Маҳсулоти зиёдатӣ - мафҳуми марказии марксизм аст

маҳсулоти изофӣ - як консепсияи математика, ки Karlom Marksom таҳия шудааст. Ӯ аввал кор оид ба он, дар 1844, пас аз хондани китоби Яъқуб Мил оғоз "Ҷузъиёти иқтисодиёти сиёсӣ». Бо вуҷуди ин, маҳсулоти барзиёд - аст, ихтироъ аз Гегель нест. Консепсия, аз ҷумла, истифода Physiocrats. Бо вуҷуди ин, он буд, Маркс ба он, ки дар маркази омӯзиши таърихи иқтисодӣ гузошт.

Дар классикии

маҳсулоти зиёдатӣ - бо барзиёдии даромади умумии беш аз хароҷоти. Азбаски дар иқтисодиёти ки эҷод боигарии. Бо вуҷуди ин, маҳсулоти зиёдатӣ аст, ҷолиб дар худи нест, чизи муҳим ин аст, ки чӣ тавр ба он таъсир мерасонад, ки рушди иқтисодӣ. Ва он хеле осон аст муайян намекунад. Баъзан маҳсулот зиёдатӣ - ин натиҷаи фуруш дороиҳои мављуда аст. Он ҳамчунин метавонад дар раванди баланд бардоштани пайдо кардани арзиши иловашуда дар истеҳсолот. Ва чӣ тавр қабул карда шуд маҳсулоти зиёдатӣ хоҳад оид ба он ки чӣ тавр ба рушди иқтисодӣ таъсир вобаста аст.

Ҳамин тавр, он метавонад бойтар бо сабаби ба дигар шудан, аз тариқи эҷоди маҳсулоти нав ё омезиши ду равишҳои. Зеро якчанд асрҳо аз иқтисоддонон метавонад ба мувофиқа дар бораи чӣ гуна ба инобат танҳо моли иловагӣ аз тарафи ин кишвар даст нахоҳанд ёфт. Physiocrats, барои мисол, имон оварданд, ки ягона омили замин мебошад.

маҳсулоти зиёдатӣ: таърифи Маркс

Дар «Пойтахт», ки мо бо консепсияи қувваи корӣ ҷавобгӯ бошанд. Ин як қисми аҳолӣ, ки маҳсулоти иҷтимоӣ меорад аст. Дар охирин бар мегирад, тамоми истеҳсоли мол ва хизматрасониҳои нав барои як давраи муайяни вақт. Гегель фарқ аз он дар бар мегирад зарурӣ ва афзун маҳсулот. Дар аввал бар мегирад, ҳамаи онҳое, маҳсулоти, ки истифода бурда мешавад барои нигоҳ доштани сатҳи бартарӣ зиндагии. Ин ба арзиши умумии баробар аст таҷдиди аҳолӣ. Дар навбати худ, зиёдатӣ-маҳсулот - як профисити истеҳсолот. Ва онҳо метавонанд тақсим тавре ки қарор синф ҳоким ва кор. Дар назари аввал, консепсияи хеле содда аст, вале њисоб барзиёд-маҳсулот дар асл, бо мушкилоти назарраси љињат аст. Ва ќатор сабабњо нест:

• Қисми кори маҳсулоти иҷтимоӣ бояд ҳамеша дар захира нигоҳ дошта шавад.
• Дигар омили мушкилоти консепсия аст, - он ањолї афзоиш аст. Дар ҳақиқат, ин зарур барои тавлиди бештар аст аз он назар мерасад, ки агар бихоҳед танҳо шумораи одамоне, ки дар аввали сол.
• Бекориро аст, сифр аст. Бинобар ин аст, ки ҳамеша як қисми аҳолии қобили меҳнат ба синни, ки дар асл аз ҳисоби дигарон зиндагӣ нест. Ва аз он истифода мебарад, дар як маҳсулот, ки метавонад як зиёдатӣ ба шумор меравад.

саньиш

Дар «Сармоя» Гегель тавр усули ки чӣ тавр ба њисоб кардани маҳсулоти умумии изофӣ муайян карда наметавонем. Ӯ бештар манфиатдор дар муносибатҳои ҷамъиятӣ вобаста ба он буд. Бо вуҷуди ин, равшан аст, ки маҳсулоти зиёдатӣ мумкин аст, дар нигоҳи ҷисмонӣ, воҳидҳои пулӣ ва вақтҳои кории изҳор намуданд. Барои њисоб кардани он ба шумо лозим аст, ки маълумоти зеринро дар:

• Дар доираи ва ҳаҷми истеҳсолот.
• Тавсифи сохтори ањолї.
• Даромад ва хароҷоти.
• Шумораи соат намояндагони касбу кори гуногун.
• Истеъмоли.
• Хусусиятҳои андозбандӣ.

истифодаи

Дар истеҳсоли маҳсулоти алоҳидаи шудаанд истеъмол ва дигарон офарида. Бо вуҷуди ин, даромади аст, ки ба арзиши баробар нестанд. Дар хурдтарин маҳсулоти изофӣ дар он бахшҳо, ки ба пасттарин бармегардад биёфарид. Ин соҳаи бахши ибтидоӣ. Барои мисол, кишоварзӣ. Дар маҳсулот дар натиҷаи барзиёд метавон ба таври зерин истифода бурда мешавад:

• Ман табоҳ.
• Ҳифз карда шудаанд ё захира кард.
• Истеъмол.
• Фурўхта мешавад.
• Reinvested.

намунаи оддӣ дида мебароем. Фарз мекунем, буд, ки шароити обу ҳаво хуб нест, мо қодир ба даст ҳосили хуб дар соли гузашта буданд. Ин аст, танҳо кофӣ барои қонеъ кардани эҳтиёҷоти тамоми аҳолӣ, балки барзиёд боқӣ нест. Чӣ гуна хоҳад буд мо бо онҳо кор? Аввалан, шумо метавонед онҳоро тарк пӯсида дар соҳаи. Дар ин ҳолат, маҳсулоти зиёдатӣ табоҳ хоҳад шуд. Шумо инчунин метавонед зиёдатӣ гузошта ба анбори, фурӯшад ва харидани дигар маҳсулоти ба фитнагарист, минтақаҳои иловагӣ. Охирин як аналогї ба дастомадаро аст. Мо гузошта захираҳои озоди дастрас ба хотири афзудан минбаъдаи моли мо дар оянда.