи зебо дошта бошад. Илова бар ин, Марк Антони, ки биография аз ҳама бештар аз ҷониби Cicero тасвир шудааст, ҳамеша дар шакли физикаи олӣ буда, дар омодагӣ ба омодагии низомӣ ва гимнастикӣ муваффақ шудааст. Ин қисмати муҳимтарин дар таълими романи ҷавонони румӣ дониста шуд.
Ҷавонон
Марк Антонӣ, ки наврасӣ дар вақти нисбатан ором ба империя буд, ба монанди издивоҷи дигар ҷавонони худ, озод кардани худфиребӣ буд. Аз он даме ки ҳамаи маъракаҳои низомӣ аз пойтахти кишвар гузаштанд, ҷавонони гиромӣ ҳамеша вақти худро дар Рум сарф мекарданд, на дар хидмати низомӣ. Марк Энтони кӯшиш кард, ки ба падари худ Херкулесро пайравӣ кунад: ӯ аз хобаш раҳо шуда, ба домани сӯзанаш печида, шамшери худро ба қувваташ гузошт ва худро дар як шиша печонд.
Сарфи назар аз он, ки сатили неки ӯ Antony аллакай дар синни наврасӣ тамоман нопадид шуда буд. Бинобар ин, хешовандони ӯ дар бораи издивоҷ ба духтаре, Дар натиҷа, ӯ бо шавҳарони ғуломи ғуломдори Квинт Гил ба издивоҷи аввалаш даромад. Бо вуҷуди ин, ин оила барои таърихи тӯлонӣ надошт. E. Занаш мурд.
Аз хона дур
Падари ҳамсараш Julius Caesar ва командири ояндаи Марк Антонӣ пас аз марги ӯ, ки дар оғӯши писараш афтод, қарзҳои бузургеро тарк карданд. Аммо аз сабаби он ки ӯ ҳаёти хеле ночизро роҳбарӣ мекард, ӯ чизе намедиҳад. Вай аз ҷониби кредиторон дархост карда, ба Юнон гурехт. Дар инҷо, Антонки бо философияҳо ва реторторҳои машҳури омӯхтааш омӯзиш дод. Аммо дере нагузашта, донистани он, ки тиҷорати ҳарбӣ ба ӯ наздиктар шуда буд, ӯ инсонҳоро тарк кард. Дере нагузашта, продюссии Габиниюс Марк Энтони сардори роҳбар таъин шуд. Ҷанг дар табиат ӯ худро дар маъракаҳои зидди Аристобулус дар Яҳудо ва Миср фарқ мекард, ки дар ҳама гуна имконпазир Ptolemy XII Avletu кӯмак кард ва ӯро ба тахт нишаст.
Дар зери роҳбарии Қайсар
Номҳои ин ду сиёсатмадор ва фармондеҳон бо ҳам пайвастаанд. Дар 54-уми эраи мо. E. Энтони, ки дар Қесар дар Ғол буд, бо ёрии ӯ ба қуввагар даст кашид. Ва панҷ сол пас, аллакай дар якҷоягӣ, якҷоя бо Кесси Лоининус қодир ба дастгирии охирин дар Сенат буд. Аммо ин натиҷа интишор набуд, бинобар ин, Антоний, мисли Қайсариён, бояд шаҳрро гурезад.
Ҷанг сар зад. Гули Юли, ки ба Англия интиқол дода шуданд, дар Италия. Дар ҷанги наздики Фартал Антоний дар канори чап ғарқ шуд. Ҳангоми баргаштанаш ба Рум, ӯ номаи аспи Caesar - сардори бригада буд. Ва дар соли fiftieth, бо дастгирии дӯстдорест ӯ равона шуданд, ба минбари мардум. Бо итминони комил ӯҳдадор шудааст, ки худро аз фаъолтартарин дастгирӣ кунад ва боварии комилро ба даст орад, дар оғози ҷанги шаҳрвандӣ ӯ мавқеи моликро соҳиб шуд ва дар сурати мавҷуд набудани император роҳбарии Романияро сар кард.
