Системаи ҷаҳон аз дастгоҳ (Коперник, Леонардо да Винчи)

Мардум кӯшиш кардааст, ва идома ҷустуҷӯ ҷавоб додан ба ин савол ба миён омадан ва ҷаҳон дар гирду атрофи ӯ.

Дар фаҳмиши бостонии олам

Дар замонҳои қадим, ки медонад, ки тамаддуни камёб ва рӯякӣ буданд. Дарки моҳияти ин ҷаҳон он аыида аст, ки ҳама чизро қувваи ғайриоддӣ ва ё намояндагони он шуданд асос ёфта буд. Ҳамаи мифология қадим ба зимма дорад, ки нишон аз дахолати худоёни дар тањия ва ҳаёти тамаддуни. Аз сабаби набудани маълумот дар бораи равандҳои дар табиат, одамон офариниши ҳама чиз ба Худо, ки сабаби олӣ, арвоҳи шумурда аст.

Беш аз ин, дониши инсон »рӯҳбаланд парда ба« пӯшида фаҳмиши табиат дар гирди мо. Дар робита ба олимон ва фалсафа синну соли гуногун барҷаста, тамоми атрофи фаҳмиши равшантар ва камтар нодуруст мешавад. Зеро бисьёр асрҳо дини braked ва фурў зиддият. Чизе аст, ки бо дарки «офариниши олам ва Одам» ҳалок нест, файласуфони ва naturalists ҷисмонӣ бартараф карда, як огоҳӣ ба дигарон.

системаи Geocentric аз дастгоҳҳои ҷаҳонӣ

Бино ба калисои католикӣ, ки Замин дар маркази ҷаҳон буд. Ин гипотеза пеш дар асри дуюми то милод, Арасту гузошта мешавад. Дар сохтори системаи ҷаҳон аст geocentric (- Замин аз калимаи юнонии Γῆ, Γαῖα) номида мешавад. Бино ба Арасту, ки Замин дар як соҳаи дар маркази олам буд.

аст, назари дигар, ки дар он замин як аёниро аст. Anaksimandr тахмин кард, ки дар замин дорад, шакли силиндрӣ бо баландии пасти камтар аз се маротиба диаметри пойгоҳи. Anaximenes, Anaxagoras имон оварданд замин ҳамвор буд, монанди боло сари суфра аст. Дар замони пеш аз он фикр буд, ки сайёра ба зиммаи дар офаридаҳои зиёди асотирии, дар мисоли як сангпушти.

Пифагор ва шакли spherical Замин

Дар айёми Пифагор муайян эътиқод асосӣ, ки сайёраи мо то ҳол як мақоми spherical аст. Аммо ҷомеа, барои қисми бештари кард ин ғоя пуштибонӣ намекунад. Man фаҳмида наметавонистам, ки чӣ гуна ӯ дар бораи тўбро аст ва водошт нест ва ба фурӯ нарафт хомӯш. Илова бар ин, он норавшан, ки чӣ тавр дар рӯи замин аст, ки дар фазои нигоҳ дошт. Ин мегузорад пеш шумораи зиёди пиндоштҳо. Баъзеҳо боварӣ доштанд, ки ситорагон ҳастанд, ҳаво фишурда баргузор дигарон фикр мекарданд, ки он дар уқёнус зиммаи. Ин фарзияи умумӣ, ки дар замин, ҳамчун маркази ҷаҳон, статсионарӣ аст ва ҳеҷ дастгирии талаб намекунад буд.

Наҳзати ки сарватдор дар чорабиниҳо

Дар давоми асрҳо, системаи тартибот ҷаҳон дар аввали асри 16, паси Нусхаи асосии кардааст. Шумораи зиёди файласуфони ва олимони он замон ошкоро кӯшиш далелро фаҳмиши мардум дар бораи ҷои худро дар олам ва табиати гирду. Дар байни онҳо чунин ақли бузург Giordano Бруно, Галилео Galiley, Николай Kopernik, Леонардо да Винчи буданд.

роҳи вазнин ва меоред рушди исбот карда ростӣ ва қабули иљтимої аст, ки як системаи гуногуни тартибот ҷаҳон нест. асри 16 як нуқтаи истинод дар мубориза барои рӯъё нави шуури барҷаста бо дарки умумии мардуми он замон гашт. Дар душворӣ барои иваз суст дар дарки ҷомеа дар ҷорӣ намудани дини фаҳмиши умумии табиат фидо ҳама дар атрофи, бардошт хислати сирф илоҳӣ ва ғайриоддӣ. Дар Рум инквизитсия фавран бартараф зиддият дар ҷомеа.

Коперник - асосгузори аввалин инқилоби илмӣ

Хеле пеш аз наҳзати, ки дар асри сеюм, Ористархус, тахмин ин аст, ки ба як системаи гуногуни тартибот ҷаҳон нест. Коперник «Дар бораи инқилобҳои намудани соҳаҳои Осмонӣ» дар навиштаҳои худ исбот кард, ки ақл сола, ки замин маркази олам ва офтоб буд, мечархад, дар атрофи он аст, моҳиятан нодуруст аст.

