Маълумот Миср кӯҳансол тавоф кунанд. Фарҳанг ва санъат Миср қадим

Дар якҷояшавии ба поёнии ва мамлакатҳо болоӣ то 3000 пеш аз милод. д. Ин то давлати қадим дод. Бино ба ҳисоб намудани саркоҳин Manetho, аз шуданд сӣ сулолаҳои нест. Иёлоти инкишоф дар њама самтњои. Хусусан фаъолона санъати Миср қадим ба камол. Тавсифи мухтасари хусусиятҳои асосии он.

шарҳ

Тавре ки баёни фикру андешаҳои онҳо ҳастӣ Миср қадим? Хулоса, мақсади он ба хизмат эҳтиёҷоти, ки дар замони дин вуҷуд дошт. Пеш аз ҳама, аз он ба аҳолӣ ва ибодатиро дафни Фиръавн номида мешавад. симои ӯ deified шуд. Ин аст, аз тарафи зиндамонда тасдиқ кунун ҷизе ба расмҳои дар Миср қадим. Дар маҷмӯъ, дар фикру дар шакли каноникӣ қатъии изҳори шуданд. Бо вуҷуди ин, санъати эволютсия, ки ба тағйирот дар ҳам ҳаёти маънавӣ ва сиёсии давлат инъикос сар кардааст.

Натиҷаҳои асосии

Дар Миср қадим, дар бисёр сабкҳои меъморӣ классикӣ ва шаклҳои таъсис дода шуд. Инҳо дар бар мегиранд, аз ҷумла, иборатанд аз унсурҳои ба монанди сутуни, як obelisk, пирамида. намуди нави санъат нест. Ин машҳур шуд релеф кофӣ. Хеле шавқовар ва рангубори бемайлони Миср қадим. муассисањои бадеӣ маҳаллӣ ташкил карда шуданд.

Дар ин вақт, дар он бисёр шахсони эҷодӣ зоҳир мегардад. рассомон қадим Миср тафсир ва татбиќи системаи воситаҳои асосии санъати пластикӣ. Аз ҷумла, дар меъмории он ҷо ва дастгирии такрори, вазни ва ҳаҷми.

Деворӣ аз Миср қадим дохил нуқтаҳои silhouette, хатти, ҳавопаймо, ранг. Дар тасвирҳо ман ҳис ритми муайян. Дар ҳайкалчаи, йога пӯлод чӯбу санг истифода бурда мешавад. Ҳамчунин зарур аст, ки ба шакли canonized ташкил мутобиқи нишондод инсон аст, ки дар як ҳавопаймо бо гузашти вақт тасвир шудааст. Ӯ дар як намуди (по, аслиҳа ва рӯ) ва аз пеши (дӯши ва чашмони), дар айни замон муҳим мебозид.

Принсипҳои асосии

қонунҳои асосии санъати Миср қадим оғоз ба шакли дар давраи 3000-2800 то милод буд. д. Дар меъмории он замон нақши пайдо кардааст. Он шудааст, хеле наздик бо дунёи берун аз қабр пайваст. Дар меъмории аз рӯи принсипҳои статикӣ ва бемайлони бартарї шуд. Онҳо андешаи бузургии меёфтанд аз Фиръавн Миср ва дахлнопазирии тартиби иҷтимоӣ харҷ. Ин қонунҳои таъсири бузурги оид ба дигар соҳаҳои фарҳанг буд. Аз ҷумла, санъат ва ҳайкалчаи Миср қадим ва гуногун symmetry статикӣ generality геометрии, қатъии frontally.

Марҳилаи навбатии рушд

Бо 2800 дар 2250 пеш аз милод. д. техникаи бадеӣ пештар ташкил сар ба комилият stylistic. Шакли нави меъморӣ аз қабр фиръавн таҳия карда шуд. самимияте геометрии истифодашавандаи аҳром. шакли он, дар якҷоягӣ бо андозаи бузурги ҳайкали нави меъморӣ, пур бузургии бегона меёфтанд. ва тартибот маросим ва иерархияи ҷомеаи Миср аст, ки дар сафи сахт инъикос mastabaobraznyh қабрҳо, маъбадҳои ёдбуд марбут ба саҳнест даромадгоҳ фаро бо долонҳои дароз, ки дар тасвири боҳашамат аз SPHINX. Маълумот Миср қадим дар қабр нишон рӯзгори обод дар Малакути мурдагон. Ба рассомӣ доранд, ҳисси ритми, мушоҳида тез, хос рассомон, silhouette зебоӣ, хатҳои контурӣ ва нуқтаҳои ранги.