Марги падари худ
Бо вуҷуди ин, дар асл, қариб худи худи Диктатор зиндагӣ ва подшоҳи Румро эълон карда буд, ки аз ҷониби дигарон боқӣ мондааст. Сенат бо айни замон бо норозигии бо троннигӣ мувофиқат карда буд. Ҳатто муҳофизакори қайсар - Брутус Марк - барои саркашӣ кардан ба ҳокимият.
Ва ниҳоят дар моҳи марти соли 1944 пеш аз мелод. E. Тақрибан 40 масҷид, ки бо идеяҳои озодӣ сар мезананд, нақшаи худро ба иҷро расонанд. Гуи Юлиюс Caesar бо ғилофакҳо шамшер мезад. Вале марги ӯ ба ғалабаи адолат ва барқарорсозии ҷумҳурӣ, ба монанди заҳматчиён ниёз надошт.
Гуфтугӯи машҳур
Дар ҷашни 20-уми март маросими дафни Қайсар сурат гирифт. Азбаски фавтида дар оилаи Рум на хешовандони наздик ва Гаиас Октавиус - писари фарзанди худ - дар ин вақт Юнон, сипас Марк Брутус ҳамчун як претори шаҳр қарор кард, ки суханони ҷазоро бояд Энтони гӯяд. Гарчанде ки пайғамбарон ва қайсариён эҳтимолан оромии оромиро нигоҳ медоштанд, вале аксар одамон гарм буданд, ки аз ҷониби донишҷӯ ва ҳамсарони қайсар истифода мешуданд. Мартин Антони, сухангӯи оташин, ҷазои қатлро даъват мекунад, ки бо намоиши дандонҳои хунрези диктатор анҷом ёфт.
Баъд аз он, вақте ки сухангӯи муваффақият кӯшиш кард, маросими зӯроварӣ буд: Румиён, ҳамаи чизҳои чӯбро аз мағозаҳои ҳамсоя ҷамъ оварданд, дар фестиваль ҷашнвора ташкил карда шуд, сипас ба ҷустуҷӯи пайғомон мерафтанд.
Пас аз қайсар
Медонист, ки ӯ ҳамчун сарвари худ, Марк Антонӣ, аз румӣ наҷот ёфтааст. Баъдтар ӯ бозгашт ва дороӣ ва қуттиҳои диктаторро гирифт. Шӯришгарони омрикоӣ, ки бо кӯмаки бевоситаи худ ҳамроҳ буданд, боиси он шуданд, ки нозирон маҷбур шуданд, ки аз пойтахти империя берун шаванд. Барои муддати хеле кӯтоҳ, аммо Марк Антонӣ ба ҳокимияти ягона табдил ёфт. Ӯ ҳатто як қатор ислоҳотҳоро амалӣ карда, қонунҳои навро тасдиқ кард.
Ҷанг барои қудрат
Бо вуҷуди ин, баъд аз муддати кӯтоҳ, Сенат қарор кард, ки ба Антони Ганиус Октавиан муқобилият кунад, ки Кесар пеш аз он ки кушторро вориси васваса номидааст. Оқибат, дӯсти диктатори ӯ ба таъсири ӯ таъсир расонд. Ва вақте ки дар ҷанги Усмон дар соли 43-уми мил. E. Қувваҳои мусаллаҳ ғолиб шуданд, ӯ бояд ба ҷануб гурезад. Дар ин ҷо командир Марк Антили ба иттифоқи Маркус Лепидус - прокурори Гол ва наздикии Испания майл мекунад. Бо артиши калон калон шуд, ӯ ба Итолиё кӯчид. Дар натиҷа, ҳизбҳои золим, ки мувофиқа карданд, тракторро - «иттиҳоди сегон» ташкил карданд. Гани Энтони, Лепидус ва Маркус Энтони дар Рим буданд, бартарии асосии мухолифони сиёсии худро - Кесси ва Брутус, ки дар ҷанги Филипп кушта шуданд, забт карданд.