китоби ӯ, ки дар 1543 чоп карда, дорои як далели heliocentrism (системаи heliocentric маънои дарк кардани чӣ мо Замин мечархад, дар атрофи офтоб), дар ҷаҳон. Ӯ назарияи ҳаракат аз сайёраҳо дар атрофи Офтоб дар оғози принсипи Pythagorean аз ҳаракат даврашакл ягона тањия карда мешавад.

Nikolaya Kopernika барои муддате файласуфони ва naturalists дастрас кор мекунанд. Калисои католикӣ дарк намуд, ки кори олим ҷиддӣ мақомоти он суст ва кори олими heretical ва denigrating ҳақиқатро дониста мешавад. Дар 1616 аъмоли худ мусодира ва сӯзонда шуданд.

Дар доҳӣ бузурги замони худ - Леонардо да Винчи

Чил сол пеш аз Коперник, дигар фикри равшани наҳзати - Леонардо да Винчи, дар ваќти холиашон худ аз дигар фаъолиятҳои sketching, ки дар он ба таври равшан нишон дода шуд, ки дар замин аст, дар маркази ҷаҳон нестам. системаи ҷаҳонии дастгоҳи Леонардо да Винчи дар баъзе расмҳои мусаввадаи Казуарҳо инъикос карда шуд. Ӯ ёддоштҳо оид ба ангора майдонҳои гирифт, ки аз он бармеояд, ки Замин, мисли дигар сайёраҳо дар системаи офтобӣ мо давр мезанад атрофи офтоб. Як файласуф олиҷаноби, Ҳунарманди, ихтироъкор ва олими барои фаҳмидани моҳияти амиқи он чи, пеш аз вақт худро барои якчанд асрҳо.

Леонардо да Винчи барои кори худ дар дарки он аст, ки низоми гуногуни тартибот ҷаҳон вуҷуд дод. асри 16 давраи мураккаби муборизаи байни ақл бузурги афкори коинот ва бадгумонӣ ҷомеа дар он вақт буд.

Муборизаи байни ду дастгоҳҳои системаи ҷаҳон

системаи ҷаҳон аз дастгоҳ дар ибтидои асри 16, аз тарафи олимони замони дар ду самт ба шумор меравад. Дар ин давра, аз он ташкил муқовимати байни ду навъи ҷаҳонбинии - як geocentric ва heliocentric. Танҳо баъд аз он қариб сад сол аст, аз он табдил ёфтааст сохтори heliocentric ғолиб ҷаҳон. Коперник асосгузори фањмиши нав дар байни олимон буд.

кори худ «Дар бораи инқилобҳои намудани соҳаҳои Осмонӣ» қариб панҷоҳ сол uncalled шуд. Ҷомеаи дар он вақт буд, омода қабул «нав» ҷои худро дар олам, маркази ҷаҳон аз даст додани мавқеи нест. Ин танҳо дар охири асри 16 буд, ки системаи heliocentric аз Бруно дастгоҳи ҷаҳонӣ, асоси кори Коперник, бори дигар ба шуури бузурги ҷомеа ҳаяҷон.

Giordano Бруно ва фаҳмиши ҳақиқии коинот

Giordano Бруно зидди афзалиятнокро дар давраи худ низоми Aristotelian-Ptolemaic тартиби ҷаҳон, муқобилият системаи Copernican менамуданд. Ӯст, он дароз карда, ташкили як хулосаи фалсафии чунин чанд далелҳои, ки ҳоло мисли илм башар эътироф карда мешавад. Ӯ изҳор намуд, ки ба ситорагон - як хуршед дур, ки дар олам ҳастанд, мақомоти кайҳон бешумори, монанд ба офтоб мо нест.

Дар 1592 дар Венетсия боздошт шуда буд ва ба инквизитсия Рум гузаронида мешавад. Баъдан, пас аз ҳафт сол дар зиндон калисои Рум талаб Бруно даст кашидан аз «кофирон» эътиқоди. Баъд аз рад, ки ӯ дар ғӯлачӯб ҳамчун heretic сӯзонда шуд. Giordano Бруно Бисёри барои иштироки онҳо дар мубориза барои системаи heliocentric дунё пардохта мешавад. наслҳои оянда аз тарафи љабрдида аз олими бузург дар 1889 дар сомонаи қатл дар Рум оварда қадр, ёдгории бунёд карда шуд.

Ояндаи тамаддун аст иктишофї он муайян карда

Зеро ҳазорҳо сол таҷрибаи мардум ҷамъ нишон медиҳад, ки дониши ба даст наздик ба сатҳи кунунии фаҳмиши аст. Аммо кафолати, ки онҳо Пагоҳ эътибор, вуҷуд надорад. Тавре ки таҷриба нишон медиҳад, ки тавсеаи фаҳмиши мо аз коинот аст, озмуданӣ шуда, ба фикр мекунанд, ки ҳама як каме фарқ аз мо пеш буданд.

Масъалаи асосии дигар, гузашта аз чандин ҳазор, раванди таҳрифи дидаю дониста маълумоти (ба монанди калисои Рум дар вақти) барои нигоҳ доштани инсоният дар самти "дуруст" аст. Биёед умедворем, ки оќилона ҳақиқӣ аз инсон ба даст, ва имкон медињад, ки ба пайравӣ тамаддун ба роҳи рост.