Таҳлили Изҳороти молиявӣ

Ҳамаи маълумот ба шумо лозим аст, ки дар бораи ширкати медонем, танҳо чанд ҳуҷҷатҳои истеҳсол барои таҳлили ҷамъиятӣ аст, ҳар сол (агар он ширкати саҳомии кушода аст). Албатта, шумо, ҳаргиз натавонед, ки дар бораи баъзе аз муҳимтарин чиз, ба монанди омӯхта, барои мисол, пешравӣ дар рушди тањќиќоти, зеро ин маълумоти махфӣ аст, аммо, ва ки маълумоти дастрас барои истифодаи умум аст, ки бояд кофӣ барои ташкили як идеяи умумии мешавад давлатии корҳои ширкат. Таҳлили ҳисоботи молиявии шумо кӯмак мекунад, муайян кардани чӣ буд, фоида ширкат дар давраи то онро муқоиса бо давраҳои гузашта, ба таҳлили устувории молиявии ширкат, сохтори дороиҳо ва ғайра

Таҳлили монанд кардан мумкин аст дод, чунон ки ќаблан зикр гардид, чун омӯхта 5-6 њуљљатњои асосии давлатї, ба хотири истеҳсоли таҳлили асосии ҳисоботи молиявӣ, ва се кофист. Се асосии ҳуҷҷати давлатӣ - як тавозуни, тамаркуз ба дороиҳо ва ӯҳдадориҳо корхона; фоида ва зиёни аз ҳисоби, ки аз он шумо метавонед иттилоот дар бораи чӣ гуна ширкат фоида ба даст ба даст; нақди изҳороти ҷараёни, ки мутахассиси дар муомилот пулҳои нақди.

Барои оғоз таҳлили ҳисоботи молиявӣ зарур аст, ки ба мувозинат варақ. Аввалин чизе, ки ба он бояд диққати пардохт - ин сохтори дороиҳо мебошад. Дар асоси давлат дороиҳои ширкат, мо метавонем дар бораи дурнамои рушди корхона шартнома банданд. Агар дороиҳои ширкат асосан ғайридавлатӣ ҷорӣ, ин маънои онро дорад, ки ширкат интизор ба муваффақият дар дарозмуддат, ва нобарориҳо кўтоњмуддат бояд сармоягузорони эҳтимолӣ буданро надорад. Аз тарафи дигар, он метавонад нишондиҳандаи натавонистани ширкат оид ба пардохти ӯҳдадориҳои ҷории худ.

Вобаста ба сохтори ўњдадорињо, як ёддошт махсус вуҷуд дорад, иҷрои таҳлили ҳисоботи молиявӣ, бояд ба муносибати онҳо бо дороиҳои ҷорӣ дода мешавад. Агар ширкат дорад, қарз аз ҳад зиёд, ва маблағ барои халосии онҳо мавҷуд нест, пас аз он зери шубҳа дар бораи имконияти додани қарзҳои нав ба ширкати.

Баъд аз санҷиши тавозуни, хаёлоти барои таҳлили сохтори даромад. Илова ба нишондиҳандаҳои ниҳоӣ низ манфиатдор маҳз ҳамин тавр ба фоидаи ба даст шудаанд. Бузургтарин аҳамияти фоида аз фаъолияти асосии аст, зеро он аст, тасодуфӣ нест, ва дар асоси он, шумо метавонед пешгӯиҳо дарозмуддат дар мавриди сарнавишти корхона кунад. Илова бар ин, таҳлил, бо сабаби ба он чӣ тағйирот дар љараёни фоида шудааст, зарур аст. Ин метавонад сабаби ба тағйироти нархҳои, камшавии арзиши мењнат ё дигар омилњо. Барои сармоягузор ба муайян афзоиши даромади сиёсати салоҳиятдори назорати ширкати номида мешавад, ва ё дар натиҷаи маҷмӯи бомуваффақияти ҳолатҳои дар бозор буд, муҳим аст.

Анҷом таҳлили ҳисоботи молиявӣ ҳисобот дар бораи ҳаракати маблағҳои. Нақд метавонад ба талаботи ҷорӣ ва сармоягузориҳои фиристода, дар ҳоле ки сарчашмаи онҳо фаъолияти молиявии ширкат ва даромади фурӯши аст. мониторинги самарабахшии даромад ва хароҷоти маблағҳои пулӣ нишондиҳандаи ширкати идоракунанда мебошад.

Агар шумо манфиатдор дар бештар дар умқи-иттилоот мебошанд, шумо метавонед ба ҳисобот дар бораи ҳаракати сармоя назар, ки дар асоси он таҳлили фаъолияти молиявии ширкат: инчунин баъзе ҳуҷҷатҳои дигар. Сарфи назар аз он, ки чунин таҳлил, даъват таҳлили босуръати нест, метавонад чуқур номида мешавад, бартарии он суръати татбиқи аст. Дар асоси натиҷаи ба даст оварда, дар аксари ҳолатҳо он метавонад ба хулосае ё не, ки ба сармоягузорӣ дар ширкати мушаххас.