Қуввати ин се давом дер давом накард: дар 42-юми октябри он, бо якдигар созишнома бастанд, Лепидусро бардоштанд. Сипас, Марк Антонӣ, ки дар вақти гирифтани қисми шарқии империяи Рим ба воя расид, шурӯъ намуд. Ӯ ба Юнон, Битуния, Сурия сафар кард.
Муҳаббати охирон
Дар ҳама ҷо ӯ бо мукофотҳо вохӯрда буд. Танҳо маликаи Миср Cleopatra кард таваҷҷӯҳи умумӣ маошашонро нест. Марк Антонин ҷароҳати ҷисмонӣ кард, ки ӯро ба Тарсус фиристад. Аммо вақте ки либос дар костюми Венус, дар гирду атрофи баҳрҳо, флюҳо ва қаҳвахонаҳо, дар як лаҳза ба садои мусиқии тендерӣ, ҷанговар ва зӯроварон, ҷасур ва зебои занона, аз ҷониби шӯҳрати вай сарнагун шуд. Ва ба ҷои таҳдидҳои хашмгин, ӯ бо даъвати хӯрокхӯрӣ ба ӯ ҳамроҳ шуд.
Клеопатра ва Марк Антонӣ дар киштӣ бо палогҳои гулобӣ пӯшида буданд. Ин ид дар муддати чаҳор рӯз давом кард, сипас ба манзилгоҳи вай мерафтанд. Роҳбари Рум омода буд, ки ин душманро ба тамоми ҷаҳон бирасонад.
Таърихи Клеопатра ва Марк Антонӣ
Мусаллам аст, ки дар тӯли зимистон дар пойтахти Миср давом дорад. Ҳукуматдор аз корҳои давлат пурра пушаймон шуд. "The Alexandrian courtesan", ки як лаззати ӯро тарк накардааст, ба як бепарастор табдил ёфт. Вай дар ҳама гуна моил ба худ фикр мекард, бо ӯ дар як суфра нишаста, ба таври ҷиддӣ изҳори ташвиш карда буд. Ҳар рӯз Клеопатра ва Марк Антонӣ дар вақти вақтхушӣ вақти худро сарф мекарданд: ҳаёти онҳо театри воқеӣ бо зебои доимии наврӯзӣ гашт. Баъзан дӯстдорон, либосҳои муштараки пӯшидани либосҳо, кӯчаҳо, қаҳвахонаҳо ва шӯхӣ.
Роҳбар танҳо аз Келопатра фикр мекард. Вай заминро ба фарзандони худ дод, фармон дод, ки тангаҳои бо намуди дӯстдоштаи худ гузошташударо, ва сипарҳои лашкарони лашкари ӯро барои ислоҳи номаш зада истодаанд.
Нархи муҳаббат
Овоздиҳӣ ба бӯҳрони бӯҳрон таъсир дошт. Octavian, аз номи Сенат эълон ҷанг дар Миср.
Ҷанги зидди империяи Рум
Артиши Келопатра ва Антоники бештар буданд. Ин боиси он гардид, ки онҳо ғалабаи худро гум кардаанд. Маликаи мисриёне, ки таҷрибаи худро надоштанд, ба амри аминокислота фармон дода буд. Дар муборизаи қатъӣ дар аввали моҳи сентябри соли 31-и мил. Э., дар назди Актиуми юнонӣ, ӯ стратегияи муҳаббатро дар лаҳзаи қатъӣ фаҳмид, ӯро дашном дод ва фармон дод, ки ӯро тарк кунад. Румиён ба пирӯзӣ ғолиб омаданд.
