Сабабҳои асосии ташаккули давлати қадим Русия

Kievan Доруњо яке аз бузургтарин ва пуриқтидортарин давлати асримиёнагӣ аст. Кӯҳна маориф давлатии Русия ва рушди баъзе аз омилҳои геополитикӣ ва фазоии таъсир мекард. Аввал ин, ки замин, ки дар он буд, як ташаккули кишвари нав нест, воқеъ дар умрам ду ҷаҳониён гуногун: мусалмон ва масеҳӣ, мерасид ва арабу. Хусусиятҳои асосии ташаккули давлати қадим Русия дурӯғ дар он аст, ки дар ҷараёни ташаккули Kievan Доруњо даст хусусиятҳои ҳам давлати ғарбӣ ва шарқии, чунон ки дар воқеъ дар марзи байни Осиё ва Аврупо. Дуюм, зарурати қабилаҳои гуногун муттаҳид дар рӯи душмани умумӣ иҷозат муттаҳид қавмҳо бо сатҳҳои гуногуни рушд ва гуногун арзишҳои фарҳангӣ. Бо роҳи, низоми давлатии славянии оғоз ба меоянд пеш аз ташаккули Киев Доруњо баргашта, дар асри шашум, ки аз якжоя намудан ҷамоатҳои умумӣ ва чорводорӣ дар маҷмӯъ ва зиёда аз як ҷомеаи қавӣ.

Айни замон, бисёре аз муаррихон ва олимони иҷтимоӣ минбаъд низ ба баҳс дар мавзӯи аз таваллуди давлатдории Русия. Аз нуқтаи назари бисёре аз онҳо, сабаби ташаккули давлати қадими Русия зайл аст:

- Рушди иқтисодӣ. фаъолияти муштараки одамон онҳоро ташвиқ ба ҷустуҷӯи шаклҳои нави мавҷудияти. Қадим Русия як кишвари кишоварзӣ аст. Њамгиро кӯшишҳои, ки пеш аз алоҳида зиндагӣ мекард, имкон медиҳад, на танҳо ба таъом аҳолии он, балки низ барои тавлиди моли барои содирот. Ќисме аз ањолии шањрњо ва ҳунармандону тоҷирони ва боиси ба савдо фаъолона бо хориҷиён буданд. Ҳар низ қаблан вуҷуд сибти алоҳида гирифта ба вуқӯъ худашон рӯзии сазовори дастгирӣ мекунанд.

- Дар тақсими меҳнат. Қабл аз якҷояшавии ҳар як қабила маҷбур шуд ба худ пурра худидоракунии дастгирии. Дар як давлат оҳиста-оҳиста мардум ба castes алоҳида ё гурӯҳҳои ки дар он ҳар нақши худро иҷро тақсим карда шуд. Пас, деҳқонон барои кишти рӯзгузаронӣ ва зироатҳои сабзавот, тоҷирони машғул савдо зарур корам, аз дастаи ҳимояи аҳолии осоишта ва ҳудуди аз ҳамлаҳои душманони.

- Таваҷҷӯҳи мардум дар ташаккули давлати ягонаи. Давлатии аз оғози оѓози он, нақши миёнарав дар бозид ҳалли низоъ. Дар аввал нақши довар дар чунин масъалаҳо ба мири ё vigilantes тааллуқ дорад. Пирон аз қабилаи ҳангоми ҷудо намудани қабилаҳои кофӣ хуб барои чунин нақши буданд ва наметавонистанд ба бетарафона ба доварӣ дучор шаванд. Њалли бањсњо байни кланҳои алоҳида ба воситаи амалиёти низомӣ низ гарон буд. Бо ташаккули давлат аст, оҳиста-оҳиста зуҳур қонунҳои ҳифзи одамон дар њолатњои муайян, азоб гунаҳкоронро, соли таваллудаш судӣ. Илова бар ин, бо сабабҳои барои ташаккули давлати қадим Русия дар хоҳиши одамон барои ҳифзи рӯи душмани беруна реша мегирад. Дар кишвари ягонаи нақши ҳомиёни гузаронидани қавми махсуси омодагии ҳарбӣ, ки маънои онро дорад, ки имконияти ба даст ҳам бештар буд.

Сабабҳои барои ташаккули давлат қадим Русия мумкин аст, дар ин људошавии тадриҷан ҷамоаҳо, ташаккули нобаробарї дар робита ба молу мулк, намуди зоҳирӣ синфи бодиққат. ташаккули амонат давраи Доруњо бо Малакути Олег дар Новгород. Консепсияи давлат қадим Русия аст, ки дар «Афсонаи аз Bygone сол» дарёфт ва аз он аст, ки бо маъракаи пайваст шоҳзода Олег ба Киев дар 882. ҳамроҳшавӣ Киев ба Новгород дигаре нест, ки марҳилаи ниҳоии муттаҳидсозии заминҳои Русия буд, вале. Бо вуҷуди ин, чорабинии мазкур ҳисобида мешавад, ки дар ташаккули кишвари муттаҳиди муҳим

Ин мумкин аст, ки ҳамаи сабабҳои ташаккули таърихи давлати Русия қадим номаълум ба олимони муосир. Ягона сарчашмаи боэътимод нақл дар бораи пеш аз замони Масеҳ, Русия «Афсонаи аз Bygone Сол» мебошад. Мо метавонем гумони истисно нест, ки маълумоти боэътимод мебошанд ва ё аз он аст, пурра боваринок аст.