Фалсафаи классикии Олмон

Фалсафаи классикии Олмон - фалсафаи охири 18 ва сеюм аввали асри 19 аст, чунин файласуфони маъруфи Олмон мисли Кант, Гегель, Feuerbach, Schelling, ки дар бораи маънои ҳаёт speculated намояндагӣ мекунанд. Олмон фалсафаи классикии як марҳилаи муҳим дар инкишофи тафаккури фалсафӣ ва фалсафа дар маҷмӯъ аст. Ин фалсафа таҳия кардааст ва ғояҳои идома замони муосир, ки даъво инсондӯстӣ, имон қувваи бемаҳдуди оқилонаи инсон ва ҳуқуқҳои инфиродӣ. Дар хулосаи муҳим ин фалсафа дар як dialectical аст фалсафа Гегель, ки рушди абадии ҷаҳон сафед мешавад.

Фалсафаи классикии Олмон ҳам дар ташаккул ва рушди ҷомеаи капиталистӣ ва воқеият аз хусусиятҳои таърихии Олмон дар он замон инъикос намуд. Дар bourgeoisie, ки ideologists ҳамаи намояндагони фалсафаи классикии Олмон буданд, дур паси кишварҳои Аврупо дар рушди иҷтимоию иқтисодӣ ва сиёсӣ ҷанг тахаллуф намудаанд. Ин аз сабаби он, ки Олмон то охири асри 18 буд, на тамоми давлати ва ба 300 адад гуногуни соҳибихтиёр тақсим карда шуд ва баъзе хеле хурд буд. Бозори капиталистӣ дар кӯдакӣ буд.

Дар некӯаҳволии bourgeoisie дар Олмон пурра ба фармонҳои мирон ва Crown, талаботи таъмини артиш вобаста аст. Мубаллиѓ тозиёна сиёсати думи ӯ заиф ва melancholic буд. Кадом аст, хеле равшан фалсафаи Олмон инъикос карда мешаванд.

Намояндагони фалсафаи классикӣ дар навиштаҳои худ бевосита дар бораи табиати дугона аз bourgeoisie дар Олмон, созиш ва баъзан ҳатто мухолифи сухан.

Олмон фалсафаи классикии таври назаррас фарқ аз фалсафаи дигарон Аврупо буд. Ҳамин тариқ дар Фаронса аз аъмоли файласуфони, сӯхтан ва файласуфони худ дар Бастилия маҳбас кашида мешаванд. Ва дар Олмон, бо вуҷуди аҳамияти он аз қувваҳои ҳукмрон ва хусумати далелҳо фалсафї, файласуфони оромона аъмоли худ, шуд, ки ҳаром нест, таълим медод, ки дар донишгоҳҳо ва роҳнамо ҷавонони Олмон эътироф чоп карда мешавад. Ҳарчанд, сарфи назар аз таҷовуз ба ҳукумат, онҳо бо ӯ ва муассисаҳои вай ҷанг намекунанд. Дар файласуфони idealist дидем, ки дар Олмон аст, hopelessly қафо дигар кишварҳои тараққикарда, дар ҳоле ки боқимонда асримиёнагӣ дар сафи он.

Таҳқиқ аз тарафи Гегель усули dialectical метавонад ба осонӣ дар ҳар вақт бар зидди қудрати ҳоким истифода мешавад. Профессорон радикалии дар донишгоҳи Берлин ва ба зудӣ ба ҳузур пазируфт.

Гегель аст, дар ҳақиқат бузургтарин ва муҳимтарин намояндаи фалсафаи Олмон, усули мантиқи тањия дар асоси idealism. Ӯ андешаи ҷаҳон ҳамчун як принсипи бунёдии аст, ки низ дар зуҳуроти гуногуни воқеияти ва раванди таърихӣ рушд инкишоф меёбад. Гегель истидлол мекунад, ки идеяи аст, ки дар се марҳила таҳия ва ҳар як марҳилаи дорад, шакли худро дорад. мантиқи, фалсафаи табиат ва фалсафаи ақли: Дар ин асос, фалсафаи Hegelian ба 3 бахш тақсим карда мешавад.

Дар фалсафа, рӯҳи Гегель баррасӣ фарҳанг ва аҳамияти он. Ва дар он ӯ санъат ҳамчун таҷассумгари ғояҳои дар тасвирҳо ва ба маънои мушаххас мебинад. Шакли санъати пешбари чун меъморӣ ишғол.

меъмории Олмон аз cathedrals Тора дер таҷассумгари рӯҳи Олмон баррасӣ шуд. Ҳарчанд хона ба Тора дар шимоли Фаронса, онро зуд дар Аврупои Марказӣ паҳн шуд.

Cologne Басти як вокуниши созандаи олмониҳо ба Тора Фаронса аст. Агар cathedrals Тора Фаронса дар сабки ҳамин сохта шуда буданд, бо фарқиятҳо ноболиғ, ба Басти Cologne хеле гуногун, аз ҳамаи дигарон аст. Ҳарчанд хеле дертар аз бисёре аз бозёфтҳои истифода дар сохтмони ҷомеъ, ба он шудааст, ки дар биноҳои нав истифода аз сабки Тора.