Дар талафот, Клеопатра ва Марк Антонӣ идона идона буд. Миср ҳеҷ гоҳ ин гуна молро намебинад.
Марг
Вақте ки Овчӣ ба Александрия омад, подшоҳ, ки мехост, ки онро нарм кунад, бо ӯ бо тӯҳфаҳояш саховатмандона фиристодааст. Ва ӯ худро дар ҳуҷраҳо пӯшонид ва интизор шуд. Хизматгороне, ки чунин фарқиятро нодуруст фаҳмиданд, Антонки ба хабаргирии худ муроҷиат карда, ба худкушӣ гирифтанд. Бо ин суханон, фармондеҳ бо худкушӣ шитофт. Ӯ якчанд соат дар дасти кулли Cleopatra мурд.
Дар ҳамин ҳол, румиён Александрияро соҳиб шуданд. Писаре, ки кӯшиш кард, ки бо Окибӣ созишнома диҳад, муваффақ нашуд. Дар охир, ӯ ҷашни ӯ таъсири манфӣ надошт, гарчанде ки ӯ барои маслиҳаташ машҳур буд.
Келопатра дигар дар бораи ояндаи худ садо надодааст: ӯ бояд дар назди арӯс дар назди аробаи Окибия рафт. Аммо масеҳиёни бардурӯғ «Искандари Мақдунӣ» аз шармшавӣ худдорӣ мекарданд: ходимони содиқ ба сандуқи меваҳо, ки дар зери он моҳии заҳролудро пинҳон мекарданд, ба даст оварданд. Ҳамин тавр, 30-уми августи 30-уми августи соли гузашта, маросими муҳими маросими Марк Антили ва Клеопатра хотима ёфт.
Анҷоми
Ҷонибдорон бо ин арӯсии Рум, ҳамсараш Кайсар, ҳамчун марде, Хусусиятҳои асосии хилқати ӯ зеҳниву саховатмандӣ, хушбахтӣ ва самимияти самимӣ, осон кардани роҳ ва осуда мебошад. Ҳамаи ин сифатҳо, аз рӯи гуфтаи Plutarch, ва ба роҳҳои ба қуллаи баланди қудрати қудрати роҳ рафтан. Онҳо ҳатто бо вуҷуди хатогиҳои зиёд ва хатогиҳои худ қувваи худро сарфаҳмиданд. Аммо заифи асосии ӯ ҳамаи таърихчиёнро Келопатра номид, ки дар роҳи худ истода буд ва ҳаёташро шикаст.
Марк Антонӣ ҳафт фарзанд дошт. Ду писари писари нахустини Флорида, духтар ва Антоний Юггер - аз Оквейи, хоҳар Овинҷӣ ва се фарзандони подшоҳи Миср буданд. Вай ба дугонаи худ - Александр Ҳелиос ва Келопатра Селен, инчунин ҷавонтар - Птолеми Филаделфус таваллуд кардаанд.
Таърих аз ҳадди аққал ду номаи худ медонад, ки мувофиқи баъзе гузоришҳо насли дурдаст шумурда мешавад. Ин Марк Antoniy Avrely, ки буд аст, императори Рум, ки аз 161-ум ба 180 сол-ум. Ӯ филопер, намояндаи деринтизом ва пайрави Epitetus буд. Вай ҳатто ба насли худ як кори дувоздаҳ тиллоеро, ки "худаш" ном дошт, тарк кард.
Марк Антони Симпсонян Руминия Африқо - дар таърихи Руминия бо номи Гордиан I. ном дорад ва ӯ император буд ва империяи 238-соларо ҳукмронӣ мекард.
Бо вуҷуди ин, Gordian маълум шуд, ки марде, ки амфитеатрии Марк Антонийро офаридааст, дар он ҷо бозиҳо бозӣ мекарданд, дар бадкирдӣ ба онҳое, ки дар Колоссум рӯй дода буданд, бадтар буд.
Similar articles
Trending Now