Мизи Чин муайян намудани ҷинс кўдак

На он қадар пеш кӯдаки навъи волидайн дар бораи ногаҳонӣ таваллуд шуд, ки ҳар ду ҷинс муайян намудани кӯдак то таваллуд он қариб ғайриимкон буд. Имрӯз аст, ки шӯҳрати калон дар байни падару модарон истифода аз роҳҳои гуногуни банақшагирии гендерӣ кӯдак ва ҳамаи навъҳои аз нишонаҳои, ки дар фикри аз пайравони усулҳои анъанавӣ, имкон барои пешгӯии гендерї кӯдаки. Қариб ҳар умматеро усулҳои худро њисоб карда мешавад. Дар Чин, барои мисол, барои муддати дароз дар як техника аст, ки ба бисёр маълум таҳия кардаанд, ки «мизи Чин муайян намудани ҷинс кўдак».

Чин ҳамеша маҷмӯи шудааст ҳикмати шарқи бо прагматизми Аврупо ва самаранокии. ин фарҳанги мардуми сарватманд дар як қатор аломатҳои, анъана ва урфу, бисёре аз он, ки дар як роҳи ё дигар масъалањои вобаста ба ҳосилхезии аст. Ва аз он аст, тааҷҷубовар нест, зеро барои оила таваллуди Чин - ин як лаҳзаи муҳим дар зиндагии ман аст, ки шумораи зиёди кӯдакон аст, ки барои онҳо боҳашамат барпо мекард. Ҳукумати Чин ба таври қатъӣ назорат таваллуд кардан кифоя мебошад, ва дар он чунин шавқу дар гуногуни аломот ва ҷадвалҳо ҳисобҳои кӯдак ҷинсӣ аст. Илова ба иродаи машҳур ҳастанд, ҳама навъҳои қоидаҳои вобаста ба таваллуди кӯдак нест. Масалан, дар Чин, ки агар модари expectant дар давоми тасаввури хоҳад сари ҷануб дурӯғ, Пас аз он хоҳад буд, албатта мешавад як духтар ва як писар таваллуд шуд, шумо бояд ба сари шимол рафта.

Мизи Чин муайян кардани ҷинс кўдак ба инобат мегирад, моҳи консепсияи ва синну соли зан дар вақти аз он буд, кўдак ҳомила. Ҳаждаҳ сол - ин аќали синну соли зан нишон дода, дар ҷадвал, ҳадди ниҳоии синну соли модар expectant аст, - чилу панҷ. Мизи Чин муайян намудани ҷинс аз мантиқан кофӣ, бо ёрии маълумот барои абад дигар шумо метавонед ба осонӣ ҳисоб худ, агар шумо як қатор монандие нигоҳ доред. Бо вуҷуди ин, дар ин маврид, ки ҳеҷ кафолати, ки ба ҳақ хоҳад буд, ба худ маълумоти calc'd нест.

Бино ба ҷадвал, агар зане аз ҳаждаҳ сол аз синну сол, ба фарсудагиаш зоид як духтар вай не, то моҳи январ ё март, ба дигар моҳи консепсияи ба таваллуди писаре оварда расонад. Дар синни нуздаҳ сол кӯдак сола зан метавонад дар декабр ва феврал зоид. Аз моҳи баҳорӣ зоид духтар мувофиқ аст, танҳо моҳи апрели соли тирамоҳу - октябр. Ҳамаи се моҳ тобистон, инчунин боқимонда моҳи соли консепсияи таъмин таваллуд шудани писар. Ҷолиб, ки як зан, ки аст, дар зери синни бисту як, аст, ки ба ҳомиладор писаре қодир танҳо дар моҳи январ аст, ҳамаи моҳҳои дигар мусоид зоид духтар. Вазъият дар thirties аввали худ монанд аст, - писари худ, аз рӯи ҷадвал, мо метавонем танҳо дар моҳҳои январ ва моҳи декабри соли зоид. Мизи Чин муайян намудани ҷинс кўдак намоиш давраи мусоид аз ҳама барои conceiving як писар - синни бист сол модари оянда. Дар он вақт духтараш танҳо дар моҳи декабри соли январ, март ва дар моҳи октябри зоид.

Умуман, агар шумо бовар талаботи мизи Чин муайян љинси кўдак, аз он рӯй, ки дар тӯли сол, имконияти conceiving кӯдак зан зиёд аст, ва эҳтимолияти ки нури хоҳад вориси - кам аст. Аммо воқеият аст, аксар вақт пурра ба ин иддаои инкор мекунанд. Занон дар синну соли миёна, таваллуд ба духтарон ва ҳам барои писарон ва, чунон ки як модари ҷавон.

Барои ки имон овардаанд, ки чун аз ҷониби мизи Чин далели муайян намудани ҷинс аз кӯдак ё не, имон - як масъалаи сирф шахсӣ. як бизнес хатарнок - Албатта, танзими оила, дар тамоми ҷониби маълумот аз мизи ҳидоят ёбанд. Дар пайравони таълимоти эзотерика, барои мисол, мегӯянд, ки алоқаи ҷинсӣ як кўдак аз тарафи карма муайян мекунад ва дар он пеш аз таваллуд ба кӯдак кард, то ҳамаи ҳисобҳои мебошанд, фақат бефоида рӯй дароз. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо низ, мумкин нест гум - падару модар танҳо аз он аст, ки оилаи онҳо хоҳад буд, ки кӯдак, ва комилан фарқ надорад бо чӣ ҷинсӣ мешавад навзод, зеро кўдак барои он дӯст надорад хушбахт ҳастанд, ва барои он чӣ дар он аст.