Навсозиҳои дар бораи муҳаббати ки ройгон: аз интихоби

Имрӯз он душвор аст, ки ба тасаввур кардан бе шабакаҳои иҷтимоӣ: дар онҳо мо додугирифти хабарнигори, эълон ҷаҳон дар бораи дастовардҳои худ, нишон маникюр ва sneakers нав фахр Ошиқ ё азоби сар аз танаффуси бо дӯстдоштаи худ шахс. Танҳо бе ҷалби дар сурати сеюм азият мекашанд, ба он аст, навъе манфиатдор нест. Ва мо ҳатто навиштани почта, ё илова кардани як мақоми heartbreaking дар бораи муҳаббат ройгон, замима тасвир хуб ва интизор барои аксуламали дигарон. Зеро дар баробари ба даст овардани монанди дастгирии ё суханони қасам бераҳмона бипартоед шумо дур аст, умед дорем, ки азоби хоҳанд дид ва касе, ки танҳо нест. Ва ба ҳушёр пайдо мекунанд. Ва дарк хоҳад кард ва қадр. Хуб, агар не, мансабҳои акнун на дахлдор метавонад ҳамеша хориҷ карда шавад.

Марҳилаи яке аз: аз мақоми "омада, ба ман, Ман шуморо мебахшад»

Шумо пора, вай гуфт, ӯ ногаҳон аз муҳаббат афтод, ва рафта, барои сохтани ояндаи дурахшон бе шумо. Мисли ҳар гуна духтари-худидоракунии эҳтиром, шумо медонед, ҳама дар бораи ғурур ва нотавонӣ барои нигоҳ доштани тартибот шудаанд, ки манфиатдор нест, вале ... эҳсосоти рафтаанд не, ва умед дорем, ки ӯ танҳо рӯй дод, ки баъзе "ICP" ё бӯҳрони midlife нест. Шумо ғамгин, бекас, беҳтарин дӯсти taldychit дар бораи "пайдо кунед, ҳатто беҳтар" ва бояд беҳтар нест, бошад, ... Ин вақти он ба «X», ва шумо қарор барои овехтани statuses дар бораи муҳаббат ройгон. Ва чун хабаре, ба ёд танҳо «Барои ман, Mukhtar», аз он беҳтар аст, ки ба парҳез: ҳисси юмор як чизи хуб аст, вале гумон аст, ки қадр мекунанд. Он гоҳ, ки чӣ менависам, то ки барои нигоҳ накунед беақл?

• Ҳатто дирўз, дар дунёи ман, аз он офтобӣ буд, ва аллакай расидааст, ҳамеша борон. Шумо медонед, ки чаро? Офтоб тавр, барои касе равона накунед.
• Ман онлайн дорам ҳама вақт, чунки ман метарсам, ки ба дарсњо паёми худ, не, чунки ман коре.

• Ман наметавонам, бихӯред, наметавонад хоб, ақл надорад. Ҳад зиёд хотираҳо бо шумо, ҳамроҳи мо буд. Аммо акнун, «мо» мебошад набошад. ин аст, ки шумо ва танҳо ман нест. Ва он маро куштанд.
• Вақте, ки шумо гуфт, ки ӯ буд, тарк, ман фикр карданд, ки ман вафот кард. Аммо ман хато кардам. Ман ҳоло аз мурданаш, ки дар умеди менигаранд телефон интизори занги ё SMS кунед. Ва ӯ хомӯш буд.

Марҳилаи ду »ва ман ба ҳар дорам, то зебо ва бекас"

Вақте ки ба ҷавоби нест, ки statuses ғамангез дар бораи муҳаббати ройгон мегузаранд як ҷуфти ҳафта, эҳсоси оромии каме поён, ва ман мехоҳам ба нишон нест, ғаму андӯҳи универсалӣ, ва аҳамияти он дар дигарон аст:

• Барои ман, давида атрофи мардум, дод гул, даъват Рӯи таърихҳо, мегӯянд, ки ситораҳои осмон даст. Пас, чаро ман ба шумо лозим аст, ки дар бораи ман ғамхорӣ нест? Ман намедонам.

• Ман як қавӣ, боварӣ, зебо, интеллектуалӣ ҳастам. Аммо барои баъзе аз сабаби ҳар бор, ки ман гӯш суруди, ашк «мо» ба поён иҷро ашкони мекарданд?
• Ман нагузоред, ки касе худро мепартоӣ нахуст ту мепартоӣ хоҳад кард. Хусусан шумо.
• духтарон тавонову Оё барои собиқ Ошиқ гиря накун, ҳатто агар шумо ба ҳар ҳол онҳоро дӯст дорем. Онҳо танҳо шумораи онҳо аз китобчаи тоза кунед. Гиря ва дур.
• Қаҳва. Бехобӣ. Бахром дар мақоми дил муштоқи. Дар хотир - шумо. Лекин ман намехоҳам нависед аввал ман ифтихор дорам.

