Санъат ва Вақтхушӣ, Адабиёт
Тањлили шеър Tvardovsky "эътирофи" - ғаму андӯҳи аз даст додани
Александр Trifonovich Tvardovsky (1910 - 1971) дар минтақаи Смоленск дар деҳаи Zagorje таваллуд шудааст. Ман сар ба навиштани шеър, номаҳо ва намедонист, ба ғазаб тасвир писарон, ки ба лона паррандагон ба ҳалокат афканӣ. Падари ӯ марди хондани сарфи назар аз он, ки ӯ шом дар хона krestyanin.Po, вакте ки тамоми ҷамъ дар атрофи як миз фрейми дур, Шеърҳои Пушкин, Некрасов, Лермонтов шунида шуд. Ва бихонед Толстой ва Gogol.
Дар адабиёти калон
Аввал ёддошт ман AT Twardowski дар 15 сол дар рӯзномаҳои Смоленск чоп карда мешавад. Барои бист сол Twardowski нишон баъзе аз шеърҳои худ М. Isakovskogo. шиносоӣ онҳо ба дӯстӣ дертар афзуд. аввали шеър Twardowski дар 1931. Баъдтар ба нашр расид, он симои як Кук соҳа, дар давоми ҷанг, ки хоҳад, ба як Terkina Vasiliya рӯй эҷод. Хеле судманд барои адабиёти мо як вақт буд, вақте ки AT Twardowski муҳаррири дар «дунёи нав» маҷаллаи буд. Ӯ номҳои нав ва корҳои нав кушода шуд. Озод намудани масъалаи нави маҷаллаи буданд бесаброна. AT Twardowski Модернизми, хеле ошкоро, маъқул нашуд. Ӯ реализм бартарӣ. Дар бораи ин ва шеърҳои мегӯям таҳлили Twardowski «эътироф».
Aleksandru Trifonovichu чилу як сол
Дар ин синну сол, ки ӯ як шеър-андеша, як шеър, як elegy «эътироф» нависед. Шоир хаста ва қатъ бо хурсандӣ ҷашн тағйирот сурат дар табиат. Андак-андак, ӯ мушоҳида шуд, ӯро. Дар stanza охир хулоса, он ба анҷом таҳлили шеъри Tvardovsky «эътироф». Kopilas тӯли ин солҳо, хастагӣ барвақт, ва аз ин рӯ кор нест, баногоҳ ва оромона як одами навро ифтитоҳ намуд. Ин, ӯ бо якчанд irony мегӯяд: бо синну меояд ҷавонон. Ин аз он аст.
Аммо он чӣ, дар ҳақиқат?
Табиат аст, акнун на аз барои ӯ биёяд ба ҳаёт мебошад. Вай ба назар не аниматсионии аст. Кишвар корҳои дод, фаромӯш баҳор кӯтоҳ-хушбӯ шоир, ки гурда кушода ва зинда ба рухсатии ва гул. Ва аз он таассуф аст, ки ин тавр шоири ташвиш надеҳ. Агар шумо бо ҷидду хондани аввал, ки ба чунин як таҳлили шеъри Tvardovsky «эътироф» танҳо имконпазир гардид. Мо дар ҷаҳоне, ки ҳама чиз дорад, ибтидо ва интиҳо он зиндагӣ мекунанд.
Чӣ қадар ғамгин ќисми бо назари солим ҷаҳон
Танҳо истеъдоди нодир метавонанд таҷрибаи шахсии худро баён, ба даст одамони дигар ба худ назар, чунон чӣ Twardowski. Ин таҷрибаи дардовар, агар шумо дар бораи он фикр, ба зиёни худ ба худ як ҷаҳон бегуноҳ дар чизи умумӣ хеле шахсӣ. Онҳо меоянд, вақте ки марде дар перспективаи қатъ ва гумон карданд, ки роҳ дар марғзорӣ, як рамаи крани kurlykayuschuyu осмон тирамоҳу баланд даст дод. Ин буд, ки буд, ҳеҷ чиз нест. Ин баҳор буд, ва тирамоҳ гузашт. Ва ӯ чизе пай намебаред. Чаро?
Тањлили шеър Tvardovsky «эътироф» пешниҳод баъзе аз нофаҳмиҳо, ва, чунон ки ќаблан зикр гардид, irony шоир дар бораи худаш. Ӯ ҳоло дорад, њиссаи гуногун, чунон ки шоир мегӯяд. Ӯ менависад, ҷавон ва хурд аст, дигар. Бале, чӣ созишномаи, ironically шоир аст - ҷавонтар? Дар Вақтсанҷи дар самти муқобил рафт? Ва чаро не? Дар давоми сол, ки мо ба кӯдакӣ афтод, вале хеле гуногун. Ин таҷрибаи existential шоир, вобаста танҳо ба ӯ шахсан аст, ва онҳо метавонанд одамоне, ки чизе монанд худ сар ақл дарёбед. Ин таҳлили шеъри А. Т. Tvardovskogo «эътироф» мебошад.
Дар essay дар шеъри «эътироф»
Ҳар як шахси нодир ва ҷушони, ва аз ин рӯ беадолатӣ нисбат ба он ҳатто ба касе аст, ки ҳатто агар назаррас ё ночиз. Не дар пеши ҳар як шахс пеш аз Twardowski, бархезанд, саволҳо, дар куҷо ва чаро ҳамаи рафт. Дар куҷо, барои чи кам будан ҳаёти рӯҳонӣ муҳим ва пурмазмун рафта аст? Вале муҳим аст, ки барои одам зиндагӣ нест, аз рӯи тақвим, ва дар меёфт, ҳамоҳанг бо табиат, зеро ки мо қисми он. То чӣ андоза муҳим аст, барои як шахсе, ки ба он сайд, ки snowflake аввал swirling оҳиста, нафас кашидан, ки бӯи аз варақи ҷавон илтиёмї. Аммо ҳама чиз, рафт гурехтанд, ба шеъри lyric "эътирофи" қаҳрамон. Бо мақсади дохил намешавад, ба ғаму, муштоқи, ӯ ironically ба тағйироти ҷорӣ дар он дахл дорад. Талафоти ғайри баргардонида - мавзӯи асосӣ ва андешаи аз шеъри (Twardowski) «эътироф». Таронаҳои шеър таҳлилҳо тавре ки дар боло дода мешавад.
Similar articles
Trending Now