Мӯҳлати гули дурахшон

Ин дар бораи даврони Салтанат нав меафтад. Бо шарофати ба як маъракаи муваффақ дар Осиёи ҳаёти хайру ба айшу истисноӣ ба даст. Ва агар дар давоми давраи Салтанат Миёна тасвирҳои драмавӣ бартарӣ буд, вале акнун сар ба рустӣ истифода бурда шавад, шаклҳои aristocratic. тамоюлоти меъмории даврони гузашта ва таҳия шуданд. Ҳамин тариқ, маъбад Deir El Ҳамкорӣ баҳри (Hatshepsut) рамзи маҷмӯи сафарбар дар фазо. Ин аст, қисман ба сангҳо кандакорӣ. Сутунҳои Protodoricheskie ва cornices хатҳои тоза ва ба салоҳ оқилона contrasted бо crevices тасодуфӣ дар сангҳо. Рассомӣ ва муҷассамаҳо дар Миср қадим табдил slimmer. Ин дар нармӣ модели суратҳо, имтиёзњо, рассомӣ ошкор аст. hewing thinner гардад. Аз ҷумла маъмул самтҳои recessed истифода сабук ва сояи бозӣ буд. Маълумот Миср ба даст кунҷҳои ва ҷунбишҳои озодии зебогии таркиби рангину. Тасвирҳои Манзараи мазкур гардад. Дар маъбадҳои заминӣ ҳамчун унсурҳои асосии colonnade истифода замима саҳни берунӣ, hypostylus бо lotosovidnymi papirusovidnymi ё сутун.

Маълумот Миср қадим

Дар тасвирҳои инъикос гуногунии талант мардум, ки даврони. Дар ҳама давру замон Малакути расмҳои худоҳои Миср қадим маъмул буданд. мавзӯҳои динӣ метавонанд дар ҳамаи соҳаҳои фарҳанг бодиққат. Маълумот аз худоёни Миср sarcophagi, қабрҳо, маъбадҳои тақдим намуд. Аҳли Малакути боварӣ дошт, ки ҳастии заминӣ аст, танҳо як марҳилаи марг, ки пас аз ҳаёти ҷовидонӣ ёбад. Маълумот Миср қадим буданд, ҳамду сано фавтида. Дар тасвирҳои фавтида аз ниятҳои ҳаракат дар олами мурдагон (суд Osiris) иштирок намуд. Онҳо дар замин ва ҳаёти инсон нишон медиҳад. Пас, ӯ метавонист, ва дар олами мурдагон ба кор ҳамон тавре ки дар замин аст.

суратҳо

портрет Sculptural рушди мушаххас. Дар асоси намояндагии мардум, ки даврони, ки суратҳо буданд дугоникҳо ба ҳалокат расидааст. Ҳайкалчаи ҳамчун ҷойгоҳе барои ҷонҳои рафтанд хизмат мекунад. Дар суратҳо хеле равшан ба намудҳои тақсим шуданд. Масалан, Ӯ тасвир касе рафтор, гузошта пои худ ба пеш, ё нишаста бо пойҳои аз наҳр гузаштанд. ҳайкал портрет ботантана статикӣ, дақиқӣ ва возеіият интиқоли хусусиятҳои муҳимтарини гуногун, инчунин вазъи иҷтимоии sitter. Дар ин ҳолат, онро бодиққат сохта шуда буд, заргарӣ, ривоҷёбанда дар либос, кулоҳҳо ва wigs.

Хусусиятҳои иҷрои техникӣ

Зеро ки қариб чор аср, санъат Миср бояд ба қоидаҳои қатъии буд. Онҳо сабаб на танҳо ба нокомилӣ технология, балки инчунин талаботи худиро. Рассомон хато дар оянда сохта. Дар робита ба ин тасвири қадим бештар ба мисли як харитаи майдони. Дар ин ҳолат, ходимони дар замина кардаанд, хеле зиёд шудааст.

Барои ариза ба мисриён намунаи рўизаминї истифода бурда сиёҳ карбон, ангиштсанг ангишт сиёҳ, travertine, маъдани оњан (зард ё сурх). Вақте ки онҳо буд, ва кабуд ва сабз. Онҳо бо истифода аз маъдани мис омода шудаанд. Бои Миср бо моеъ часпак ба шӯр, сипас ба дона тақсим карда шуд. Намкунњ онҳо бо об, ки онҳо кашидани шуданд. Барои захира кардани пайкари он overlaid бо lacquer ё resin. Ранг Миср равшанӣ ва боақлӣ гуногун аст. Бо вуҷуди ин, дар қасрҳо, маъбадҳо, қабрҳо рассомӣ буданд, то бисёре нест.

Дар хотима

Бояд гуфт, ки, сарфи назар аз гуногунии хеле васеи рангҳои даврони, ки сояи интиқол, бағоят ва рӯшноист, хеле шартӣ аст. Ҳангоми муҳокимаи он бояд зикр намуд, ки расмҳо дар мисриён қадим намерасид реализм. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди баъзе аз саҳву хатоҳои дар тасвирҳои маънои кофӣ амиқ гузошт. аҳамияти онҳо қатъӣ мавқеи аст, ки дар санъати Одам ишғол.