Марҳилаи се: «Аз Ман дур ва на Оё боз оянд»

Навсозиҳои дар бораи муҳаббати беподош додан ба бача тавр нест, ки ба шавад tearful.

• Ман ҳама чизро доранд, ба ғайр аз шумо. Эй кош, инчунин. Гӯё ман зиндагӣ мекунанд.
• Ман интизор хаста дорам. Мунтазир бошед, то ки шумо ёд доред, ки шумо маро лозим аст. Ва агар шумо наметавонед дар хотир доред? Ва зиндагии ман танҳо як то он вақт ба поён ин театр аз бемаънӣ.

• Ман бинишин, дуд дар осмони зебои шабона ба назар. Ман бекас дорам, Ман ҳозир як. Худшиносӣ-кофӣ.
• Литр маст қаҳва, тонна сигор дуддодашуда, ҳамаи ғамгин сурудҳои ба гӯш, statuses дар бораи муҳаббати ройгон навишта шудааст. Ҳамаи, Ман озод ҳастам. Ӯ Асъад.
• Шумо медонед, он дахшатнок нест, - он фаҳмонед, ки шумо на бештар дар ҳаёти ман. Ман фаҳмидам, - ва нафас осонтар.
• Бале, ман, бале, ман ёд. Пас, чӣ? Ман танҳо ба шумо зукоми муаррифӣ намоянд. A вируси мумкин аст шифо, танҳо бояд дар як муддати каме.

«Ман дӯст - ман не"

Навсозиҳои дар бораи муҳаббати ройгон аз бача ғамангез бо як ҳисси амиқи хеле кам аст. Ва тамоми нуқтаи онҳо ба яке кам аст, одатан: «Ман бе шумо наметавонед дорам."

• Ӯ беҳтарини аст. Ҳатто агар аз они Ман нест. Не бо ман аст.
• Вақте ки ман ба шумо мебинед ва ӯро, ман мехоҳам, ки ба меравам, шумо онро гирад дасти ва ба вай гуфт: «Ту монанди кӯдак нагуфт, ки ягон каси дигар аст, хуб нест, барои гирифтани"

• Шумо дар вай назар ва лабханд, ва ман оҳиста-оҳиста мурдан.
• Вақте ки мо бо якдигар воқеъ шуд, ки агар вақт бозмедорад, ва Ман ба шумо интизор охир маро пай. Қатъи. Ман табассум кард. исми Ман талаб кунед. Он аст, ки чунон сахт?
• Беҳтарин рӯз ман дирўз буд, шумо ба ман нигариста ва барои қаҳва пурсид. Ва имрӯз, шумо ба Ман пайхас, ҳатто. Ҳаёт - дард.
• чӣ гуна мусиқии сухани ту гӯш медиҳанд, то чӣ китобҳо ба хондани чӣ духтар ба шумо маъқул ман ҳама чизро дар бораи шумо худ медонед. Ва шумо ҳатто намедонанд, ки ман дар ин сайёра вуҷуд.
• Рӯзе ман дар бораи одоб фаромӯш омада зътироф ба шумо. Ва бояд, ки бубинем, ки чӣ меравӣ, ки дар бораи он кор.

Маъмул Шарҳҳо

Навсозиҳои дар бораи муҳаббати беподош додан ба бача (ғамгин) аст, бисёр вақт ба сифати «Бахром» номида мешавад. Аммо хеле сазовори оро девори худ мекунанд.

• Вақте ки охири қаҳва ва дуддодашуда сигор гузашта аллакай субҳ фаро хоҳад расид. Ва касе, ки шуморо дӯст дирӯз, ки ба беҳтар кӯшиш хоҳад кард, гиря накун. Ин қавӣ хоҳад буд. Ин дар бораи хоҳад зиндагӣ мекунанд.

• Ман гиря надорад, он танҳо борон иҷро ашкони. Вай беақл аст, ман намефаҳмам, ки дунёи ман бизад.
• Оё ман нигоҳ накунед. Оё ба ман навишта нашуда истодааст. Андешидани аз дӯстон. Оё як сабаб барои баргаштан ато намекунад. Шумо фикр ҳам надоштанд. Пас, ман ба азоб танҳо.